舒城沙氏子。

生而白衣重包。

葷酒不入于口。

十六游金陵。

聽講法華。

嘆曰。

求之在我。

豈可循文逐句哉。

遂禮五臺靜庵通剃發(fā)。

次參壽昌。

機語弗契。

入閩。

一日閱趙州有佛不得住因緣。

有省。

再謁昌。

昌問。

蟻子解尋腥處走。

蒼蠅偏向臭邊飛。

是君邊事。

臣邊事。

師曰。

臣邊事。

昌呵曰。

大有人笑汝在。

一日登廁。

睹登樹人大悟。

趣見昌。

昌問子近日何如。

師曰。

有個活路。

只是不許人知。

昌曰。

因甚不許人知。

師曰。

不知不知昌問。

婆子具什么手眼。

便燒庵趁僧去。

師曰。

黃金增色爾。

又舉僧問玄則。

龍吟霧起。

虎嘯風生公案。

命作頌。

師頌曰。

殺活爭雄各有奇。

模糊肉眼曷能知。

吐光不遂時流意。

依舊春風逐馬蹄。

昌笑曰。

子今日方信。

吾不汝欺也。

萬歷三十年。

住博山云。

此事不從功行得。

不從修證得。

不從思議得。

不從學問得。

不從禪定得。

有一等人。

閉門作活。

暗里休心。

將自己身心。

煉得如枯木寒灰。

蟲唼衣而不知。

蛛結網而不顧。

縱是百年在定。

終如一個死人。

于本分事中。

全無交涉。

所以玄沙曰。

直饒如澄潭月影。

靜夜鐘聲。

隨扣系以無虧。

觸波瀾而不散。

此猶是生死岸頭事。

道人行處。

如火燒冰。

箭既離弦。

無返回勢。

須就明中取則。

向花柳街前。

逴得九衢春色。

于芙蓉岸上。

帶來八面秋風。

應用無虧。

隨緣自在。

且道作么生。

是博山行履處。

良久曰。

祇有一雙窮相手。

不曾輕揖等閒人。

況博山與諸人。

同途不同徹。

諸人向正位中來。

博山不在正位。

諸人在博山。

拂子里許。

諸人向偏位中來。

博山。

不在偏位。

拂子在諸人袈袈里許。

所以道。

對面不相識。

千里卻同風。

若向這里徹去。

當下知歸。

不留朕兆。

故我釋迦大師。

為勇猛眾生。

成佛在一念頃。

為懈怠眾生。

得果滿僧祇劫。

博山。

恁么道。

猶是葛藤。

諸人也須絆斷始得。

且道絆斷后。

作么生行履。

卓拄杖曰。

不因樵子徑。

爭到葛洪家。

崇禎三年秋示疾。

首座問。

和尚尊體如何。

師曰。

盡有些子受用。

座曰。

還有不病者也無。

師曰。

熱大作么。

座曰。

來去自繇。

請道一句。

師書歷歷分明。

四字。

投筆坐化。

塔全身于本山。

無異禪師者。名元來。廬州舒城人也。姓沙氏。胎乳絕葷。耳目不涉塵垢。年十六。游石頭城聽法華。自信佛法。不從人得。乃禮五臺靜庵沙門。著垢衣。五年精核教觀。振錫南還。上峨峰。謁無明經公。自負人無我。及輒辭行。經公斂目危坐而已。師不測。竟去入閩。寓白云峰。閱古尊宿語。忽有所得。再謁經公。陳其見處。公曰。蟻子解尋腥處走。蒼蠅偏向臭邊飛。是君邊事。臣邊事。對曰。臣邊事。曰。大有人笑你在。師愕然曰。到者里。因甚不是。公曰。此不是。彼皆然。師乃傾心哀請。公惟斂目。師益不測。一日聞泥神倒地聲。不覺踴躍。呈偈于公。公仍斂目。命以宗乘堂別居之。居年馀。每呈偈頌。公斂目如前。師因感泣。以為依公決擇。不蒙指示。歲序推遷。何了日耶。偶登廁。睹上樹人。乃明大旨。嘆曰。今日方知。師不我欺也。萬歷壬寅。師年二十有八。出住博山。而持重端嚴。篤行古德之風。入其門者。心容俱肅。尋應閩之董巖。鼓山大仰。復還博山。參徒大集。是時。經公已遷壽昌。父子道價。喧騰宇內。僧問如何是功。師曰。一人同一春。如何共功。師曰。力士舁杖鼓。如何是功功。師曰。猢孫上露柱。曰。不得敲唱雙舉。請示正中妙葉。師曰。高底云繞樹。遠近鳥銜花。如何是君。師曰。水有筋山有骨。如何是臣。師曰。鹡鸰鳥鳴似哭。如何是君視臣。師曰。千年老樹掛枯藤。如何是臣視君。師曰。樓頭畫鼓正三更。如何是君臣道合。師曰。金闕鳳銜丹詔去。邊陲人唱凱歌歸。僧作禮。師曰。君位中事作么生。對曰。虛突兀。師復打。時。慧臺鏡禪師。早得旨于經公。翛翛瓢笠。剝啄諸方。諸方以矮師叔類之。過訪于師。適師升座。鏡出震威一喝曰。百丈聞喝。三日耳聾。且道。是那三日。師曰。秋風多帶殺。秋露愈加寒。鏡拂袖歸眾。師便下座。鏡后隱于武夷石屏巖。相隨者。樵汲數輩。禪衲尋風求之。鏡悉指歸博山。崇禎二年。魏國公徐弘基。請師說法南京天界。使符三至。師始一出。象龍沸集。大廓曹洞宗風。上堂曰。達磨大師。航海而來。直指人心見性成佛。雖則門庭萬仞。壁立千層。秖演一心之法。更無馀事。乃至六代傳衣。五宗競出。運無礙輪。化無緣眾。秖演一心之法。更無馀事。溈山大師。敲唱同行。暗機圓合。傾瓶以辨超方。撼茶而彰妙用。秖演一心法。更無馀事。云門大師。箭鋒相拄。函蓋乾坤。揚眉落臼。顧盼猶遲。如流云翔鶴。湛水晴空。秖演一心之法。更無馀事。法眼大師。拈現前石。塞虛空口。一切處現成六根互用。六用齊施。秖演一心之法。更無馀事。臨濟大師。一語中。具三玄。一玄中。具三要。驅耕夫牛。奪饑人食。電光石火。開眼猶迷。秖演一心之法。更無馀事。洞山大師。混不得類不齊。立寶鏡三昧。炤學人肺肝。分五湖玉石。雪盛銀碗。月炤金沙。秖演一心之法。更無馀事。乃至博山。今日遠承諸祖慈蔭。循規(guī)蹈矩。借路還家。駕輕就熟。秖演一心之法。更無馀事。諸昆仲含靈。具此一心之法。學人學此一心之法。三世諸佛。歷代祖師。示此一心之法。故楞伽云。佛語心為宗。諸昆仲。那個臺無月。誰家樹不春。卓柱杖下座。師毅辭還山。傾都遮留?；@輿不得。前乃宵邁。緇素追攀。望江而立。徐公歲序存問不間也。師既大弘洞宗。常隨侍者。萬馀指。如臨一人。僧問。如何是不聲色墮。師曰。斷橋分野水。如何是類墮。師曰。孤棹舉平原。如何是尊貴墮。師曰。裂破幾層清世界。倒騎玉象趁麒麟。銀碗盛雪。明月藏鷺。意旨如何。師曰。露骨瘦上環(huán)紫霧。塞流小澗長青苔。師開化幾三十載。未易肯諾。或請入草求人。廣紹先澤。師太息曰。吾宗。貴得真脈。妙葉玄機。茍不然仍瓦解耳。吾何忍哉。語畢泣下。自后遂不上堂。示疾于崇禛庚午之秋。訚首座問曰。和尚尊體如何。曰。盡有些子受用。訚曰。還有不病者么。曰。熱大作么。訚曰。去來自繇。請道一句。師書歷歷分明四字。跏趺而寂。塔于博山。坐三十九夏。其年僅五十六也。 贊曰。投子世大陽之代。須憑秀圓通協而成之。其道始著。真歇稟丹霞之嗣。還借炤長蘆薦而褒之。此話方行。博山父子。遠紹少室之宗。不叨馀力。大衍新豐之調。本自天。然其說法。則橫空鳳舞。激揚則擲地金聲。至其慎重真脈。常自下涕。語云。猛虎生兒。勢不能食牛者。輒癈之。其博山之山之謂與。