人物:沈約

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一曰遠(yuǎn)期?!端螘?shū)》樂(lè)志有晚芝曲。沈約言舊史云詁不可解。疑是漢遠(yuǎn)期曲也。古今樂(lè)錄曰:漢太樂(lè)食舉曲有遠(yuǎn)期。至魏省之。
遠(yuǎn)如期。
益如壽。
處天左側(cè)。
大樂(lè)萬(wàn)歲。
與天無(wú)極。
雅樂(lè)陳。
佳哉紛。
單于自歸。
動(dòng)如驚心。
虞心大佳。
萬(wàn)人還來(lái)。
謁者引。
鄉(xiāng)殿陳。
累世未嘗聞之。
增壽萬(wàn)年亦誠(chéng)哉。
⑴ ○《宋書(shū)》樂(lè)志?!稑?lè)府詩(shī)集》十六。廣《文選》十二?!对?shī)紀(jì)》五?!疱职浮_h(yuǎn)如期、益如壽。兩如字皆聲。與蛺蝶曲軒奴軒之奴殆同。故遠(yuǎn)如期實(shí)即遠(yuǎn)期也。此曲蓋美宣帝時(shí)單于來(lái)朝之作?!稘h書(shū)》匈奴傳云。單于朝甘泉。禮畢。宿長(zhǎng)平。上登長(zhǎng)平詔單于勿謁。其左右當(dāng)戶(hù)之群臣。皆得列觀。及諸蠻夷君長(zhǎng)侯王數(shù)萬(wàn)咸迎于渭橋下。夾道陳、上登渭橋。咸稱(chēng)萬(wàn)歲。正與此曲所寫(xiě)相同。又宣帝紀(jì)有司議曰:匈奴單于鄉(xiāng)風(fēng)慕義。舉國(guó)同心。奉珍朝賀。自古未之有也云云。與此累世未嘗聞之。義同。
一曰公無(wú)渡河。崔豹《古今注》曰:箜篌引。朝鮮津卒霍里子高妻麗玉所作也。子高晨起刺船。有一白首狂夫。披發(fā)提壺。亂流而渡。其妻隨而止之。不及。遂墮河而死。于是援箜篌而鼓之。作公無(wú)渡河之曲。聲甚凄愴。曲終。亦投河而死。子高還。以其聲語(yǔ)其妻酈玉。酈玉傷之。乃引箜篌而寫(xiě)其聲。名曰箜篌引。○逯案。宋樂(lè)志巾舞歌詩(shī)有公莫舞一篇。沈約謂琴操有公莫渡河曲。其聲所從來(lái)已久。樂(lè)錄非之曰:今三調(diào)中自有公無(wú)渡河。其聲哀切。首入瑟調(diào)。不容以瑟調(diào)雜于舞曲云。據(jù)此。公無(wú)渡河曲兼為瑟調(diào)曲。
公無(wú)渡河,公竟渡河。
墮河而死,當(dāng)柰公何。
⑴ ○《初學(xué)記》十六?!栋滋肥?。樂(lè)府古題要解下作公無(wú)渡河。《樂(lè)府詩(shī)集》二十六?!段倪x》補(bǔ)遺三十四。廣《文選》十二?!对?shī)紀(jì)》六?!疱职浮!栋滋分^此歌出琴操。
儀鳳歌者。周成王之所作也。成王即位。用周召、畢榮之屬。天下大治。殊方絕域。莫不蒙化。是以越裳獻(xiàn)雉。重譯來(lái)貢。太平之瑞。同時(shí)而應(yīng)。麒麟游苑囿。鳳皇來(lái)舞于庭。頌聲并作。僉然大同。于是成王乃援琴而鼓之曰:○《樂(lè)府詩(shī)集》作神鳳操。《詩(shī)紀(jì)》同。
鳳皇翔兮于紫庭。
余何德兮以感靈。
賴(lài)先人兮恩澤臻。
于胥樂(lè)兮民以寧。
鳳皇來(lái)兮百獸晨(孫貽讓曰:案晨當(dāng)作震。震與振通謂振奮而舞也?!稹额?lèi)聚》九十九。《白帖》二十九。《初學(xué)記》三十。《御覽》九百十五。尚書(shū)摘洛戒?!端螘?shū)》二十七符瑞志。竹書(shū)紀(jì)年下。沈約注。樂(lè)府五十七引古今光錄?!队[》五百七十八引大周正樂(lè)有序無(wú)辭?!对?shī)紀(jì)前集》四。○逯案。鳳皇來(lái)兮百獸晨句。當(dāng)是另一章起句。與上四句不是一篇。又案。尚書(shū)摘洛戒乃兩漢緯書(shū)。后漢何休曾為之作注。琴操襲用之。證其必出后漢。)。
厲志賦 曹魏 · 丁儀
覽前志而博觀,求余心之所安。
雖疲駑而才弱,敢舍力而不攀。
懿躬稼之克任,賤善射而隕殘。
羨首陽(yáng)之遺譽(yù),憎千駟之馀訕。
宗舍藏之偉節(jié),薄鼎角之自干。
嘉《法言》之令揚(yáng),悼《說(shuō)難》之喪韓。
鑒登險(xiǎn)之?dāng)】?jī),顧清道以自閑。
瞻亢龍而懼進(jìn),退廣志于伐檀。
雖德厚而祚卑,猶不忘于盤(pán)桓。
薰以芬香而自燒,兔亦取斃于毫翰。
援大雅以為戒,眺襲勝而自嘆。
嗟世俗之參差,將未審乎好惡。
咸隨情而與議,固真?zhèn)我约婂e(cuò)。
穢杯盂之周用,令瑚璉以抗閣。
恨騾驢之進(jìn)庭,屏騏驥于溝壑。
疾青蠅之染白,悲小弁之靡托。
惡晨婦之蒙厚,痛三代之見(jiàn)薄。
惟受性之樸拙,亮未達(dá)乎測(cè)度。
顧鐘子之既沒(méi),牙輟弦而不作。
敦三思之彌憤,勤循墻之茲恪。
勉夕改以補(bǔ)朝,履日新而悔昨(以上《藝文類(lèi)聚》二十六茍神祇之我昭,永明目而無(wú)怍?!段倪x·沈約奏彈王源》注。)。
我太祖鴻飛兗、豫(《文選》沈約《齊安陸王碑文》注)。
心灼爍其如陽(yáng),不識(shí)道之焉如(《文選》沈約《別范安成詩(shī)》注)
往日劉備之初降也,太祖賜之駿馬,使自至廄選之,歷名馬以百數(shù),莫可意者。次至下廄,有的顱馬,委棄莫視,瘦悴骨立,劉備取之,眾莫不笑之。馬超破蘇氏塢,塢中有駿馬百余匹,自超已下,俱爭(zhēng)取肥好者,而將軍龐德獨(dú)取一騧馬,形觀既丑,眾亦笑之。其后劉備奔于荊州,馬超戰(zhàn)于渭南,逸足電發(fā),追不可逮,眾乃服焉。(《御覽》八百九十七)
目若曜星,符采橫發(fā)。
高顛縣日,雙壁象月。
頭似削成,鬣似植發(fā)。
延首高驤,擢足軒跱。
氣蓋青云,勢(shì)凌萬(wàn)里。
九方不能測(cè)其天機(jī),秦公不能究其妙理(《藝文類(lèi)聚》九十三)。
繁姿屢發(fā)(《文選·舞鶴賦》注)。
形便飛燕,勢(shì)越驚鴻(《文選·赭白馬賦》注)。
用之軍國(guó),則文武之功顯(同上)。
文榮其德,武耀其威(同上)
紫蓋飄以連翩(《文選》顏延之《元皇后哀策文》注,又沈約《安陸王碑文》注)。
揮沫成霧,流汗如珠(《初學(xué)記》二十九)。
散發(fā)抽簪,永縱一壑(《文選》沈約《樂(lè)游苑餞呂僧珍詩(shī)》注,又張協(xié)《詠史詩(shī)》注作「永絕一丘」,又張華《答何劭詩(shī)》注。)
乃涉乎文陛,以登華殿(《文選》沈約《齊安陸王碑文》注。案:此二條《選》注作「夏侯權(quán)」,當(dāng)是夏侯稚權(quán),轉(zhuǎn)寫(xiě)脫「稚」字耳。)
《宋書(shū)》樂(lè)志曰:白佇舞。按舞辭有巾袍之言。佇本吳地所出。宜是吳舞也。晉俳歌云。皎皎白緒。節(jié)節(jié)為雙。吳音呼緒為佇。疑白緒即白佇也。南《齊書(shū)》樂(lè)志曰:白佇歌。周處《風(fēng)土記》云。吳黃龍中童謠云。行白者君。追汝句驪馬。后孫權(quán)征公孫淵。浮海乘舶。舶。白也。今歌和聲猶云、行白佇焉。樂(lè)府解題曰:古詞盛稱(chēng)舞者之美。宜及芳時(shí)為樂(lè)。其譽(yù)白佇曰:質(zhì)如輕云色如銀。制以為袍馀作巾。袍以光軀巾拂塵?!短茣?shū)》樂(lè)志曰:梁武帝令沈約效其辭。為四時(shí)白佇歌。今中原有白佇曲。辭旨與此全殊。
輕軀徐起何洋洋,高舉兩手白鵠翔。
宛若龍轉(zhuǎn)乍低昂,凝停善睞容儀光。
如推若引留且行,隨世而變誠(chéng)無(wú)方。
舞以盡神安可忘,晉世方昌樂(lè)未央。
質(zhì)如輕云色如銀,愛(ài)之遺誰(shuí)贈(zèng)佳人。
制以為袍馀作巾,袍以光軀巾拂塵。
麗服在御會(huì)佳賓,醪醴盈樽美且淳。
清歌徐舞降只神,四座歡樂(lè)胡可陳
⑴ 《詩(shī)紀(jì)》云。宋歌亦用此辭。各以下句作上句。無(wú)麗服二句?!稹端螘?shū)》樂(lè)志?!稑?lè)府詩(shī)集》五十五?!对?shī)紀(jì)》四十。又《御覽》六百九十三作古樂(lè)府。引銀、塵、巾三韻。八百二十作古樂(lè)府。引銀、巾二韻。
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