人物:釋道榮

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人物簡介

全宋詩
釋曇密(一一二○~一一八八),號混源,俗姓盧,天臺(tái)(今屬浙江)人。
年十二去家,師資福道榮。
十六圓具,習(xí)臺(tái)教,棄依大慧于徑山。
后歷訪名宿,無省發(fā)。
之泉南教忠求決于晦庵。
偶舉香嚴(yán)擊竹因緣,豁然契悟。
即往梅陽,參見妙喜,歷四載。
孝宗乾道七年(一一七一),出住苕溪上方,次遷臺(tái)城、紫籜、鴻福、萬年。
淳熙十一年(一一八四),詔居凈慈。
十五年示寂,年六十九。
為南岳下十七世,教忠晦庵彌光禪師法嗣。
嘉泰普燈錄》卷二一、《五燈會(huì)元》卷二○有傳。
今錄詩十五首。
大明高僧傳·卷第八 習(xí)禪篇第三之四
釋曇密號混源。
天臺(tái)盧氏子也。
生即英敏穎異匪凡。
幼失蔭天志懷高邁。
初依邑之資福道榮研窮竺教。
十六圓具足戒登大僧籍。
大小律部瑩無瑕疵。
精習(xí)天臺(tái)教觀。
而于頓漸偏圓性具理毒之旨如指諸掌。
一日嘆曰。
教乘之妙無得而稱。
但未離于名言終非見性。
不若更衣從別傳之學(xué)。
倘有隙見足快生平。
聞大慧唱道徑山。
腰包禮謁。
又訪雪巢一此庵元諸公。
皆無省發(fā)。
于是從閩而之泉南。
投教忠光和尚。
俾職維那。
聞忠舉香嚴(yán)擊竹因緣。
豁然契悟呈偈。
忠詰玄沙未徹之語。
對酬無滯。
始囑曰。
子此后方可見大慧也。
于是受教辭往梅陽。
服勤四載。
慧嘗登座焉。
出世奉詔住持凈慈大弘教忠之道。
戶外之履常滿。
示寂塔于本山之西北隅。
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之五
釋曇密,字混源,天臺(tái)盧氏子也。
生即英敏,穎異匪凡。
幼失所天,志懷高邁。
初依邑之資福道榮,研窮竺教。
十六圓具,登大僧籍。
大小律部,瑩無瑕疵,精習(xí)天臺(tái)教觀,而于頓漸偏圓性具理毒之旨,如指諸掌。
一日,嘆曰:“教乘之妙無得而稱,但未離于名言,終非見性,不若更衣從別傳之學(xué),倘有隙見,足快生平。
”聞大慧唱道徑山,頂笠謁之。
又訪雪巢一、此庵元諸公皆無省發(fā),于是從閩而之泉南,投教忠光。
因職維那,聞忠舉香嚴(yán)擊竹因緣,豁然契悟,呈偈,忠詰玄沙未徹之語,對酬無滯,始囑曰:“子此后方可見大慧也。
”于是受教辭往梅陽,服勤四載,慧嘗命分座。
出住凈慈,大宏教忠之道,戶外履常滿。
示寂,塔于寺西北隅。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1663—1723 【介紹】: 清湖南湘潭人,字北溟,又字滄洲。
康熙三十年進(jìn)士,授浙江西安知縣。
歷浙江西安、江南山陽知縣,累擢為江寧知府。
四十四年,圣祖南巡時(shí),總督阿山欲加賦為供應(yīng)之用,鵬年力持不可而止。
事后,被借故誣劾下獄,江寧人為之罷市,終仍奪官。
后再起為蘇州知府,官至河道總督,卒于任。
卒謚恪勤。
有《道榮堂文集》、《喝月詞》、《歷仕政略》、《河工條約》等。
晚晴簃詩匯·卷四十九
陳鵬年,字北溟,號滄洲,湘潭人??滴跣廖催M(jìn)士,官至江南河道總督。謚恪勤。有《滄洲詩集》。
清詩別裁集
字北溟,湖廣湘潭人??滴跣廖催M(jìn)士,官至河道總督,謚恪勤。著有《滄洲詩集》。
維基
陳鵬年(1663年—1723年)。
字滄洲,字北溟,湖南湘潭(今分水鄉(xiāng))人,清朝前期官員,進(jìn)士出身。
謚恪勤。
康熙三十年(1691年)辛未科進(jìn)士。
授浙江西安縣知縣,經(jīng)河道總督張鵬翮推薦,授江南山陽縣知縣,參與河工。
遷海州直隸州知州、擢江寧府知府。
陳鵬年為官清廉,被民眾稱為陳青天。
四十四年(1705年)被兩江總督阿山彈劾,但由于南京市民的抗議和商店罷市而平安無事。
康熙四十五年自江寧入館纂《御選宋金元明四朝詩選》,認(rèn)識顧嗣立,日后交往甚密。
康熙六十年(1721年)任河道總督,六十一年(1722年)兼任漕運(yùn)總督。
雍正元年正月“朔有五日”卒于武陟河道總督任上。
著有《道榮堂文集》。
卒謚恪勤,入祀河南、江寧名宦祠。
清史稿》有傳。