潘氏。長(zhǎng)樂(lè)人。幼隨其季父。客建業(yè)。年十三。造廬山遠(yuǎn)公。愿為沙門(mén)。游梁州為盜所劫。汪冥禱觀世音氏乃免。詣河間。從玄高法師學(xué)禪法。中途值吐谷渾兵至。于是游城都。徵士費(fèi)文淵。為建祇洹寺。留居之。化行西川。刺吏張悅?cè)氤ⅰＷu(yù)于京師。宋孝武聞其名。致居中興寺。上表懇辭。后劉思考臨州。請(qǐng)汪講說(shuō)。乃應(yīng)命。大明中。王景茂以負(fù)檐寺屈居之。泰始元年卒。思考為起塔于寺門(mén)云。

本姓潘。長(zhǎng)樂(lè)人也。世規(guī)家訓(xùn)。以廉約為風(fēng)。姿禪高秀。長(zhǎng)七尺七寸。幼有不恒之識(shí)。宗族固已異之。少孤隨叔在京師。年十三。投廬山遠(yuǎn)公出家。研味禪律。停山十馀載。新出諸經(jīng)。靡不精綜。大涅槃經(jīng)。后傳江左。復(fù)還京師。計(jì)論大義?！酢踬M(fèi)游文子雅相知愛(ài)。命子侄咸師之。茹蔬餐素五十馀年。博綜經(jīng)律。窮覽數(shù)論。兼涉外典。識(shí)瞻開(kāi)誘。才強(qiáng)計(jì)辨。自龍花祇洹天竺武擔(dān)相思長(zhǎng)磧諸寺?？樆鶈x。莫不仰止高軌。修禪習(xí)誦。日夜無(wú)綴。岷蜀佛法由茲大盛。益土有流寓之民。數(shù)千馀家。淫祀倒見(jiàn)。不識(shí)正道。自汪至后。敬挹清塵。宗崇釋氏者。殆將本半寧。蜀郡常元祖。少事父母以孝。門(mén)。深信大法。元嘉二十四年卒。與其友人夢(mèng)云。我從任法師。受菩薩戒。今得生兜率天。為善利天子。因卿語(yǔ)兒輩。勿復(fù)祭奠。刺史吳郡陸簡(jiǎn)子。天相禮遇(云云)。

釋道汪。

姓潘。

長(zhǎng)樂(lè)人。

幼隨叔在京。

年十三投廬山遠(yuǎn)公出家。

研綜經(jīng)律雅善涅槃。

蔬食數(shù)十馀年。

嘗行梁州。

道為羌賊所圍垂失衣缽。

汪與弟子數(shù)人誓心共念觀世音。

有頃覺(jué)如云務(wù)者覆汪等身。

群盜推索不見(jiàn)。

于是獲免。

后聞河間玄高法師禪慧深廣。

欲往從之。

中路值吐谷渾之難。

遂不果行。

于是旋于成都。

徵士費(fèi)文淵初從受業(yè)。

乃立寺于州城西北。

名曰祇洹。

化行巴蜀譽(yù)洽朝野。

梁州刺史申坦與汪有舊。

坦后致故。

汪將往省之。

仍欲停彼。

費(fèi)文淵乃上書(shū)刺史張悅曰。

道汪法師識(shí)行清白風(fēng)霜彌峻。

卓爾不群確焉難拔。

近聞梁州遣迎承教旨許去。

闔境之論。

僉曰非宜。

鄙州邊荒僧尼出萬(wàn)。

禪戒所資一焉是賴(lài)。

豈可水失其珠山亡其玉。

愿鑒九俗之誠(chéng)令四輩有憑也。

悅即敦留遂不果行。

悅還都具向宋孝武。

述汪德行。

帝即敕令迎接為中興寺主。

汪乃因悅固辭以疾。

遂獲免。

于是謝病下帷絕窺人世。

后劉思考臨州大設(shè)法祀。

請(qǐng)汪講說(shuō)。

乃應(yīng)請(qǐng)。

或問(wèn)。

法師常誓守靖。

何以虧節(jié)。

答曰。

劉公篤信方欲大法憑之。

何辭小勞耶。

先是峽中人每于石岸之側(cè)見(jiàn)神光夜發(fā)。

思考以大明之中請(qǐng)汪于光處起寺。

即崖鐫像因險(xiǎn)立室。

行途瞻仰咸發(fā)凈心。

后王景茂請(qǐng)居武擔(dān)寺為僧主。

勖眾清謹(jǐn)白黑歸依。

以宋泰始元年卒于所住。

顧命令阇維之。

劉思考為起塔于武擔(dān)寺門(mén)之右。

景和元年蕭慧開(kāi)西鎮(zhèn)成都。

承汪高譽(yù)思共講道。

行至中途聞汪已逝。

乃嘆曰。

惜也吾不及其人。

文舉之追康成曾何足道。

其為時(shí)賢所惜如此。

時(shí)蜀江陽(yáng)寺釋普明長(zhǎng)樂(lè)寺釋道訚。

并戒德高。

明蔬食誦經(jīng)苦節(jié)通感。

訚學(xué)兼內(nèi)外尤善談吐。

吳國(guó)張?jiān)Ｕ?qǐng)為戒師云。