人物:釋令觀

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盛唐 · 李白
焰隨紅日去,煙逐暮云飛。
綠鬢隨波散,紅顏逐浪無。
因何逢伍相,應(yīng)是想秋胡(白從令觀漲,有女子溺死江上。令賦詩云“二八誰家女,漂來倚岸蘆。鳥窺眉上萃,魚弄口旁珠”,令復(fù)苦吟,白輒應(yīng)聲繼之)
舉袖露條脫,招我飯胡麻(見《二老堂詩話》)。
⑴ 令一日賦《山火詩》云“野火燒山后,人歸火不歸”,思軋不屬,白從旁綴其下句,令慚止
春早凡花百種榮,秋芳能得幾多名。
仙家八月靈葩發(fā),不與尋常俗艷爭(zhēng)。
深溪徹寒鑒,蒼山開翠屏。
結(jié)庵當(dāng)此間,觀妙題其扃。
借問觀何妙,伊人養(yǎng)性靈。
豈為娛耳目,是將達(dá)神明。
滯有乃為病,趨無亦何營(yíng)。
外感適變化,中虛藏窅冥。
夜深片月散,林鳥三四聲。
寥寥太古風(fēng),吹我襟嘗惺。
逍遙形骸外,浩蕩天地情。
未能同子樂,聊用歌強(qiáng)名。
靈芝有良田,歲比萬戶侯。
平生不力耕,以德作鋤耰。
不許倉箱豐,但知缽盂秋。
木魚一呼飯,千屐如水流。
靈芝道亦然,飽汝即罷休。
但憂汝易飽,未飽非所憂。
后生真可畏,見此觀比邱。
昔常為我民,今乃從我游。
得道于靈芝,胸中羅珍羞。
豈特求自飽,將副餒者求。
裹缽忽何之,西風(fēng)送輕舟。
處處靈芝田,多稼如云浮。
初以非種種,今當(dāng)不收收。
誰施復(fù)誰乞,大塊同一漚。
姑且置是事,吾言亦謬悠。
羨觀一身輕,翛然逐飛鷗。
客來切勿令觀此,薏苡猶能困伏波(荷珠)。
按:以上同上書續(xù)集卷四
詠天花板 元 · 元氏
七言絕句
補(bǔ)天手段暫施張,不許纖塵落畫堂。
寄語新來雙燕子,移巢別處覓雕梁。
誠(chéng)齋雜記:元遺山妹為女冠,文而艷。張平章當(dāng)揆欲娶之,使人囑裕之,辭以可否在妹。張喜,自往訪,睹其所向。至則方自手補(bǔ)天花板,輟而迎之。張?jiān)兘账鳎瑧?yīng)聲答云云。張悚然而出。 閨秀詩評(píng):清貞之意,因物觸發(fā),足令觀者起敬。
癸亥之春。受命為日本通信使書狀官。艱難跋涉。閱數(shù)月得達(dá)于京都。館于東山之慶云庵。方畢傳使命。而日已在翼。日本國(guó)王殿下。以所館幽僻。令觀于都城諸寺。乃于孟秋上浣六日。游相國(guó)寺。越三日。又游于西山之天龍寺。遂歷棲芳寺而息焉。寺之中。引溪流于林表。匯之為池。周回可三百馀步。池之西。有琉璃之閣。自閣北行。有橋通于西來堂。橋之西。皆植芙蕖。時(shí)方盛開。清風(fēng)微至。幽香馥馥擁鼻。橋東南則無之。若橋?yàn)橹薷粢?。西來堂之后軒。?hào)曰潭北。溪流之所經(jīng)而入于潭之處也。以奇巖怪石。駢列而激之。清冷可愛。試欲窮其源。則樹木篁竹。蓊蘙蔽密。不可得而入也。但聞鏗然鏘然。遠(yuǎn)而益清且幽也。湘南亭。居池之心。而近乎南邊。亭之南。缺其堤以泄池水而流其惡。有小島羅峙于亭之左右。而其數(shù)四。皆植松樹。剪其枝葉。令不得縱。而若老枯者然。四面嘉花異卉擁之。其枝干亦皆繩引而木支之。盤結(jié)交柯。郁不可窺。僧言方春和時(shí)。群花齊發(fā)。宿莽競(jìng)秀。蒼然赪然。若錦焉若繡焉。不可得而狀也。余聞之惘然。恨其不遭也。池形縈回稍長(zhǎng)。遂作橋橫絕其腰。以便往來于池之東南者。因橋有小閣。扁曰邀月之橋。登之?;腥珧T長(zhǎng)鯨而浮溟渤也。有野鴨雙翼。方游泳自樂于橋之東。見人驚起。掠檐楹而西也。顧眄之間。萬象旋繞。悉涵于池之中。水族有大者小者。群者孤者。潛而昭者。往而復(fù)者。躍出水者。隱在藻者。鱉而暴于沙石者。能而伏于微泥者。千狀萬態(tài)。舉不逃于目擊。又有小艇二艘。系在琉璃閣下??梢暂p棹往來也。凡州渚島嶼?;厍边_(dá)。若天作地設(shè)。而不出于山人閑營(yíng)巧度之妙矣。于是投冠捐佩。披襟散步。清可以滌煩。幽可以靜慮。怡愉散浪。擬挾飛仙游于蓬瀛之上。而忽忘身在羈旅之中也。俄爾。斜陽西隱。仆夫在門。驪駒在道。遂揖長(zhǎng)老于釣寂之庵。上馬而歸。茫然如有所失。既還而坐于云庵之南軒。月出東山。竹影扶疏。萬籟俱寂。思欲再往。由琉璃之閣。歷西來之堂。登于邀月之橋。以觀其空明無礙也。而不可得。則其清凈高妙之致。往來于懷。寢不能寐。時(shí)夜將半。神倦思睡。方欹枕間。忽有老翁。須眉皓白。骨格不凡。戴霞冠。飄云裾。揖我而言曰。西山之棲芳寺。我國(guó)之勝地。今子之游。亦有所樂于此而有所得乎。余應(yīng)之曰。余之來也。水行數(shù)千里。所歷洲渚島嶼之奇。與夫京都諸寺池塘之妙。固亦奇矣妙矣。而悉不能彷佛于棲芳。則誠(chéng)如翁之所言。一國(guó)之勝地也。其游之樂而幽閑之趣有得于懷者。可知矣。昔唐之柳宗元。敘馬退山之游曰。西山爽氣。在我襟袖。柳固智者。宜先料我今日之事也。翁欣然改容曰。善乎子之言也。其知道者乎。其有樂于是乎。其有得于是乎。古者滕王之閣。得仲宣之序而稱美后世。仲宣亦以是而垂名千載。子盍詩而敘之。俾傳為西山美談乎。余亟辭謝不免。即書四韻長(zhǎng)句云。西山橫絕號(hào)嵯峨。寺在山中掩碧蘿。軒外香蓮看倚蓋。竹間清澗聽鳴珂。暈勻鏡面雙鱗躍。影亂潭心只鳥過。聘眄無端懷袍惡。誰將一曲唱凌波。書訖而傳于翁。翁披閱稱美。朗詠而起。余以其倉卒不暇飾辭。直追而問之曰。愿聞姓名。翁方顧而笑。若有所屬。忽有大聲從西南而起。若天之拆?;牦@夢(mèng)覺。精神恍然。久之乃定。推枕而坐。覃思?繹。則向之所夢(mèng)。的的可記。竊自計(jì)曰。奇哉。翁其真仙之流乎。蘇子游赤壁而有道人之夢(mèng)。謝公夢(mèng)西堂而得春草之句。余雖無蘇,謝之才。然因蘇謝之夢(mèng)。踵蘇謝之作。豈非幸耶。翁之勸余詩。其借王公半帆之風(fēng)乎。余不可以不賦。乃于夢(mèng)之明日。歷記其事而仍為之賦。賦訖而以示庵之僧明遠(yuǎn)。明遠(yuǎn)奇之。請(qǐng)以傳之為西山故事遂書以付之云。賦曰。
歲既次于癸亥兮,當(dāng)日行之在奎。
欽承命以東出兮,馳驲騎之棲棲。
別知己于漢之濱兮,趁旅館之晨雞。
地既盡而海闊兮,望前途之茫茫。
張?jiān)品喙率刨猓瑬|指日與扶桑。
忍艱難其歲月兮,始得達(dá)于國(guó)之都。
既使事之畢傳兮,遂游覽乎禪區(qū)。
至西山而弭節(jié)兮,登琉璃之高閣。
憑危欄以披襟兮,襲灝氣于寥廓。
頫清塘之回匝兮,山光掩其錯(cuò)落。
風(fēng)披披兮微拂,輕浪起兮溶溶。
偉奇鱗異羽之游泳乎其中兮,羌不可以狀容。
嗟島嶼之巧妙兮,奪造化之神功。
惟嘉卉之盤郁兮,擁山靄之霏霏。
繞池西以散步兮,弄芰荷之秋衣。
山鳥喧兮寒蟬吟,謇忘歸兮夷猶。
白日忽其西匿兮,雖信美而不可以小留。
驅(qū)余馬兮言旋,倚幽軒以不眠。
坐茫然以神游兮,對(duì)山月之孤懸。
至夜分而假寐兮,夢(mèng)忽遇夫真仙。
徵余詩以記跡兮,囑余言之丁寧。
得余詩以朗吟兮,聲清暢以盈聽。
言未訖而忽覺兮,風(fēng)泠泠其吹幄。
探仙意之所在兮,覃余思其莫度。
姑染翰以臨觚兮,集顛末以備寫。
巫咸去其既遠(yuǎn)兮,留以待夫知者。
膠澄水碾青螺細(xì),手指經(jīng)營(yíng)眼難寐。
意中欲作山居圖,生來不識(shí)山中事。
淡描粉本焦墨改,下筆惟恐人竊視。
山如堆灰樹如薺,間置人物疑木魅。
有時(shí)刻畫學(xué)金碧,又與董巨法不類。
東莊一見笑捧肚,令我短氣頓憔悴。
示我初陽輞川圖,宜于元四大家置一位。
馀生未了筆墨緣,請(qǐng)從此卷窮精義。
畫家俗賴呼浙派,故作蒼奇成累墜。
初陽脫胎黃鶴老,郁盤橫出反無忌。
還思東莊從祖雅山翁,收藏鼎彝金石靡不備。
其中豈復(fù)少神奇,何為傾倒初陽獨(dú)深至。
古今互有短長(zhǎng)處,莫問源流某某自。
叔明尚有未到處,知非大言謾劉季。
此圖展轉(zhuǎn)流人間,識(shí)與不識(shí)居奇利。
縹緗簽軸漸剝落,鼠嚙蟲穿同毀棄。
天生神物終當(dāng)合,輞川卒為東莊致。
吾今愿借十日觀,佳畫因人又加異。
石幾當(dāng)窗共展看,不耐諸公今昔喟。
請(qǐng)看樓下疊石作小山,萬丈峰巒尺寸始。
竹樹迷離破蔚藍(lán),礬頭磊落堆青翠。
何須藍(lán)田幽壑奇,已勝興公水墨戲。
疏疏溪口著釣船,隱隱山腰藏古寺。
憑欄朝暮生煙云,別有天地欲往寄。
君不見殘山剩水莫悲歌,朽繒敗紙為身累。
不如與君領(lǐng)略盆池山,沃君醇醪拭君淚(郡人張南垣雜土疊石為假山,高下起伏,天然第一。又妙作盆池小山,數(shù)尺中巖岫變幻,溪流飛瀑,湖灘淼茫;樹木蓊郁,點(diǎn)綴寺宇臺(tái)榭;石橋墓塔、頹墻敗欄,皆一一生動(dòng),令觀者坐游終日不能出,亦從來所未有。)。
大西門樓前較射疊舊作韻 其一 (乾隆丁丑) 清 · 弘歷
七言律詩
① 戊辰九月較射于此發(fā)二十矢中十有九詞臣齊召南以七律四首進(jìn)呈因用其韻勒之壁間次年己巳孟夏皇太后御樓觀射是日十中其九破的者三仍用韻紀(jì)事頃秋狝回蹕九月廿有三日問安之次引見樓下復(fù)命射屢中后懸的最小者亦再破的適哈薩克使臣列觀班末三疊前韻紀(jì)之
朔塞回鑾攜貴山,扈隨經(jīng)月六龍間。
視朝許廁千官末,駐苑聊乘數(shù)日閒。
問寢敬趨慈壽閣,亮工揚(yáng)對(duì)鷺鹓班。
疇咨已罷馀清暇,較射(平聲)骍角彎。
⑴ 將以廿六日進(jìn)宮視朝亦命哈薩克使臣入班行禮
元正才過綺筵排,節(jié)賜先期為值齋。
遂試冰嬉千隊(duì)出(是日并令觀冰嬉),旋歌露湛八音諧。
舊藩已似世臣藎,新部胥嫻國(guó)禮佳。
紫閣猶然戰(zhàn)圖繪,旌功益切奠遐懷。
⑴ 上元前例宴外藩并行賜賚茲以值齋故先期于初二日即頒宴賞
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