人物:釋清覺

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人物簡介

全宋詩
釋居靜,號愚丘,俗姓楊,成都(今屬四川)人。少依白馬寺出家,復(fù)師事南堂禪師。住東巖寺,終潼川護圣寺。為南岳下十五世,大隨元靜禪師法嗣?!?a target='_blank'>五燈會元》卷二○有傳。今錄詩二首。
全宋文·卷五四二六
居靜,乾道間住嘉州夾江(今四川夾江)毗盧禪院。
大明高僧傳·卷第六 習禪篇第三之二
釋居靜號愚丘。
成都楊氏子也。
年十四依白馬寺安慧出家。
聞南堂禪師道望往謁。
堂舉香嚴枯木里龍吟話詰之。
靜于言下大悟。
一日堂問曰。
莫守寒巖異草青。
坐卻白云宗不妙。
汝作么生。
靜曰。
直須揮劍。
若不揮劍漁父棲巢。
堂矍然曰。
這小廝兒靜珍重便行。
后出世住東巖。
嘗謂眾曰。
參學至要不出先南堂道最初句及末后句透得過者一生事畢。
儻或未然更與爾分作十門。
各各印證自心。
還得穩(wěn)當也未。
第一須信有教外別傳。
第二知有教外別傳。
第三須會無情說法與有情說法無二。
第四須見性如觀掌中之物。
了了分明一一田地穩(wěn)密。
第五須具擇法眼。
第六須要行鳥道玄路。
第七須文武兼濟。
第八須摧邪顯正。
第九須大機大用。
第十須向異類中行。
凡欲紹隆法種。
須盡此綱要方坐得這曲錄床子受天下人禮拜敢與佛祖為師。
若不到恁么田地秖一向虛頭。
他時異日閻老子未放爾在。
又偈曰。
十門綱要掌中施。
會得來時自有為。
作者不須排位次。
大都首尾是根基。
新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之一
釋居靜,字愚丘,成都楊氏子也。
年十四,依白馬寺安慧出家。
聞南堂禪師道望,往謁。
堂舉香嚴“枯木里龍吟”話詰之,靜于言下大悟。
一日,堂問曰:“莫守寒巖異草青,坐卻白云宗不妙。
汝作么生?
”靜曰:“直須揮劍,若不揮劍,漁父棲巢。
”堂矍然曰:“這小廝兒。
”靜珍重便行。
后出世住東巖,嘗謂眾曰:“參學至要,不出先南堂道最初句及末后句,透得過者一生事畢,儻或未然,更與你分作十門,各各印證自心,還得穩(wěn)當也未。
第一,須信有教外別傳。
第二,知有教外別傳。
第三,須會無情說法與有情說法無二。
第四,須見性如觀掌中之物,了了分明,一一田地隱密。
第五,須具擇法眼。
第六,須要行鳥道玄路。
第七,須文武兼濟。
第八,須摧邪顯正。
第九,須大機大用。
第十,須向異類中行。
凡欲紹隆法種,須盡此綱要,方坐得這曲錄床子,受天下人禮拜,敢與佛祖為師。
若不到恁么田地,秪向虛頭,他時閻老子未放你在。
”又偈曰:“十門綱要掌中施,會得來時自有為。
作者不須排位次,大都首尾是根基?!?div id="cf1gxas" class='inline' id='people_33705_3_23_comment'>

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 宋會稽山陰人。
陸游子。
弱冠登第。
所至有能名。
寧宗嘉定十一年為溧陽令。
時民信白云宗,又好淫祀巫覡。
至后興學校,毀淫祠,正妖巫煽惑之罪,縣境肅然。
理宗寶慶二年知嚴州,創(chuàng)釣臺書院。