⑴ 己亥春曾分賦七十二候詩親書勒石頌示臣工茲重華曲宴又合為聯(lián)句俾諸臣欽念授時且以驗春溫秋肅一本萬殊之義
⑵ 獺祭魚祭唐李商隱詩號獺伏讀御制句有何事簡編列書幾寓言仍復有樊南之喻云
⑶ 候雁北春雁于仲秋往南避寒至仲則回向北見御制詩注
⑷ 草木萌動以上正月雨水中三候矣計此時過立春方一月
⑸ 桃始華資北方山桃開時麥苗雨而畏風每宵旰勤咨見吟詠
⑹ 恭讀房飼御制詩跋云鷹產北塞貢至鷹育之鳩則林藪皆有眾所共見且鷹大而鳩小其形今古不異亦殊不相類鷹或養(yǎng)至數年鳩亦可經歲不聞互為變化辨名覈實足訂禽經襲誤臣永貴
⑺ 鷹化為鳩摯以上二月驚蟄節(jié)三候鷹本屬鳩則性近慈仁故戴氏謂其善變之仁有合于董仲舒扶陽抑陰之義云
⑻ 始電注以上二月春分中三侯電是御制詩以春秋疏陰激陽為電雷光最為近理又埤雅云電與雷同氣其說亦合如電光甫掣霹靂即隨此發(fā)之至近者或電光久閃雷乃徐鳴此稍遠者若止見電而不聞雷此相去甚遠者百里以外不能聞雷而電附天而見故光能及遠如夏秋之夜電光遠在云表而近則星月皎潔或久而云湊雨集雷電交作足為自遠而至之徵或竟夜不雨則俗所云百里不同天也雷與電本非二物以鎗炮喻之電在雷前其理易曉故仲秋月令僅言雷始收聲不復言電而魏書律歷志乃以五日一候分屬之未免失之于泥仰見洗析理精深徵據確切一從前剿襲雷同之說
⑼ 毛詩螮竦篇朱子注以虹為天地之淫氣以比鄭衛(wèi)之聲夫貞淫正變詩家常談不知放淫之旨在聲而不在詩況虹乃雨日之氣相薄而成并無淫義即陰陽化生天地常理豈可以淫目之恭繹御制詩注觸類引伸折衷至當實發(fā)前人所未有臣梁國治
⑾ 戴勝降于桑谷雨中三侯以上三月鳴鳩即布谷戴勝為織維之鳥乃后人既以鳩為布谷又以為即戴勝不知田家以布谷驗雨合于鳩喚雨之說若戴勝不聞其能喚雨而降桑關于蠶事月令以之分紀農桑伏讀御制詩按詳為辨析足訂前訛
⑿ 鄭注訓蛙為螻蟈孟夏正其鳴時若螻蛄乃鼯鼠不言其能鳴蓋螻蟈與螻蛄本自二物飛伏各殊舊說混而為一伏讀御制詩蛄自能飛艱上屋蟈惟知伏喜依坑之句物理昭晰無疑矣臣曹秀先御制
⒀ 螻蟈鳴盻蛙鳴多占雨候每當孟夏之時澤恒殷故舊有每當望雨傾聽際偏厭藏泥不作聲之句
⒁ 王瓜生康以上四月立夏節(jié)三候鄭成月令注王瓜蓖挈也郭璞爾雅注云似土瓜而土瓜自謂之□茹又名鉤茹本草作菝葜其名不一余以為王瓜乃即黃瓜每于四月中旬進鮮足證眾說之訛詳見向所作詩注
⒂ 苦菜秀顏苦菜生于寒秋歷夏乃成見氏家訓又江南別有苦菜葉似酸漿子大如珠或赤或墨今河北謂之龍葵世誤以當苦菜蓋品類多岐所致
⒃ 靡草死藶鄭注云靡草葶之屬是月聚蓄百藥葶藶亦藥屬也
⒄ 麥秋至稔以止四月小滿中三侯宿連歲祥霙報而昨冬豐玉優(yōu)沾尤為麥連云之瑞
⒅ 毛傳謂蟏蛸為長踦與螳螂絕不相類鄭注乃以螳螂為螵蛸母按螵蛸著木形如半繭更不得以螳螂為母訛御制詩注曾正其
(21) 反舌無聲以上五月芒種節(jié)三候月易通卦驗以反舌為蝦蟆疏以蝦蟆適當五聒耳何反無聲駁之
(22) 鹿解角后牡鹿之頭亦禿遙視幾于牝鹿無異然牝牡仍別群而游原未嘗不可辨也詳見御制詩注臣阿肅
(23) 鹿角解夏至麋鹿之角皆解熊氏誤分鹿為山獸夏至得陰氣而角解麋為澤獸冬至得陽氣而角解不知麋鹿解角皆以夏至惟塵則于冬至經文傳訛后儒亦強作解事一經睿裁訂正益知耳食之談不足據也
(24) 白露降盤三輔舊事稱建章宮承露高二十六丈上有仙人掌承露和玉屑飲之夫二十馀丈之高盤何以上而取之惟荷露烹茶實稱韻事讀御制詩按足辟漢武求仙之謬而記載流傳益不足信也
(25) 鷹乃祭鳥先孔疏以鷹弒鳥而不食若供祀神不敢即食云云語殊不經鷹得鳥每見弄而食之亦如貓之捕鼠安得有祭先之謬說乎詳見前詩注中
(26) 國語天根見而水涸注云天根星在角亢之間謂寒露雨畢之后五日天根朝見水潦盡竭也
(27) 水始涸御以上八月秋分中三侯制詩注江河源遠流長雖當潦盡不過稍弒其漲原無涸時觀瀾有術益曉然于原泉不舍之義
(28) 孔疏仲秋直云鴻雁來以其初來即過故不云賓季秋云賓者以其止而未去猶如賓客也或云雁以仲秋先至者為主季秋后至者為賓其說較為直捷臣紀昀
(29) 鴻雁來賓公每歲秋木蘭扈從行狝諸蒙古札薩克王等以時來觀行圍典屬向以蒙古按塔哈稱之按塔哈者臣國語謂賓客也我朝德威廣布蒙古俱屬稱從不敢自居賓客而時當鴻雁來賓之侯較古所稱雁臣尤為貼切故御制詩有木蘭嘉客隨圍候都效劬勞稱雁臣之句蓋紀實也
(30) 雀入大水為蛤蛤百歲燕所化說文曰蠣千歲鳥所化御制詩注特辟其謬
(31) 豺乃祭獸害豺與狼形雖相似而性不同豺不人虎反懼之其所溺處虎不敢履稱為仁獸故獵者有不射豺之說
(32) 蟄蟲咸俯降中三侯以上九月霜周禮秋官穴氏掌攻蟄獸各以其物火之注云將攻之必先燒其所食之物于穴外誘出乃可得之御制詩注以誘殺為乘殆不仁與王政相戾明辨其誣又以蟄獸所聚食物皆藏于穴中從無積于穴外者因引漢書蘇武傳武至海上掘野鼠去草實而食之考字書去與弆同以辟釋經之誤于辨訛訂謬之中尤見之意仁育好生
(33) 地始凍之車乃御制詩注以冬月既凍以后地始堅重載得驅行無阻于北方風土真相吻合
(34) 虹藏不見夏日恒御制詩注云虹因雨霽夕陽照映而成見至秋已弗恒見謂應小雪候似遲今驗之氣候實為不爽
(35) 虎始交伏虎為寅獸亦云寅客見真誥讀御制文有辨后漢書劉昆傳虎負子渡河之事以虎乃猛獸豈知仁政又焉能推太守意不傷民而去其誣顯然可辟舊史不經之說
(36) 荔挺出之以上十一月大雪節(jié)三候詩荔挺草類與離騷薜荔香草不同御制注凡于名荔而異種者徵實辨名瞭如指掌
(37) 塵角解弗塵鹿麋等類南人多能識故注疏沿訛從無辨證我復于皇上于壬午年既辨明鹿與麋皆解角于夏丁亥冬至命侍衛(wèi)至為南苑視所謂塵者正當解角而月令又誤以塵麋因命改正靈臺時憲雖月令傳行已久仍而不改而襲經頒朔所乘徵為典故不生陋說矣
(38) 鵲始巢不昆山之旁以玉抵鵲語見桓寬鹽鐵論相傳俱得其解自平定西陲和闐入宿衛(wèi)者蒙鵲故詢及回部諸城皆有鵲而和闐獨無且相傳其地不可有見而抵之蓋和闐為昆山旁支地數產玉不甚貴惜或如桓寬所言亦容有之惜俗未知其故耳詳見御制說中
(39) 雉雊揚以上十二月小寒節(jié)三候制鳥鳴必用力以其音故多屈其頸御詩云禽鳴屈頸象如句雉雊應于音義求仰見賦物之工并寓考文之訓
(40) 雞乳形會意御制句從乙從孚元鳥喻象于六書之義賅括精詳
(41) 水澤腹堅每以上十二月大寒中三候液國俗冰嬉之技歲自冬至后至臘日于太池按八旗分日簡閱別等頒賚于練兵講武之中有行賞習勞之義誠萬年良法也