人物簡介
高僧傳·卷第三 譯經(jīng)下雍州京兆新豐人。端莊有美行。出家誦經(jīng)。以夕繼旦。深慕先佛遺跡于五天。慨然有身造目睹之志。于是以秦弘始六年甲辰。結(jié)侶十五人。渡河跨谷凡三十六所。至涼州。西出陽關(guān)。涉流沙。歷龜茲于闐諸國。又自于闐西南二千里。登蔥嶺。而同侶九人退還。又千七百里。至波淪國。而竺道嵩者死矣。方圖阇維。失尸所在。猛顧四人悲嘆驚異。及踰雪山。渡辛頭河。詣罽賓國。國有應(yīng)真尊者五百人。遇猛喜尉間。為猛說四天王事。于奇沙國。見佛文石唾壺。又見佛盔。盔光色紫紺。輕重隨念。猛香華供養(yǎng)。跪戴發(fā)愿而去。又千三百里。至迦維衛(wèi)國。見佛肉髻骨。及牙發(fā)影跡具存。謁泥洹堅固之林。禮降魔菩提之樹。遂于降魔像。施以大衣。而覆之寶蓋。且設(shè)凈饌以盡敬。華氏國則阿育王舊都也。有婆羅門。名羅閱。舉族弘法。王所推重。問猛曰。秦地有大乘學(xué)否。曰皆大乘學(xué)。羅閱驚嘆以為希有。猛于其家。得大泥洹僧低律諸經(jīng)以歸。甲子歲。發(fā)天竺迨涼州。唯猛曇纂而已。譯泥洹二十卷。元嘉十四年入蜀。十六年撰西游記。歿于成都。
釋智猛。雍州京兆新豐人。稟性端明勵行清白。少襲法服修業(yè)專至。諷誦之聲以夜續(xù)日。每聞外國道人說天竺國土有釋迦遺跡及方等眾經(jīng)。??挥懈旭Y心遐外。以為萬里咫尺千載可追也。遂以偽秦弘始六年甲辰之歲招結(jié)同志沙門十有五人。發(fā)跡長安。渡河跨谷三十六所。至涼州城。出自陽關(guān)西入流沙。凌危履險有過前傳。遂歷鄯鄯龜茲于闐諸國。備矚風(fēng)化。從于闐西南行二千里。始登蔥嶺。而九人退還。猛與馀伴進行千七百里。至波倫國。同侶竺道嵩又復(fù)無常。將欲阇毗。忽失尸所在。猛悲嘆驚異。于是自力而前。與馀四人共度雪山渡辛頭河至罽賓國。國有五百羅漢。常往返阿耨達池。有大德羅漢見猛至歡喜。猛咨問方土為說四天子事。具在猛傳。猛于奇沙國見佛文石唾壺。又于此國見佛缽。光色紫紺四際盡然。猛香華供養(yǎng)頂戴發(fā)愿。缽若有應(yīng)能輕能重。既而轉(zhuǎn)重力遂不堪。及下案時復(fù)不覺重。其道心所應(yīng)如此。復(fù)西南行千三百里至迦維羅衛(wèi)國。見佛發(fā)佛牙及肉髻骨。佛影跡炳然具存。又睹泥洹堅固之林降魔菩提之樹。猛喜心內(nèi)充設(shè)供一日。兼以寶蓋大衣覆降魔像。其所游踐究觀靈變。天梯龍池之事不可勝數(shù)。后至華氏國阿育王舊都。有大智婆羅門名羅閱家舉族弘法王所欽重。造純銀塔高三丈。既見猛至。乃問秦地有大乘學(xué)不。猛答悉大乘學(xué)。羅閱驚嘆曰。希有希有。將非菩薩往化耶。猛于其家得大泥洹梵本一部。又得僧祇律一部及馀經(jīng)梵本。誓愿流通。于是便反。以甲子歲發(fā)天竺。同行三伴于路無常。唯猛與曇纂俱還于涼州出泥洹本。得二十卷。以元嘉十四年入蜀。十六年七月造傳記所游歷。元嘉末卒于成都。余歷尋游方沙門。記列道路時或不同。佛缽頂骨處亦乖爽。將知游往天竺非止一路。頂缽靈遷時屆異土。故傳述見聞難以例也。
人物簡介
如玉。自匡廬至徑山雙溪。見陸羽泉上山麓森秀。遂結(jié)茅息影。持缽乞食。隨緣化導(dǎo)。自號雙溪布衲。久之。扶策登凌霄。依麓搆室。三年不下山。一日。遙睇吉祥峰五色瑞云曰。此中必有靈氣。遂尋至峰陰之坡建寺。成叢林焉。后敕賜大安。一日。妙嵩禪師。戲以詩悼之曰。繼祖當吾代。生緣行可規(guī)。終身嘗在道。識病懶尋醫(yī)。貌古筆難寫。情高世莫知。慈云布何處。孤月自相宜。師讀畢。舉筆答曰。道契平生更有誰。閒鄉(xiāng)于我最心知。當初未欲成相別。恐誤同參一首詩。投筆坐去。六十年后。塔戶自啟。真容儼然。