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人物:
釋行洪
相關(guān)人物:
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。
共 5 首
婦翁林西厓先生初任成都縣時(shí)有人持古硯求售匣上玉符一符下有銘其末
云錫
自大君藏之渠廈子孫寶之傳有德者翁知為故家賜物贖而藏之后二十年余贅其家見(jiàn)之實(shí)先高祖文端公赴千叟宴時(shí)仁廟所賜之綠端硯也為族人所鬻述于婦婦以告翁翁驚喜以硯歸余且曰吾始讀君詩(shī)愛(ài)之因以女妻君豈意二十年前君早以此作納?之物耶余固不足副傳德之言然得失有數(shù)婚姻有緣亦足奇也作硯緣詩(shī)四首志之
其一
(庚戌)
清 ·
張問(wèn)陶
七言律詩(shī)
祖孫隔世杳難尋,一硯居然閱古今。
人愧家風(fēng)疏筆墨,天還賜物鎮(zhèn)山林。
文章但守先臣志,得失安知上帝心。
卻笑陸生歸老日,分兒空費(fèi)橐中金。
婦翁林西厓先生初任成都縣時(shí)有人持古硯求售匣上玉符一符下有銘其末
云錫
自大君藏之渠廈子孫寶之傳有德者翁知為故家賜物贖而藏之后二十年余贅其家見(jiàn)之實(shí)先高祖文端公赴千叟宴時(shí)仁廟所賜之綠端硯也為族人所鬻述于婦婦以告翁翁驚喜以硯歸余且曰吾始讀君詩(shī)愛(ài)之因以女妻君豈意二十年前君早以此作納?之物耶余固不足副傳德之言然得失有數(shù)婚姻有緣亦足奇也作硯緣詩(shī)四首志之
其二
(庚戌)
清 ·
張問(wèn)陶
七言律詩(shī)
傷心祖硯忍重開(kāi),手澤依然涴麝煤。
拜受遺銘慚有德,留書(shū)信史恨無(wú)才。
一官偶藉凌云頌,八口全居避債臺(tái)。
故物剛能傳片石,那堪又歷轉(zhuǎn)輪來(lái)。
婦翁林西厓先生初任成都縣時(shí)有人持古硯求售匣上玉符一符下有銘其末
云錫
自大君藏之渠廈子孫寶之傳有德者翁知為故家賜物贖而藏之后二十年余贅其家見(jiàn)之實(shí)先高祖文端公赴千叟宴時(shí)仁廟所賜之綠端硯也為族人所鬻述于婦婦以告翁翁驚喜以硯歸余且曰吾始讀君詩(shī)愛(ài)之因以女妻君豈意二十年前君早以此作納?之物耶余固不足副傳德之言然得失有數(shù)婚姻有緣亦足奇也作硯緣詩(shī)四首志之
其三
(庚戌)
清 ·
張問(wèn)陶
七言律詩(shī)
十年簡(jiǎn)對(duì)嫁黔婁,一卷新詩(shī)當(dāng)蹇脩。
惟我佳人能得解,還予故物更何求。
學(xué)書(shū)且喜從吾好,覓句猶堪與婦謀。
研到香螺狂不減,畫(huà)眉家世本風(fēng)流。
婦翁林西厓先生初任成都縣時(shí)有人持古硯求售匣上玉符一符下有銘其末
云錫
自大君藏之渠廈子孫寶之傳有德者翁知為故家賜物贖而藏之后二十年余贅其家見(jiàn)之實(shí)先高祖文端公赴千叟宴時(shí)仁廟所賜之綠端硯也為族人所鬻述于婦婦以告翁翁驚喜以硯歸余且曰吾始讀君詩(shī)愛(ài)之因以女妻君豈意二十年前君早以此作納?之物耶余固不足副傳德之言然得失有數(shù)婚姻有緣亦足奇也作硯緣詩(shī)四首志之
其四
(庚戌)
清 ·
張問(wèn)陶
七言律詩(shī)
六六鵝笙引鳳來(lái),墨光鬟影共徘徊。
袖中已遂襄陽(yáng)癖,林下尤逢謝女才。
娶婦也須無(wú)俗韻,生兒應(yīng)免出凡材。
白頭同守端州石,肯讓他家玉鏡臺(tái)。
樊山以新除皖北道暫留行在紀(jì)恩詩(shī)二首見(jiàn)示即和其韻奉贈(zèng)
其一
(庚子)
清末民國(guó)初 ·
易順鼎
七言律詩(shī)
霜華未上老仙頭,才福香名卅載收。
衣白山人陪綠野,契丹國(guó)主問(wèn)黃州。
命隨神禹
行洪
澤,留助皇媧補(bǔ)不周。
繡豸花驄行且止,都應(yīng)難戀渭村牛。
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