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曼荼羅
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。
共 5 首
唐故東京安國寺微和尚塔銘
中唐 ·
權(quán)德輿
四言詩
和尚俗姓權(quán)氏。法諱契微。天水略陽人。十代祖安邱敬公翼。為前秦仆射。事備載記。曾祖文誕?;抒y青光祿大夫涪常二州刺史荊州都督府長史平?jīng)隹ら_國公。祖崇本?;食⒋蠓蚧菘锍强h令。與兄戶部郎中崇基水部員外郎崇先。皆以文學(xué)政事。顯名于貞觀永徽之際??纪狻;屎幽峡h尉長安縣丞翰林詳定學(xué)士。與伯兄益州成都縣尉無侍仲兄歙桂梓三州刺史若訥。三人同以大名舉進士擢第。文章之美。為當(dāng)時冠首。然其世德鐘慶。若后無達者。則有以清凈住世故。和尚生而敏悟。超然元覺。年九歲。于薦福寺金剛?cè)匕l(fā)心入
曼荼羅
道場。傳持圣印。悟入之速。發(fā)于岐嶷。然其德容具舉。家族敬異。將必擇卿士之良者以嬪之。時勇于出世。至欲刃其膚以自免。翰林府君既捐館。母兄竟不能抑。遂以初笄之年。被服緇褐。至天寶元年。始受具于福先寺定賓律師。隸東京安國寺。師事苾芻尼無勝。受心門方便之學(xué)。以為心實境化。真由妄遣。遣之而真亦隨盡?;哪苏咳弧9释馐韭蓛x。內(nèi)循禪悅。因初心而住實智。離有相而證空法。乃通四部經(jīng)于宏正大師。尤精楞伽之義。而后住無住證。洗六妄。離二邊。遵大道以坦蕩。入法流而洄澓。以深惠善誘誨學(xué)徒。或權(quán)或?qū)?。為歸為趣。亦猶凈名之隨機攝導(dǎo)。蜀嚴以忠孝為言。故中外族姻。遍沐其化。漸漬饒益??蓜俚涝?。初以廣德中隨其家南渡。安居于蘇州朱明寺。以建中二年九月六日。冥然化滅。報年六十二。經(jīng)夏四十一。弟子尼惠操。又其兄子也。故探其義味。最為深入。乃率吁緇俗。號捧金身。建塔于東武邱寺之東北岡。從其教也。侄孫德輿。以為宣父有西方圣人之說。東漢有浮圖仁祠之教。以其教言之。自菩提達摩七葉至大照祖師。皆以心法秘印。迭相授受。故戒生定。定生惠。得第一義者沖而詣之。嗚呼。今其詣之矣。桑門紀述。多不分系緒。今備書者。亦所以無忘先德。故其文也繁。銘曰。
教旨清凈,戒珠圓映。
識浪情塵,還源反性。
彼一切見,皆妄想生。
精修密詣,湛爾融明。
示現(xiàn)者何,此身非久。
強為之銘,以焯于后。
津沽雜詩
(六月三十日出都后,自天津航海。)
其六
清末民國初 ·
沈曾植
七言律詩
造化兒偏弄幻人,幻師無幻亦無真。
補天石色陶媧氏,浴日波光召海神。
位業(yè)圖中羅萬象,
曼荼羅
外列諸尊。
六師異趣休相妒,共現(xiàn)光明自在身。
石欽證剛詩詠斐亹讀之有見獵之喜晨興忍寒復(fù)得古體五首
其五
清末民國初 ·
沈曾植
二士振奇概,不嫌翟公羅。
亦不戚寒餓,相從躓陵阿。
易教審顯密,書禪會波戈。
蕭然雪柏陰,曳履成商歌。
我識兩足尊,匪歧華梵科。
越人生越言,契印無淆訛。
亹亹萬歸一,堂堂自同他。
回舟山水綠,遍界
曼荼羅
。
運師寄密乘諸尊畫象乃無尺訊
①
(甲子)
現(xiàn)當(dāng)代 ·
李家煌
七言律詩
① 澡雪齋按:戊辰本《始奏集》題作「久不得運師書忽惠寄密乘諸尊畫象竟無一字見詢也」。
龍象幡幢繞贊歌,莊嚴累楮降娑婆。
雨花侵坐愁衣染,兆夢連宵接頂摩。
性水圖開阿耨達,宗風(fēng)秘發(fā)
曼荼羅
。
云函搔首空殷浩,消息人天近若何。
隨想隨作
其八
當(dāng)代 ·
胡云飛
七言絕句
十億文心付劫火,流風(fēng)遺韻亦枷鎖。
詞場新定
曼荼羅
,今若有詩須有我。
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