人物:釋持定

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人物簡(jiǎn)介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·護(hù)法篇
妙高。字云峰。福之長(zhǎng)溪人。家世業(yè)儒。母。夢(mèng)嬰兒坐蓮華心。手捧得之。覺(jué)而生師。因名夢(mèng)池。神采秀澈。嗜書力學(xué)。尤醉心內(nèi)典。汲汲以入道為請(qǐng)。父母以夢(mèng)故。不奪其志。俾從云夢(mèng)澤公。受具戒。銳意求道。首參癡絕沖。沖曰。此兒。語(yǔ)纚纚有緒。吾宗瑚璉也。次見無(wú)準(zhǔn)范。范猶器愛(ài)。擬以侍職處。師嘆曰。懷安敗名。遂去。之育王見偃溪。掌藏鑰。一日溪。舉譬如牛過(guò)窗欞。頭角四蹄俱過(guò)。因甚尾巴過(guò)不得。師劃然有省。答鯨吞海水盡。露出珊瑚枝。溪可之。尋住南興大蘆。遂為偃溪嫡嗣。遷保安江陰勸忠霅川何山。云衲四來(lái)。三堂皆溢。朝命升蔣山。德祐乙亥。寺被兵。軍士有迫師求金者。師曰。此但有寺有僧。無(wú)金與汝。偶以刀儗師頸。蕩磨之。師曰。欲殺即殺。吾頭非汝礪刀石。軍士感動(dòng)擲刃去。寺得無(wú)恙。至元庚辰。遷徑山。山經(jīng)回祿。草創(chuàng)才什一。師悉力興建。才還舊觀。明年己丑正月復(fù)火。剎那而燼。寺眾大駭。師喟然曰。吾宿生負(fù)此山。吾償之勿憂。憂諸人不解狗子無(wú)佛性耳。眾為悚然。遂竭力再營(yíng)。至壬辰十月落成。為屋千楹。計(jì)工百萬(wàn)。師雖治土木。而晨夕唱道。云衲奔湊。瓶錫幾幾。宴若無(wú)事。甫十年間。兩建鉅剎。如探諸懷。功亦偉矣。時(shí)教徒肆毀禪宗。上將信之。諸禪老縮項(xiàng)無(wú)聲。師聞之嘆曰。此宗門大事。吾當(dāng)忍死以爭(zhēng)之。遂拉一二同列趨京。有旨。大集禪教兩門廷辯。上問(wèn)。禪以何為宗。師奏。凈智妙圓。體本空寂。非見聞?dòng)X知。思慮分別所能到。宣問(wèn)再三。師循源溯流。緣詞會(huì)理。約二千馀言。如瀉泉鳴籟。以答宸衷。上大悅。自是使講徒。不復(fù)有言于禪。而當(dāng)世之主。遂深信于禪。皆師回天之力也。陛辭南還。以癸巳六月十七日。書偈而逝。閱世七十有五。臘五十有九。塔于寺西之居頂庵。
南宋元明禪林僧寶傳·卷八
妙高禪師者。
號(hào)云峰。
閩之長(zhǎng)溪人也。
其母夢(mèng)池上出大蓮花。
有嬰兒。
合爪坐華心。
以手捧得之而娩。
故小名夢(mèng)池。
幼明敏好學(xué)。
諸老宿皆以奇童稱之。
愛(ài)其吐詞。
有關(guān)圣化。
年未及冠。
忽記宿因。
乃棄業(yè)為大僧。
一錫吳楚。
首參癡絕沖。
沖以道德文章。
傾動(dòng)一時(shí)。
高微露風(fēng)采。
沖大喜曰。
此子有沖霄之質(zhì)。
若堅(jiān)其羽翮。
飽足秋風(fēng)。
實(shí)吾宗之望也。
因指見無(wú)準(zhǔn)范。
范公不近人情。
及升堂入室。
高對(duì)語(yǔ)雍容。
范甚器愛(ài)。
已而復(fù)見偃溪聞禪師。
聞住育王。
使高司藏鑰。
一日聞公顧高曰。
不道子無(wú)見處。
老僧只道未在。
高對(duì)曰。
未在底正是妙。
高受用處。
聞曰。
牛過(guò)窗欞頭角。
四蹄都過(guò)了因。
甚尾巴過(guò)不得。
高連下語(yǔ)。
聞但搖首曰。
未在。
高詞窮。
愧汗橫流。
仰面視聞。
聞?wù)鹇曉弧?div id="zd0jpkr" class='inline' id='people_102695_1_49_comment'>
過(guò)也過(guò)也。
高忽徹。
乃踴躍作禮曰。
鯨吞海水盡。
露出珊瑚枝。
聞公笑曰。
子此回可以說(shuō)禪也。
于是從聞遷南屏。
適宜興。
大蘆虛席。
勤舊請(qǐng)命于聞。
聞以高主之。
及行。
聞乃謂高曰。
先師淅翁琰和尚嘗云。
我自離佛照老人之門。
一味因時(shí)度。
日不敢過(guò)為。
蓋恐辱吾老人也。
嗟乎先師德業(yè)冠世。
猶其競(jìng)業(yè)若此。
汝今此行當(dāng)體先人苦口。
使大慧門風(fēng)不濫。
則足矣。
馀何圖哉。
高既居大蘆。
四眾知名。
遷居江陰之勸忠寺。
又遷霅川之何山。
景定間。
有詔移高居蔣山。
上堂曰。
世界未形。
乾坤泰定。
生佛未具。
覿體全真。
無(wú)端鏡容大士。
鷹巢躍出。
??破面門。
早是遭人描摹。
那更缺齒老。
胡不依本分。
遙望東震旦。
有大乘根器。
迢迢十萬(wàn)里。
來(lái)意在攙行。
奪市直得鳳。
堂鼓響阿閣。
鐘鳴轉(zhuǎn)喉觸。
諱插腳無(wú)門。
合國(guó)難追重。
遭訐露蔣山。
迫不得已。
跨他船舷。
入它界分。
新官不理舊事。
畢竟如何戌摟。
夜貯千峰。
月塞草閒。
鋪萬(wàn)里秋。
元兵渡江。
或請(qǐng)避其鋒。
高曰。
盡大地是戈矛。
汝擬向何處。
去避山門否。
泰在我一人。
汝勿復(fù)言。
兵至。
有迫高索金者。
以刃擬高。
高延頸曰。
要?dú)⒈銡ⅰ?div id="kx3syky" class='inline' id='people_102695_1_122_comment'>
吾頭非汝礪刃處。
即有金乃十方物也。
終不敢奉君以求生。
執(zhí)刃者悚然。
目之舍而去。
丞相伯顏勾戟長(zhǎng)鈹環(huán)錯(cuò)而進(jìn)。
高趺坐繩床。
不涉言色。
顏公甚致敬焉。
乃舍牛百頭糧五百石。
后伯顏問(wèn)道于靈云定禪師。
乃言蔣山高公。
有德圓通之雅量。
惜當(dāng)時(shí)軍務(wù)在握。
未及盤桓。
元世祖庚辰歲。
高遷徑山。
席未溫。
寺罹于火。
眾有咨嗟。
下涕惜其舊。
而難其新。
高曰。
興廢繇人。
法無(wú)定相。
于是整理火場(chǎng)。
而安眾曰。
五峰峭峙。
到者須是其人。
一鏡當(dāng)空無(wú)物。
不蒙其照祖師基業(yè)。
依然猶在衲僧活計(jì)何。
曾遷變著。
手不得處。
正要提撕。
措足無(wú)門。
時(shí)方可履踐。
直待山云淡濘澗水。
潺湲一曲。
無(wú)私萬(wàn)邦樂(lè)業(yè)正。
恁么時(shí)功歸何所。
車書自古同文軌。
四海如今共一家。
閱九年。
徑山復(fù)舊。
戊子有毀我宗于朝廷者。
以為禪說(shuō)不合圣經(jīng)。
高聞而奮起曰。
此宗門大事也。
吾雖老尚強(qiáng)。
一行至京。
得旨集諸宗徒廷辯。
元世祖問(wèn)。
禪以何為宗。
高對(duì)曰。
凈智妙圓。
體本空寂。
非見聞?dòng)X知思量分別所能到。
惟悟得證。
宣問(wèn)再三。
高歷舉西東諸祖。
至德山臨濟(jì)棒喝因緣大抵。
禪是正法眼藏。
涅槃妙心。
趨最上乘。
孰有過(guò)于禪。
詞旨明徹。
朝廷震動(dòng)。
乃宣高進(jìn)便殿賜坐。
又宣百法論師仙林者。
與高持論。
仙林曰。
昔佛始從鹿野苑。
終至跋提河。
于是二中間不曾說(shuō)一字。
五千馀卷。
且道自何而來(lái)。
高答曰。
一代時(shí)教。
如標(biāo)月指。
了知所標(biāo)。
畢竟非月。
仙林曰。
如何是禪。
高以手打圓相。
仙林曰。
何得動(dòng)手動(dòng)腳。
高曰。
上座講得千經(jīng)萬(wàn)論。
且道者一圈。
落在甚么法門。
仙林不能對(duì)。
乃避座稱謝。
高曰。
似則也似。
是則未是。
世祖大悅。
左右皆呼萬(wàn)歲。
于是天下禪風(fēng)大振。
徑山復(fù)火。
高曰。
老僧宿負(fù)此山耳。
又力營(yíng)建。
不三載。
以次落成。
南北禪流大集。
或請(qǐng)高說(shuō)生平行實(shí)。
高笑曰。
衲被蒙頭萬(wàn)事休。
此時(shí)山僧都不會(huì)。
竟入滅。
時(shí)世祖十四年癸巳也。
閱世七十五。
坐五十九夏。
塔于寺西。
贊曰。
妙高禪師出居雙徑。
席未煖而寺遭燬。
能以堅(jiān)忍力。
而復(fù)新五峰樓閣。
其事跡灼類無(wú)準(zhǔn)。
年垂七十。
尚抵京廷辯。
又類凈因成之。
逢善華嚴(yán)忠國(guó)師之驗(yàn)大耳三藏。
嗟乎豈非蛟龍斗則水勢(shì)洪。
金石擊而火光烈。
所謂小出大遇。
千秋一合者耶。
新續(xù)高僧傳·護(hù)法篇第五之一
釋妙高,字云峰,長(zhǎng)溪人。母夢(mèng)池上嬰兒合掌,坐蓮花中。兩手承之,舉抱入懷。覺(jué)而生子,因名夢(mèng)池。出家見無(wú)準(zhǔn)于徑山,準(zhǔn)器之,擬以侍職。辭曰:“一事未明,不遍參諸方不止?!彼熘跻娰认?,即請(qǐng)入侍掌藏。一日溪舉“如水牛過(guò)窗欞,頭角四蹄過(guò)去,如何尾不得過(guò)?”高有省,答曰:“鯨吞海水盡,露出珊瑚枝?!毕芍?。會(huì)蔣山虛席,直指僉議,無(wú)以易高,朝旨從之。歷十有三年,眾逾五百。德祐乙亥,亂兵入境,焚毀廬舍,寺幾不保。有軍卒數(shù)人,迫高求金。高曰:“此荒寺貧僧,布施久絕,何從得金?”卒怒以刃臨之,試摩其頂。乃延頸曰:“欲殺即殺,非汝礪石?!鞭o氣雍容,了無(wú)布畏。軍卒歛鋒而退。伯顏丞相見之加敬,舍牛頭赍糧五百石,寺賴以濟(jì)。伯顏且誡諸將曰:“此老僧非常人,宜異待之。”以故寺得無(wú)恙。

人物簡(jiǎn)介

南宋元明禪林僧寶傳·卷十
古梅禪師者。
名正友。
姓于氏。
廣信人也。
住閩之高仰山。
為絕學(xué)誠(chéng)禪師入室之真子。
誠(chéng)得道于靈云定。
嗣雪巖欽。
欽為友四世之祖也。
友為人。
文而烈。
不依違兩可。
好立言行。
以潔白著聲。
初依末山本得度。
本示以禪關(guān)節(jié)要。
不領(lǐng)。
因循住江淮兩浙之間。
歸省本。
本揭其所得。
友罔措。
本曰。
你參病鶴禪耳。
翥翼九天。
未有日在。
友愧無(wú)所容。
乃遍歷宗庭。
因小便觸地。
恍有所發(fā)。
又參絕學(xué)誠(chéng)公于洪州之般若寺。
誠(chéng)曰。
諦當(dāng)甚諦當(dāng)。
敢保老兄未徹在。
且道是許它語(yǔ)。
未肯語(yǔ)。
對(duì)曰。
言下委然。
誠(chéng)大笑而起。
次早友得上方丈。
誠(chéng)曰。
夜來(lái)事作么生。
友以坐具便摵曰。
靈云捉得賊。
玄沙不放贓。
即今贓賊一時(shí)斷還和尚了也。
曰。
黃檗打臨濟(jì)意作么生。
友喝。
誠(chéng)曰。
筑大愚三拳則且置。
因甚又來(lái)掌黃檗。
友擬對(duì)。
誠(chéng)搖手曰。
不是。
友曰。
畢竟那個(gè)是。
誠(chéng)擊之曰。
不是不是。
次早友又上方丈。
誠(chéng)厲聲曰。
抽袈裟。
友擬議。
誠(chéng)痛打三十。
友連喝。
復(fù)打六十。
次早哀求掛塔。
誠(chéng)公不許。
且叱之。
于是友浮沉。
歲月自愛(ài)也。
度夏雪巖。
因讀法昌語(yǔ)。
豁然有新證。
乃書頌古數(shù)則。
寄呈般若誠(chéng)公。
誠(chéng)曰。
此人得我第三番竹篦。
氣力猶欠脫殼在。
今兄弟家。
三年五載做工夫。
無(wú)個(gè)入處。
將從前話頭拋卻。
不知行到中途而廢。
可惜前來(lái)許多心機(jī)。
有志之士。
看眾中柴乾水便僧堂溫?zé)湣?div id="n906miv" class='inline' id='people_102854_0_85_comment'>
發(fā)愿三年不出門。
決定有個(gè)受用。
有等才做工夫。
但見境物現(xiàn)前。
便成四句。
將謂是大了當(dāng)人。
口快舌便。
誤了一生。
三寸氣消。
將何保任。
若欲出離。
參須真參。
悟須實(shí)悟。
友遙聞之。
閨閣中物。
一時(shí)放下。
又三年赴齋。
打動(dòng)缽盂。
乃徹法源。
披伽黎焚香。
向般若大展曰。
非吾師大機(jī)大用。
正友幾成木強(qiáng)人耳。
住后上堂曰。
慧劍單持。
明行正令。
擬議不來(lái)。
喪身失命。
還有當(dāng)鋒底么。
良久云。
正好一帆風(fēng)過(guò)海。
個(gè)中不遇駕濤人。
喝一喝。
又曰。
月落山頭慘。
云橫谷口陰。
欲明生死事。
直指本來(lái)心。
且道如何是本來(lái)心。
夜靜不勞重借月。
玉蟾常掛太虛中。
至正壬辰深春高。
仰山樹不穎。
泉忽涸。
眾懼。
友曰。
老僧向后自有嘉徵。
五月初三。
集眾跏趺。
垂訓(xùn)諄諄。
奄然斂目而寂。
仰山泉始涌。
樹始花。
友初住天心。
掘地見藏金。
友掩之。
或曰。
無(wú)主之物。
方便納之。
以興佛事。
曷不可乎。
友曰。
吾教以檀施為佛事。
發(fā)藏得物。
未之載也。
冒而容之。
寧不慚乎。
其夜風(fēng)雨暴作。
巨石崩壓其處。
人名其山。
曰卻金山。
贊曰。
蒿枝之令。
數(shù)百年來(lái)。
叢林畏而不聞矣。
是以驢乳十斛。
雜濫人間。
而端人正士。
故有流涕長(zhǎng)太息之感也。
誠(chéng)公滴桃源真乳于嚴(yán)霜巨凍之秋。
而古梅之器琉璃也。
自無(wú)迸裂之患。
則雪巖橫出一枝。
灼可觀焉。