人物:釋傳記

相關人物:共 23 位
共 23 首 第 1 頁 下一頁

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:777—853 【介紹】: 唐僧。中山(今河北定州市)人。幼出家于五臺山善住閣院。糲食粗衣,有余則濟諸貧病。每預講席,傳《法華》、《維摩》二部,窮源盡理。憲宗元和中為五臺山都檢校守僧長。遇歲饑,眾請為華嚴寺都供養(yǎng)主。宣宗即位,為十寺僧長兼山門都修造供養(yǎng)主。
新脩科分六學僧傳·卷第二十 持志科
中山人。幼年師事五臺山善住閣院賢林出家。后以試經(jīng)合格得度。游方遍歷講席。而法華維摩尤所淹貫。歸高峰。卻掃謝世累。元和中。眾共以五臺都撿校守僧長起之。頵固辭不可。會歲饑。華嚴寺。蓋大圣常所垂應地。四方之巡禮者湊焉。至是窘乏。誠山中愧事也。乃復諉頵。充華嚴寺都供養(yǎng)主。時屬法照無著澄觀。三碩德在。而澄觀方制華嚴經(jīng)疏。且命頵為講主。日擁千僧。檀施稠疊。而供養(yǎng)豐腆。視他日加倍。間有沙門義園者。謗之曰。頵知常住久。其能無所私乎。夜則夢神謂曰。僧長千佛之一也。汝發(fā)慢言。當墮惡道。必懺悔毋緩。詰旦圓詣懺悔如禮。未幾。詔天下沙汰。遁之巖谷間大中初。詔度五臺諸寺五十僧。仍賜衣帔。于是再辟頵十寺僧長。兼山門都脩造供養(yǎng)主。七年大建無遮會。一月日。既而集弟子垂訓。吾欲息心斂跡。以自優(yōu)逸。紀綱眾務。宜付來哲。遂趺坐凈室而滅。春秋七十七。僧臘五十八。
宋高僧傳·卷第二十七 興福篇第九之二
釋智頵者。
中山人也。
自幼辭親來五臺山善住閣院禮賢林為師。
誦經(jīng)合格得度。
神情爽拔氣調(diào)高峙。
于世資財少欲知足。
糲食充腹粗衣禦寒。
馀有寸帛未嘗不濟諸貧病也。
游方參玩預諸講席。
傳法華維摩二部窮源盡理。
后掛錫高峰息心卻掃。
距元和中眾辟為五臺山都檢校守僧長。
頵與時遷徙。
固辭不允。
遂登此職。
后遇歲當饑饉寺宇蕭條。
有華嚴寺是大圣棲真之所。
巡游者頗眾供施稀疏。
院宇倫巡例稱不迨。
眾請為華嚴寺都供養(yǎng)主。
時德不孤有法照無著澄觀之出世也。
當觀師制華嚴經(jīng)疏。
海眾云集。
請頵為講主。
日供千僧。
十有馀祀食無告乏。
皆云有無盡藏之米面也。
歲久頗見豐盈。
有鄰院僧義圓。
亦當代之碩德也。
謂頵久知常住私有謗言。
非平等心是貪饕者也。
夜有神人報圓曰。
僧長是千佛之一數(shù)也。
汝發(fā)輕言。
若不悔過當墮惡道。
圓乃詰朝嗚足懺謝。
有茲驗也。
及鐘武宗澄汰。
頵遁乎山谷不舍文殊之化境。
未逾歲載宣宗即位敕五臺諸寺度僧五十人宣供衣帔。
山門再辟。
頵為十寺僧長。
兼山門都修造供養(yǎng)主。
大中七年與寰海游臺。
四眾建無遮精妙供養(yǎng)。
一月日乃謂大眾曰。
吾欲暫憩微骸息心斂跡佐助眾務吾無能為也。
付諸俊哲繼吾遺躅。
乃凈室安坐而滅。
春秋七十七。
夏臘五十八云。
系曰。
僧中職任也。
如網(wǎng)之綱如屋之梁焉。
肇自姚秦立正魏世推都。
北齊則十統(tǒng)分員。
唐世則僧錄命職。
異乎常所聞者。
五臺山自貞元中智頵始封僧長矣。
亦猶魚鹽蜃蛤祈望守之也。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:832—912 【介紹】: 五代時僧。婺州蘭溪人,俗姓姜,字德隱,號禪月大師。七歲投本縣和安寺出家。苦節(jié)峻行,傳《法華經(jīng)》、《起信論》,精其奧義。錢镠重之。后入蜀,王建待之厚。工草書,時人比之閻立本、懷素。善繪水墨羅漢,筆法堅勁夸張,世稱“梵相”。有詩名。嘗有詩云:“一瓶一缽垂垂老,萬水千山得得來?!比撕舻玫脕砗蜕小S小?a target='_blank'>禪月集》。
唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:832—912 字德隱,俗姓姜,婺州蘭溪(今浙江蘭溪)人。7歲出家,20歲受具足戒。懿宗咸通初往洪州游學,后漫游江西、吳越。僖宗乾符初返居婺州。昭宗乾寧元年(894)往錢塘謁錢镠,受禮遇。二年赴江陵依成汭。 天復二年(902)得罪成汭,流放黔州。冬潛逃南岳隱居。三年入蜀,為王建所重,賜號禪月大師,特建龍華院居之。后梁乾化二年十二月卒。生平見曇域《禪月集序》、《宋高僧傳》卷三〇。休十五、六歲即有詩名,后廣交詩友,與當代名詩人陳陶、方干、許棠、李頻、張為、曹松、吳融、羅隱、羅鄴、韋莊、齊己等皆有唱酬。又工書善畫。吳融稱:“上人之作,多以理勝,復能創(chuàng)新意,其語往往得景物于混茫自然之際?!?《西岳集序》)孫光憲稱其詩“骨氣混成,境意卓異”(《白蓮集序》)。今存《禪月集》25卷?!?a target='_blank'>全唐詩》編為12卷,《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補詩17首、斷句6,補題1首。
唐詩匯評
貫休(832-913),婺州蘭溪(今屬浙江)人。俗姓姜,字德隱。少向佛,師安和寺僧圓貞。與鄰院童子處默于習經(jīng)之馀更相唱和,詩名漸著,大中中受成。咸通中,于洪州開元寺聽《法華經(jīng)》。數(shù)年后,親登講筵。后返婺州。乾寧初、謁浙東錢镠。西游江陵,初為成汭所禮,居龍興寺,后被譖,流放黔州。遂入蜀,王建甚禮遇之,呼為“得得來和尚”,賜號禪月大師,卒。休善畫,師閻立本,又工草書,世稱“姜體”。集初名《西岳集》,吳融為序;休卒后,弟子曇域集其詩丈為《禪月集》三十卷,今本存詩二十五卷,佚去文五卷。《全唐詩》編詩十二卷。
全唐詩補逸
貫休,俗姓姜氏,字德隱,蘭溪人。補詩二首。
全唐文·卷九百二十一
貫休字德隱。俗姓姜氏。婺州蘭溪人。七歲投本邑和安寺圓貞禪師出家。乾寧初獻詩吳越武肅王。復北謁荊帥成汭。后忤汭。黜出黔中。再游荊南。高季昌館之龍興寺。天復中入成都。王建留住東禪院。署號禪月大師。尋建龍華道場。令居之。累加龍樓待詔明因辨果功德大師翔麟殿引駕內(nèi)供奉經(jīng)律論道門選練教授三教元逸大師守兩川僧箓大師賜紫大沙門。梁乾化二年卒。年八十一。
新脩科分六學僧傳·卷第二十 持志科
字德隱。金華蘭溪姜氏子。七歲。父母使依邑之和安寺圓貞禪師。為童侍。日能誦法華經(jīng)。千言不啻。所居與處嘿鄰。而同時薙染。故襟誼視他尤密。每隔籬談論。旁聽皆驚異。始受具戒。詩名已大著。復往豫章。究經(jīng)論??ぬ赝鯌V篤敬。后蔣瑰命監(jiān)洗懺戒壇。唐乾寧初。謁吳越王錢氏。因獻詩五章。章八句。以頌平越之功。王悅。贈遺豐腆。且樹碑。悉紀贊佐諸臣之名。而并列休詩于碑陰。以歸美朝廷。于是吳越獲賜鐵券。號功臣。則休與有力焉。休于書知六法。畫善水墨。眾安橋強氏。嘗請休作十八羅漢像。識者謂入神品。曰當吾下筆時。非想見其真。不敢也。 過歙。見唐安寺蘭阇梨。三年。南登衡岳。北訪荊帥成汭。汭加禮。館之龍興寺。會內(nèi)翰吳融謫宦。遂相追從。融為休。序其集。未幾。或有譖休于汭者。命遷公安。以待辨。乃題研寄意曰。入匣始身安。卒游蜀。署禪月大師。蜀主每見。則以得得來和尚呼之。蓋其初以詩獻蜀主。有三衣一缽垂垂老。萬水千山得得來之句也。乾化二年終。春秋八十一。葬成都北門外。塔曰白蓮。弟子曇域集其文。冠以融序。行世。名士韋藹議其著述。有風刺體。系乎教化。誠不在二李白賀下。又廣成先生杜光庭。評其書。瘦勁可愛。號姜體。韋莊詩曰。豈是為貧常見隔。定應嫌酒不相過。休肥而矬。蜀相王鍇影堂贊。殊能言其體裁。故茲聊舉其梗槩云。
宋高僧傳·卷第三十 雜科聲德篇第十之二
釋貫休。
字德隱。
俗姓姜氏。
金華蘭溪登高人也。
七歲父母雅愛之。
投本縣和安寺圓貞禪師。
出家為童侍。
日誦法華經(jīng)一千字。
耳所暫聞不忘于心。
與處默同削染。
鄰院而居。
每隔籬論詩互吟尋偶對。
僧有見之皆驚異焉。
受具之后詩名聳動于時。
乃往豫章傳法華經(jīng)起信論。
皆精奧義講訓且勤。
本郡太守王慥彌相篤重。
次太守蔣瑰開洗懺戒壇。
命休為監(jiān)壇焉。
乾寧初赍志謁吳越武肅王錢氏。
因獻詩五章。
章八句。
甚愜旨遺贈亦豐。
王立去偽功。
朝廷旌為功臣。
乃別樹堂立碑記同力平越將校姓名。
遂刊休詩于碑陰。
見重如此。
休善小筆得六法。
長于水墨形似之狀可觀。
受眾安橋強氏藥肆請。
出羅漢一堂云。
每畫一尊必祈夢得應真貌。
方成之。
與常體不同。
自此游黟歙與唐安寺蘭阇梨道合。
后思登南岳。
北謁荊帥成汭。
初甚禮焉。
于龍興寺安置。
時內(nèi)翰吳融謫官相遇。
往來論道論詩。
融為休作集序則乾寧三年也。
尋被誣譖于荊帥。
黜休于功安。
郁悒中題硯子曰。
入匣始身安。
弟子勸師入蜀。
時王氏將圖僣偽。
邀四方賢士。
得休甚喜。
盛被禮遇賜賚隆洽。
署號禪月大師。
蜀主常呼為得得來和尚。
時韋藹舉其美號所長者。
歌吟諷刺微隱存于教化。
體調(diào)不下二李白賀也。
至梁乾化二年終于所居。
春秋八十一。
蜀主慘怛一皆官葬。
塔號白蓮。
于城都北門外升遷為浮圖。
乃偽蜀乾德中。
即梁乾化三年癸酉歲也。
休能草圣出。
弟子曇域。
癸酉年集師文集。
首安吳內(nèi)翰序。
域為后序。
韋莊嘗贈詩曰。
豈是為窮常見隔。
只應嫌酒不相過。
又廣成先生杜光庭相善。
比鄉(xiāng)人也。
休書跡好事者。
傳號曰姜體是也。
嘗睹休真相肥而矬。
蜀宰相王鍇作贊。
曇域戒學精微。
篆文雄健。
重集許慎說文。
見行于蜀。
有詩集。
亞師之體也。

作品評論

吳融《禪月集序》
(貫休)上人之作,多以理勝,復能創(chuàng)新意,其語往往得景物于混茫之際,然其旨歸必合于道。太白、樂天既歿,可嗣其美者,非上人而誰?
孫光憲《白蓮集序》
議者以唐宋詩僧,唯貫休禪師骨氣混成,境意卓異,殆難儔敵。
鑒誡錄
唐有十僧詩,選在諸集中,唯禪月大師所吟千首,吳融侍郎序之,號曰《巨岳集》,多為古體,窮盡物情。議者稱白樂天為“廣大教化主”,禪月次焉。
五代詩話引《西清詩話》
至于羅隱、貫體,搏志于偏霸,爭雄逞奇,語欲高而意未嘗不卑,乃知天稟自然,有一定而不能易者。
瀛奎律髓
(貫休)為詩有極奇處,亦有太粗處?!氨M日覓不得,有時還自來”,為人嘲作《失貓》詩,此類是也。然道價甚高,年壽亦高。
唐才子傳
(貫)休一條直氣,海內(nèi)無雙,意度高疏,學問叢脞,天賦敏速之才,筆吐猛銳之氣,樂府古律,當時所宗。雖尚崛奇,每得神助,馀人走下風者多矣。昔謂“龍象蹴蹋,非驢所堪”,果憎中之一豪也。后少其比者,前以方支道林、不過也。
唐音癸簽
貫休詩奇思奇句,一似從天墜得;無奈發(fā)村,忽作怒罵、令人不堪受。
《載酒園詩話又編》
詩至晚唐而敗壞極矣,不待宋人……甚則粗鄙陋劣,如杜荀鶴、僧貫休者。貫休村野處殊不可耐。如《懷素草書歌》中云:“忽如鄂公喝住單雄信,秦王肩上搭著棗木??!贝撕萎悅岣杆膬涸~?又如《山居》第八篇末句云:“從他人說從他笑,地覆天翻也只寧?!必M不可丑!然猶在周存、盧延讓上,以尚有“葉和秋蟻落、僧帶野云來”、“青云名士如相訪,茶渚西峰瀑布冰”數(shù)語,殊涵清氣也。
《東目館詩見》
貫休不肯平易,時極嵚崎之致,而意旨頗嫌徑露。
僧遵誨 朝代:五代

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:875—945 【介紹】: 五代時僧。譙郡人,俗姓李。年十一,于亳州開元寺出家。通《法華經(jīng)》。受戒后,持律無缺。后梁太祖開平二年,住汴州相國寺藥師院。歷后唐、后晉諸朝,講經(jīng)傾動一時,從者甚從,朝廷崇重,賜號真行大師。
新脩科分六學僧傳·卷第十四 弘法科(四)
姓李氏。譙郡人。祖世不仕。母張氏夢神人遺己寶珠而娠。方乳哺。善知人喜慍。稍長至佛宇僧舍。必徘徊顧盻。不忍去。年十一。師事毫城開元寺崇諲律主落發(fā)。誦法華經(jīng)。能覆憶。迨弱冠乃登戒。頃之訪道汴洛。稟法華經(jīng)義于智潛法師。梁開平二年。首闡所業(yè)于相國寺之藥師院。后唐長興二年。以疏鈔訓迪門徒。門徒之升其堂者。馀二十人。晉天福二年。誨習華嚴義。敷揚于五臺。以繼颙大師之武。緇素云萃。因鐫經(jīng)于石。列置殿之三面。以垂永久。又以四年。會僧俗二百四十人。使人誦一卷??偝扇?。以周一年。如是二十年。不少間曠。復施食以勸鬼神。發(fā)菩提心。上聞詔賜號真行大師。開運二年。正月十六日示疾。右脅稱佛名號而逝。壽七十一。臘五十一。門人奉遺命。葬于隋河北之寺莊東原。
宋高僧傳·卷第二十八 興福篇第九之三
釋遵誨。
姓李氏。
譙郡人也。
祖世不仕。
母張氏夢神人授己寶珠乃有娠焉。
生且奇異。
乳哺之時善認人之喜慍。
彌長見寺觀必任步遲回顧盻不舍。
年甫十一禮亳城開元寺崇諲律主為師范矣。
誦法華經(jīng)二周畢部。
由是勤于學問。
殆登弱冠受于戒律。
持彼律儀確乎轉(zhuǎn)石。
尋師西洛問道梁園。
初于智潛法師傳法華經(jīng)講。
精義入神雌黃滿口。
梁開平二年戊辰歲止相國寺藥師院。
首講所業(yè)。
至后唐長興二年辛卯歲門徒相續(xù)請其訓導。
已周一十九遍。
升其堂者二十馀人。
洎天福二年。
有五臺山繼颙大師精達華嚴大經(jīng)。
躬入東京進晉祖降圣節(jié)功德。
誨仰颙師辯浪經(jīng)江。
下風趨附乃允講宣。
誨善下百川蔚成藏海矣。
梁宋之間以颙罷唱。
請誨敷揚。
??匝虛堂緇素云萃。
募四眾鐫石壁華嚴經(jīng)一部于講殿三面焉。
嗟其油素易罹炎上之災。
刻此貞珉寧患白蟫之食。
工未告終所施已足。
又召僧俗人各念一卷。
得二百四十人成三部。
四季建經(jīng)會。
近二十年更無間曠。
復別施鬼神水陸法食。
皆勸勵莊嚴菩提心行矣。
朝廷崇重旌表其功。
賜號真行大師。
開運二年乙巳歲正月十六日示疾。
策杖教誡門弟子訖。
右脅而臥。
口誦佛名斯須長逝矣。
享壽七十一。
法臘五十一。
門生奉遺旨葬于隨河之北寺莊東原也。
次有杭州龍華寺釋彥求姓葉氏。
縉云人也。
梁貞明中納戒。
造景霄律席迥見毗尼秘邃。
方將傳講。
俄悟呇婆羅漢。
反求堅固法。
乃游閩嶺得長慶禪師心決。
回浙受丹丘人請居六通院。
其道望惟馨與夫申椒菌桂。
爭其芬烈矣。
漢南國王錢氏欽其高行。
命住功臣院。
末歸州治龍華寺。
聚徒開演。
求好營眾事。
務必身先。
唯以利人為急受施必歸常住。
房無關鍵笥無扃鐍。
不容尼眾禮謁。
不茍聲勢。
常屬度戒四遠人聚。
日供累千僧食。
未嘗告匱。
言前后計飯鉅萬人焉。
宋建隆中終于住寺云。
吳騵 朝代:

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明浙江山陰人,字文英。
工古文。
李東陽見其《駱賓王廟碑》,大為嘆賞。
所作志乘傳記皆有法度。
有《紹興先達傳》。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明宗室。
太祖侄。
太祖起兵時,母王氏率之來依。
及長涉獵傳記,饒勇略,積功至大都督。
龍鳳八年奉命統(tǒng)元帥趙得勝等鎮(zhèn)守洪都。
次年,陳友諒以重兵圍攻,文正堅守八十五日。
江西之平,文正之功居多。
后以錫功未至,胸懷怨望,暴怒失常度。
按察使李飲冰言其有異志,免官安置桐城而卒。
飲冰亦以他事伏誅。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明常州府宜興人,字克寅。
工部侍郎沈暉侄。
嘉靖十五年選貢。
任江西布政司都事。
謝病歸,杜門讀書。
輯有《荊溪外紀》,錄其邑藝文人物,自漢唐以來詩文傳記軼事異聞,搜羅殆盡。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1565 【介紹】: 明徽州府績溪人,字汝貞,號梅林。嘉靖十七年進士。歷知益都、馀姚二縣,擢御史。三十三年,巡按浙江。以毒酒殺倭數(shù)百于嘉興。附趙文華,因之結嚴嵩父子,得受重用。三十五年,被擢為右僉都御史總督浙江軍務。設計誘降徐海,使縛獻陳東、麻葉,復圍攻徐海,迫使自殺。繼又誘殺王直,兩浙倭患漸平。積功進右都御史,加太子太保。威權震東南,招致東南士大夫參預謀議,頗有聲譽。四十一年,以屬嚴嵩黨革職。四十五年,終以嚴黨下獄死。萬歷初,復官,謚襄懋。有幕僚鄭若曾所輯《籌海圖編》。
維基
胡宗憲(1512年11月4日—1565年11月25日),字汝欽,又字汝貞,號梅林,直隸績溪縣(今安徽績溪縣)人,祖籍兗州濮陽(今河南)。
明朝政治、軍事人物,曾設計鏟除倭寇。
明世宗時,胡宗憲因嚴嵩事牽連下獄,并在獄中自盡。
明神宗追謚襄懋。
胡宗憲是中國共產(chǎn)黨第四代領導人、前中共中央總書記胡錦濤的直系祖先。
胡宗憲自幼好學,其母方氏出身書香門第,胡宗憲自小就被母親教授以千字文、小學等書,七歲就讀于私塾,塾師經(jīng)常對其父胡尚仁贊賞說;“此兒他日必當世偉器”。
但胡宗憲一開始對科舉功名并不熱衷,常常偷看古今傳記,仰慕關羽、岳飛等武將的軍功為人,只是在父親的責勸下,他才“抑首就博士業(yè)”。
嘉靖七年(1528年)胡宗憲補邑庠生,嘉靖十三年(1534年)舉甲午科應天府鄉(xiāng)試第一百名,嘉靖十七年(1538年)中戊戌科三甲進士。
刑部觀政后,嘉靖十九年(1540年)任山東益都縣知縣,治理旱災、蝗災,平定了盜賊,有著治理有方的名聲。
嘉靖二十一年(1542年)四月母親去世,回鄉(xiāng)奔喪。
嘉靖二十三年(1544年)父親又去世,在為父母守喪期間,讀朱子《綱目》、《大學衍義》、《武經(jīng)七書》、《百將傳》等書,六年的苦讀與鍛煉,為胡宗憲日后的抗倭大業(yè)積累豐富的理論知識。
嘉靖二十六年(1547年)春,胡宗憲守喪期滿,補任浙江馀姚縣知縣,被譽為“潔己奉公,持法正事”。
嘉靖二十七年,胡宗憲因治行卓異,十一月考選為湖廣道試御史,二十八年(1549年)六月實授御史,巡視宣府、大同,繼而巡按北直隸。
嘉靖三十年(1551年)巡按湖廣,平定苗民起義。
嘉靖三十三年(1554年)巡按浙江,嚴嵩黨人趙文華指示胡宗憲疏劾張經(jīng)「糜餉殃民,畏賊失機」,后張經(jīng)被斬于西市,胡宗憲則連升三級,成為右僉都御史。
嘉靖三十五年(1556年)宗憲多次出戰(zhàn),東南沿海倭寇患稍定。
時倭寇為患南方沿岸,宗憲聘用徐渭以定計謀,主要拉攏倭寇的頭目,設計殺死誘捕徐海、陳東、麻葉等治罪。
還招撫了汪直,但朝廷將汪直殺死,造成倭寇失控。
三十九年(1560年)明世宗論擒獲汪直之功,以“宗憲矢心為國,殫竭忠謀,勞績殊常,宜加顯擢,以示激勵。
”遂加擢其為太子太保、都察院左都御史兼兵部右侍郎,總督如故,三月之后被擢升為兵部尚書兼都察院右都御史。
四十年(1561年)加少保之銜,兼制江西。
□嘉靖四十一年(1562年)嚴嵩父子失勢,陸鳳儀趁機彈劾宗憲為嚴嵩黨,世宗慰曰,“宗憲非嵩黨”,而釋之。
嘉靖四十三年(1564年)解官歸里。
次年,朝廷獲得嚴嵩之子嚴世蕃給胡宗憲的親筆書信,辯誣無望,于是宗憲被捕入獄,胡宗憲寫下萬言的《辯誣疏》,為自己進行辯解,未得回應。
十一月三日,乃吟“寶劍埋冤獄,忠魂繞白云”詩,引刃自盡,死于獄中。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明福建浦城人,字用敬。萬歷八年進士,授松江推官,徐階子弟橫暴鄉(xiāng)邑,悉捕置之法。時三吳貧民無田投縉紳家托寄戶,不供徭役,民式請均之。官至應天巡撫,尋以省覲歸。有《三吳均役全書》。
維基
徐民式,字用敬,福建建寧府浦城縣人,軍籍。
福建鄉(xiāng)試第三名,萬歷八年(1580年)庚辰科會試第一百七十九名,登三甲第二百零八名進士。
除松江府推官,入為戶部郎官,歷官安慶府知府、南京光祿寺少卿、通政司參議、太仆寺少卿、僉都御史。
傳記見于《嘉慶松江府志》卷四十二。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1616 【介紹】: 明福建晉江人,字爾張,號九我。萬歷十一年進士。授編修,累遷祭酒,立教以嚴為主。久之,遷南京吏部右侍郎,嘗兼署戶、工二部事,綜理精密。召為禮部左侍郎。三十五年,以禮部尚書,入?yún)C務。言者以其與申時行、沈一貫密相授受,交章彈劾,遂連疏求去,不視事,至萬歷四十年,獲準。系閣籍六月,秉政僅九閱月。性廉潔,然不諳大體。乞休。有《李文節(jié)集》。
御選明詩姓名爵里
字爾張,晉江人。萬歷癸未賜進士第二,授編修。歷官太子太保,禮部尚書,文淵閣天學士,贈少保,謚文節(jié),有集。
維基
李廷機(1542年—1616年),字爾張,號九我,福建泉州府晉江縣新門外浮橋(今屬泉州市鯉城區(qū)浮橋街道)人。
萬歷時官至禮部尚書、文淵閣大學士,為內(nèi)閣首輔。
嘉靖???年(1542年)?。
以貢入太學,隆慶四年(1570年)庚午科順天府(今北京)鄉(xiāng)試第一。
萬歷十一年(1583年),會試復第一,以榜眼進士第二,授編修。
累遷祭酒,歷任南京吏部右侍郎、禮部右侍郎、禮部尚書、東閣大學士。
萬歷三十四年(1606年),廷機受萬歷賞識,以禮部尚書兼東閣大學士入內(nèi)閣參預機務,但言路認為他與前首輔申時行、沈一貫等私相授受,因而受到不少言官的反對,交章彈劾。
萬歷三十六年(1608年),朝臣論首輔朱賡罪,兼及李廷機,李閉門數(shù)月不出,內(nèi)閣事務都由當時新入閣的葉向高處理。
隨后數(shù)年一直不斷有人上疏攻擊,李萌生辭意,賣掉燕京房屋產(chǎn)業(yè),賑濟貧苦,并將親人遣回泉州,自己隱居真武廟,請求退休足足五年,連續(xù)上書120回,皇帝視若無睹,最后李廷機冒罪自行回籍。
萬歷四十年(1612年),皇帝終于準許李廷機致仕。
九月晉太子太?;丶铀哪曜?,贈少保,謚文節(jié)。
明史》本傳記其人“遇事有執(zhí),尤廉潔,然性刻深,亦頗偏愎,不諳大體。
”,而執(zhí)政“系閣籍六年,秉政止九月,無大過”“廷機輔政時,四川巡撫喬璧星銳欲討鎮(zhèn)雄安堯臣,與貴州守臣持議不決。
廷機力主撤兵,其后卒無事,議者稱之?!?div id="vhnrlln" class='inline' id='people_47403_2_13_comment'>

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 明浙江鄞縣人,字嘉則。諸生。偕徐渭為胡宗憲幕僚。有詩名,即興作鐃歌十章,援筆立就,為宗憲激賞。后宗憲以嚴黨下獄死,為之訟冤。繼往來吳楚閩粵間。卒年七十余。歌詩約七千余首,有《豐對樓詩選》、《荊溪唱和詩》、《吳越游稿》。
槜李詩系·卷四十
字嘉則,鄞人,萬歷間布衣。
甬上耆舊詩·卷二十一
先生起田間,少負異才,喜讀書,尚廓落大節(jié),慕謝太傳、王猛之為人。
云間沈公愷來為郡守,先生始束發(fā),上書萬言,沈公詫為奇士。
已補諸生,數(shù)試于鄉(xiāng),不利,專以詩自豪,文章疏宕可喜。
會東方用兵,少保胡公宗憲開督府,聞浙東有名士二人,辟致幕下。
其一先生,一山陰徐渭也。
少保豁達好士,微有酒失,善嫚罵,先生岳岳不少阿。
唯少保亦雅憚先生,遙望見為離席。
少保行部七閩,燕將士爛柯山上,酒酣樂作,請先生作鐃歌十章,坐上詩立成,釃酒高唱,至狹巷短兵相接處,殺人如草不聞聲。
少保起捋其須曰:何物沈郎,雄快乃爾。
即命刻石山上。
嘗從少保登大王峰,置酒上客四座有云:某所歌姬絕麗者。
少保已被酒,趨命健兒為取來。
須臾報姬至,先生即起曰:吾輩興闌,明公可以行矣。
少保為強登車去。
其持正率如此。
及少保死,請室中,先生走哭墓下,持所為誄遍告士大夫,頌其冤狀,由是淪落湖海間,益跌宕自放。
過太倉,一通謁弇州,高坐論詩,直氣凌其上。
弇州雖陽許為布衣之杰,然實心憚之。
先生性喜衣緋,常客吳中。
緋衣行道上,傾吳市人聚觀。
余太常謂先生戴罽冠,被朱衣,游行吳閶,嘯呼若狂。
當是之時,實驚吳兒亦善言先生豪矣。
既久,倦游歸里門。
時張大司馬方主文盟,最推重先生。
歲時伏臘,非先生至不歡。
而先生家諸從子侄一相國、二方伯,俱從先生受詩。
初起有盛名,及司馬既歿,先生更為耆夙,每持刺報客,自稱老友。
一時山林失職之士,單門高才俱輻輳其門,遂盡傾司馬客先生。
初出其詩七千有奇,使從子九疇刪定,錄四千馀首行世。
晚年詩益多,每杖策歷佳山水,過先輩隱居,宿精舍,小飲草市酒家,輒索素紙題詩,老言愈高妙,率棄去,不復具草,人多匿為已有者。
遺文四百馀篇藏于家。
先生既垂老,尚思出門,諸公共相慰留。
先生曰:使吾有薄田百畝足自老,奚好游耶?
諸公俱曰:諾,請為先生圖之。
因共出錢,為置善田百畝,給朝夕。
先生遂得高臥豐對樓不出。
年近八十,卒于家。
先生家在南村櫟社,人稱為櫟社長;諸從尊為句章公,學者稱嘉則先生。
先生以文行高東海,裒然居首。
龔芝麓謂萬歷中布衣以詩豪者,天下有三人:其一為先生也。
曹能始石倉詩選,錄豐對樓集最多,為詞苑第一。
先生詩已見于世矣。
然余間讀先生所為序傳記數(shù)篇,其文原本班馬,敘事有法,不作同時詰曲語,可謂卓然大家。
屠長卿亦曰:先生文益疏宕有奇氣,生平魁瑋大節(jié),不愧其為文。
世人徒知先生以其詩,且不盡也。
又曰:近世作者或乏長材。
乃詭而跳諸偏枯,以為險絕而務掩其短。
每撰一篇杜門首,蒙??被搆思累月,穎為禿而出。
號于人曰:吾能鉤玄尚奇。
然按覆其旨,猶夫人爾。
則胡不遵大路趨。
而崎嶇走間道為。
必若先生。
斯所謂遵大路而趨者也。
長卿言專抑里中一古文家,而獨推先生。
其言最有功學者,即先生之文可知矣。
余嘗數(shù)求豐對樓遺文四百篇,在其族人某家,余友曾盡見之,即往從借鈔。
而某已持此本,獻一當事,竟失于兵火中,惜哉惜哉。
先生在當時,喜以文寵同輩,及所傳敘先賢行事最詳。
今隆萬之際,闕焉無徵,俱先生遺文散佚所致也。
至先生歿后,百年中名賢高逸,僅能購其詩,存其名氏,而其生平大節(jié),絕無可考遍。
詢諸故老所聞,略一二。
蓋斯文之事,壇墠久虛,遂使世逾近而文獻逾失徵,殊足嘆也。
梨洲黃先生謂余曰:及今不為采錄,則后此益不可問矣,是皆吾輩之罪也。
黃先生遂歸選姚江逸詩,余亦有甬上耆舊詩之選,故特于豐對樓遺文有三嘆息焉。
御選明詩姓名爵里
字嘉則,鄞縣人。有豐對樓集。
共 23 首 第 1 頁 下一頁