人物簡(jiǎn)介
釋昌濤,字靜涵,晚別蕖汀道人。銅山劉氏子也。父道遠(yuǎn),母曹氏,皆蘇之望族。曾夢(mèng)入大寺,八寶華嚴(yán),天童鹿女,散花蓮沼,髣髴神光。鼓浪池中,葩葉浮動(dòng),感而誕子。故濤生稟夙慧。幼好典籍,妙解聲韻,尤善鼓琴高山流水。時(shí)有出塵之思,每寄情于詩畫。一幅丹青,半江風(fēng)雨,望之翛然。顧性獨(dú)信佛,究心律論。始披剃時(shí),禮銅山吉祥庵達(dá)中長(zhǎng)老,授《大品》、《維摩》。堅(jiān)持欽聽,六時(shí)無倦。道光十年,始來京邑法源寺,依止信修律師。信乃釋學(xué)津梁,幽燕冠冕 。服勤左右,順時(shí)請(qǐng)業(yè)。受具之后,志在博聞。寺有普照法師者,本信弟子。義府道宗,禪林雄伯。高據(jù)首座,說經(jīng)硁硁。濤乃從學(xué),四棱著地,負(fù)帙淹留,專功九載,窮竟端源,統(tǒng)解玄微,宿齒晚秀,咸推翹楚。會(huì)西闉廣濟(jì)寺,年久殘破,葺飾非易。欲得清望,以振法雷,乃舉濤繼席。丙午歲入主其寺。以苦行嚴(yán)律,感諸檀那。相國(guó)潘祖蔭,尚書喬松年,皆首自施舍,助盈補(bǔ)虧。寒暑六易,功始告成。輝生金碧,人有羨心。咸豐二年,院事粗具。群逆來觸,至不堪忍。濤乃反心自照,頓悟煩惱菩提兩大俱空。因作偈曰:“不求好,不學(xué)壞,東倒西傾皆自在。無牽纏,無掛礙,何須著意逃禪外。我心虛兮心常泰,一粒粟中見世界。”且謂“華嚴(yán)五十三參,忽見我佛如來遍滿十方,清香異常,若非回向堅(jiān)固則負(fù)佛矣。”十年庚申,粵寇未平,外夷乘隙抵瑕,陳兵大沽。京都震撼,四眾惶擾,紛紛逃匿。濤獨(dú)晏然,薰修焚楮,默為國(guó)祝,終獲安謐。同治六年,醇親王展謁西陵,暮還過寺,與鐘王孚王,偕訪止宿。夜鐙寒?(山宵),對(duì)榻聯(lián)吟。濤口占三章獻(xiàn)之,王俱能詩,即韻和歌,并見刻石。話盡宵分,忽焉驚顧,若有所戚。因言將為諸王,修福禳禍。王亦唯唯,殊未介意。俄而鐘王暴薨,方悟濤言有為,互相駭嘆。詔濤入邸梵誦,乃設(shè)七日方等懺法。邸中侍從,咸夢(mèng)王來致謝,信仰尤篤。八年己巳十月,奉命主席法源。入院之辰,王公將迎。車騎麈囂,闐咽門??。濤益自下,受寵若驚。于時(shí)禍亂初平,瘡痍未息。愚氓貪勇,罔識(shí)義方。法藉人弘,因欲傳化。新侶侁侁,望風(fēng)景附。光緒四年戊寅,授僧錄司副印。五年己卯三月,德宗方在髫齡,思瞻佛海。車駕幸臨,賁然戾止。濤方出定,率眾趨迓。望塵合掌,天顏有喜。十年甲申,轉(zhuǎn)僧錄司正印。時(shí)宇內(nèi)大寧,京邑學(xué)僧,來自荒遠(yuǎn),投誠(chéng)請(qǐng)授,即為敷弘。三十年中,傳戒者八,濟(jì)度千百馀人。濤每躬處座端,橫經(jīng)陳說,莫不娓娓,聽受自是。傳鐙不絕,于今多矣。又念更歷艱苦,仗境起法,恐道猶未明,深滋愧悚。因發(fā)愿啟篋,盡閱三藏。用是兢業(yè),持以自強(qiáng)。就緣講繹,儀軌華約,無不翹心。故二時(shí)法會(huì),必香汁灑地,熏爐引前。去穢務(wù)嚴(yán),欽若戒律。每震鈴鼓,動(dòng)盈萬指。屯赴供舍,為儔罕匹。是以善氣感通,成大功德。武圣文昌,并啟祠宇。清瑞文端公、文文忠公貲助尤多。輪奐既閎,僧綱就緒。頗厭煩塵,思契禪寂。光緒九年癸未,乃付院事于徒海祥。凈室悠然,專事貝藏。手披目送,貌瘁神怡。嘗自作《虛心圖記》,述其生平,名公巨卿,紛相題贈(zèng),百數(shù)十家,并刻諸石。以光緒十九年癸巳,卒于寺寮。壽七十有七,臘六十有三。起塔柳村,表其清德。