人物：僧杯度

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歌 魏晉 · 張奴
高僧傳曰：外國名僧祛叱。寄史長干寺。有張奴者。不知何許人。不甚見食。而常自肥澤。冬夏常著單布衣。祛叱行見張奴。欣然而笑。祛叱曰：吾東見蔡犭屯。南訊馬生。北遇王年。今欲就杯度。乃與子相見耶。張奴乃題槐樹。為歌曰：
濛濛大象內(nèi)，照曜實顯彰。
何事迷昏子，縱惑自招殃。
樂所少人往，苦道若翻囊。
不有松柏志，何用擬風(fēng)霜。
閑豫紫煙表，長歌出昊蒼。
澄虛無色外，應(yīng)見有緣鄉(xiāng)。
歲曜毗漢后，麗辰傅殷王。
伊余非二仙，晦跡之九方。
亦見流俗子，觸眼致酸傷。
略謠觀有念，寧曰盡矜章（○高僧傳十杯度傳。北山錄三?！对娂o》三十七。）。
題頌同張奴 晉 · 僧祛吒
四言詩
悠悠世事，惑滋損益。
使欲塵神，橫生悅澤。
惟此哲人，淵覺先見，思形浮沫，矚影遄電。
累躓聲華，蔑丑章弁，視色悟空，習(xí)物傷變。
舍紛絕有，斷習(xí)除戀。
青條曲蔭，白茅以薦，依畦啜麻，鄰崖飲薦。
慧定計昭，妙真日眷。
慈悲有增，深想無倦（《高僧傳》十杯度。）。
馳射罷金溝，戲笑上云樓。
少妻鳴趙瑟，侍妓轉(zhuǎn)吳謳。
杯度浮香滿，扇舉細塵浮。
星河耿涼夜，飛月艷新秋。
忽念奔駒促，彌欣執(zhí)燭游⑴。
⑴ ○《樂府詩集》三十?！对娂o》百二十三。
引用典故：乘杯　惠遠
何年顧虎頭，滿壁（一作座）畫瀛（一作滄）州。
赤日石林氣，青天江海（一作水）流。
錫飛常近鶴，杯度不驚鷗。
似得廬山路，真隨惠遠游。
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隱靜靈仙（一作山）寺天鑿，杯度飛來建巖壑。
五峰直上插銀河，一澗當空瀉寥廓。
崆峒黯淡碧琉璃（一作琉璃殿），白云吞吐紅蓮閣。
不知勢壓天幾重，鐘聲常聞（一作在）月中落。
萬里求文教，王春愴別離。
未傳不住相，歸集祖行詩。
舉筆論蕃意，焚香問漢儀。
莫言滄海闊，杯度自應(yīng)知。
按：此詩原署「臺州臨縣令毛渙」，臺州有臨海縣，無臨縣，「臨縣」應(yīng)即指臨海縣，「臨」下脫去「海」字。
杯度度一身，法度度萬民。
為報江南三二日，這回應(yīng)見雪中人。
送僧游越 北宋 · 宋祁
七言律詩
越絕天長曉霧低，若耶云樹蔽春暉。
江龍浪穩(wěn)迎杯度，巖虎蹊空避錫歸。
晨飯聚香齋品潔，夜盆沈漏睡魔稀。
玉珰誰望西來氣，五葉花開祖有衣。
送叔昭上人附施屯田還宣城（1058年） 北宋 · 梅堯臣
五言絕句
瓶巾過江去，遠托故人船。
借問風(fēng)濤勢，何如杯度年。
送深阇梨之越開講 北宋 · 韋驤
五言律詩
家世事簪紳，方袍早出塵。
詩書捐舊習(xí)，戒律悟前身。
杯度吳川雪，經(jīng)翻越嶠春。
逆知專講席，著意警迷津。
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