人物:成回

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人物簡介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十四 感通科
青州益都董氏也。
生而雙瞽又孤。
無以自活。
母哀之。
志不嫁。
才七歲。
使善工教之琵琶。
以圖給養(yǎng)。
然姿性俊悟。
而音曲之變。
未旬浹。
皆領(lǐng)其妙。
會(huì)鄉(xiāng)邑齋講。
母??以往聽。
玉忻然曰。
茍恒得如是。
兒豈憂不作法師哉。
母因悉棄家業(yè)。
專務(wù)將引。
雖風(fēng)雨霜雪不問。
玉包略辭指。
抗折諸豪。
有非學(xué)力所能造。
母喪。
廬墓五閱寒暑。
士大夫推重之。
天寶中。
文宣皇帝盛弘法席。
玉標(biāo)稱首登座。
談敘盡諦窮玄不可思議者也。
且聞聲即憶。
雖別經(jīng)年紀(jì)。
猶能識(shí)其名姓。
徒眾百千皆洞究性情。
或有所欲為。
必垂戒勖。
嘗令侍者讀經(jīng)云。
東方凈蓮華佛國莊嚴(yán)世界。
與阿彌陀佛國極樂世界不殊。
乃嘆以為。
諸佛凈土豈限方隅。
人并西奔。
一無東慕。
用此執(zhí)心。
成回向。
遂發(fā)愿往生蓮華佛國。
曉夕勤到。
誓不久留。
俄而出諸衣物器用。
遺贈(zèng)其徒。
各有差等。
眾初未之知也。
布薩后因臥疾于鄴城北之檀越王氏。
神氣音吐如常時(shí)。
候問者方傾都邑。
而忽煙云東來。
異香充塞庭宇。
其中出聲如贊唄。
清亮可愛。
足漸向冷。
古猶囁嚅。
念誦不已。
卒后十日香氣乃絕。
王氏昆季為制衰經(jīng)。
如所親云。
續(xù)高僧傳·卷第六 義解篇二
釋真玉。
姓董氏。
青州益都人。
生而無目。
其母哀其。
及年至七歲。
教彈琵琶。
以為窮乏之計(jì)。
而天情俊悟聆察若經(jīng)。
不盈旬日便洞音曲。
后鄉(xiāng)邑大集盛興齋講。
母攜玉赴會(huì)。
一聞欣領(lǐng)曰。
若恒預(yù)聽終作法師。
不憂匱餒矣。
母聞之欲成斯大業(yè)也。
乃棄其家務(wù)。
專將赴講。
無問風(fēng)雨艱關(guān)。
必期相續(xù)。
玉包略詞旨?xì)鈹z當(dāng)鋒。
年將壯室振名海岱。
后遭母憂舍法還家。
廬于墓側(cè)。
哀毀過禮茹菜奉齋。
伏塊持操三年野宿。
鄉(xiāng)黨重之。
后服闋附道修整前業(yè)。
覽卷便講無所疑滯。
預(yù)聞徒侶相次歸焉。
齊天保年中文宣皇帝盛弘講席。
海內(nèi)髦彥咸聚天平。
于時(shí)義學(xué)星羅跨轢相架。
玉獨(dú)標(biāo)稱首登座談敘。
罔不歸宗。
盡諦窮神煥然開發(fā)。
耆年前達(dá)稽首崇仰。
遂使道俗奔隨酌衢樽而不竭矣。
一曾往復(fù)者別經(jīng)十年。
聞聲即憶其名義。
斯總持之功莫與尚也。
常徒學(xué)士幾百千人。
耳對(duì)行往了知心性。
誡勖之勤彌隆馀哲。
生來結(jié)誓愿終安養(yǎng)。
常令侍者讀經(jīng)。
玉必跪坐合掌而聽。
忽聞東方有凈蓮華佛國莊嚴(yán)世界與彼不殊。
乃深惟曰。
諸佛凈土豈限方隅。
人并西奔一無東慕。
用此執(zhí)心難成回向。
便愿生蓮華佛國。
曉夕勤到誓不久留。
身無疹瘵便行后事。
授諸弟子。
衣服幾杖麈尾如意。
分部遺誥各有差降。
眾初不悟之也。
并共驚之。
玉曰。
愿與運(yùn)同世非可樂。
汝等助念蓮華佛。
令我得至彼岸也。
布薩之后。
便臥疾于鄴城北王家。
神氣無昧聲相如常。
動(dòng)京大德并就問疾。
午后忽見煙云相糺從東而來。
異香纏繞充塞庭宇。
空中出聲有如贊唄之響。
清亮宛然。
當(dāng)爾之時(shí)足漸向冷口猶誦念。
少時(shí)而卒。
卒后十日香氣乃絕。
大眾哀仰如臨雙樹。
玉氏昆季俱制缞绖。
與諸門人收其尸而葬焉。