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釋含光
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共 8 首
唐大興善寺故大宏教大辯正三藏和尚影堂碣銘
中唐 ·
權(quán)德輿
四言詩
三藏者何。于心為戒定慧。于學(xué)為經(jīng)律論。惟西域二大士。以正智法器為天人師。大宏教和尚本號金剛智。南印度人。出家于那蘭陁寺。道成于迦毗羅衛(wèi)國。事龍智阿堵梨。通總持灌頂之法。入師子國。登楞伽山。航海涉險(xiǎn)。聿來中土。開元中。隨鑾輅于兩都。大智大慧。皆摳衣請益。春秋七十三。夏臘五十?;瘻缬诼寰F鹚邶堥T。傳法于大辯正和尚。和尚法號不空。師子國人。母氏方娠。夢佛光照頂。弱冠受具。通三密法。嘗赍國信。往詣他方。諷真言而海風(fēng)恬息。結(jié)秘印而狂象調(diào)伏。若歲大旱。實(shí)作霖雨。內(nèi)出方袍之錫。猶命服焉。至德初。宣皇受命于靈朔。譯不動(dòng)尊經(jīng)以獻(xiàn)。凡所以順天心而導(dǎo)善氣者。又何可勝言。自開元末至大歷中。三朝尊奉。以密行救世。代宗授以特進(jìn)鴻臚卿。賜號大廣智三藏。既以眾生病為病。于臥內(nèi)加開府儀同三司。封蕭國公。大歷九年夏六月既望。示滅于興善寺。追命司空。不視朝三日。尊名曰大辯正。遣中謁者吊祠。報(bào)年減先師三歲。而休夏同數(shù)。初武皇帝崇大師以次公命卿也。先師有儀同之贈(zèng)。宏教之謚。大師之弟子曰
沙門含光
曇貞覺超惠應(yīng)于鄰潛真惠覺等?;?yàn)槊C宗灌頂阿堵梨清涼山功德使?;?yàn)閮?nèi)道場三教大德?;?yàn)樯洝=詡ト积埾?。為法棟梁。而惠?yīng)惠覺。傳授秘藏。永懷世道。乃于仁祠法堂。嚴(yán)事華飾。儀同在西。蕭國在東。睟容德宇。瞻仰如在。應(yīng)公又推本其教曰。昔毗盧遮那如來入不空王三昧。說瑜珈最上乘義。授于普賢。以平等性智而造妙覺。一印含萬法。五部周四方。金剛之堅(jiān)利。蓮花之清靜。悟入之速??伤甲h哉。普賢授龍猛。龍猛授龍智。凡千百載。而先大師授于大師。纂服六葉之教。紹明三摩之法。攝護(hù)成就。斯為妙門。大凡翻經(jīng)七十七部一百卷。命書憫冊。表章荅禮。傳譯之差次。弟子之號名。環(huán)周素壁。聳視生敬。凈名會(huì)中。亦參世典。宏明集內(nèi)。無匪佛乘。初先大師之滅也。呂工部向杜衛(wèi)公鴻漸為之記。大師之云亡也。嚴(yán)京兆郢沙門飛錫為之碑。感緣行化。皆以詳熟。今應(yīng)公以二大師遺影之在此堂也。不可以不識。應(yīng)公入大師之室。德輿入應(yīng)公之藩。以茲因緣。俾揭文字。銘曰。
法身遍照,六葉傳妙。
惟二大師,三朝演教。
天竺西極,瑜珈度門。
蓮開法界,月破重昏。
儼然象設(shè),復(fù)獲親覲。
如聞軟語,如結(jié)秘印。
一室之中,寂然感通。
道行無窮,法子之功。
七月朔日
含光法師
駐錫紅豆村談玄累日石師潘老賦聽法詩拈華嚴(yán)玄談四字為韻如次奉和
其一
明末清初 ·
錢謙益
七言律詩
伊蒲盛饌只茶瓜,執(zhí)麈搖松影未斜。
片滴味全諸海水,十玄門具一蓮華。
經(jīng)函日照分龍鬣,團(tuán)扇風(fēng)清起象牙。
身在普光明殿里,無容贊嘆手頻叉。
七月朔日
含光法師
駐錫紅豆村談玄累日石師潘老賦聽法詩拈華嚴(yán)玄談四字為韻如次奉和
其二
明末清初 ·
錢謙益
七言律詩
清齋燕處得香嚴(yán),落落圓音解縛黏。
兩鏡金容光互攝,千珠帝網(wǎng)影交拈。
披襟凈月常懸座,憑幾涼風(fēng)自捲簾。
重向雪山餐藥樹,始知食蜜未為甜。
七月朔日
含光法師
駐錫紅豆村談玄累日石師潘老賦聽法詩拈華嚴(yán)玄談四字為韻如次奉和
其三
明末清初 ·
錢謙益
七言律詩
鴦伽六術(shù)并三玄,穴紙分明見大千。
世界蓮華咸法爾,手中葉物總茫然。
身云坐向千光涌,心月行依百器圓。
蘭??花針誰拾得,莫將瞽眼說隨緣。
七月朔日
含光法師
駐錫紅豆村談玄累日石師潘老賦聽法詩拈華嚴(yán)玄談四字為韻如次奉和
其四
明末清初 ·
錢謙益
七言律詩
浮生如聽魘人談,雪頂方依除饉男。
身座肉燈思往劫,紙皮墨骨誓新參。
日光定處天宮上,煙水行時(shí)古廟南。
彈指即看樓閣啟,宵來彌勒許同龕。
題
含光法師
像二首
其一
明末清初 ·
錢謙益
七言絕句
蓮子峰頭說法僧,青松骨格鶴儀形。
何當(dāng)兀坐看云漢,應(yīng)與虛空共講經(jīng)。
題
含光法師
像二首
其二
明末清初 ·
錢謙益
七言絕句
講罷清涼疏一回,西堂趺坐陷爐灰。
誰拈咬蚤家常話,忽漫天花下講臺。
晤
含光法師
明末清初 ·
徐枋
五言律詩
支公揮麈地,法席據(jù)高岑。
世界悲陵谷,精藍(lán)無古今。
論詩一夜月,聽講十年心。
嗣響真無愧,松枝??義深。
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