越之諸暨冉氏子也。其出家行道之自。史不詳載。始居均之武當(dāng)山。開元中。鄧州刺史前中書侍郎王琚。太常少卿趙頤貞。見忠于白崖山黨子谷。問答之頃。深有證入。于是歸以聞?dòng)谏?。即遣中使孫朝進(jìn)。奉詔迎至。待以師禮。初居千福寺西禪院。及代宗臨御。遷光宅寺。十有六年。隨機(jī)說法。時(shí)有西天大耳三藏。自謂得它心通。上令忠與相見。三藏禮拜。立忠之右。忠問曰。汝得它心通。且道老僧即今心在什么處。藏云在西川看競(jìng)渡。忠再問。藏云。在天津橋看弄猢猻。三問藏罔措。忠咄云。者野狐精。他心通在什么處。一日喚侍者。侍者應(yīng)諾。如是三喚。皆諾。忠云將謂吾孤負(fù)汝。卻是汝孤負(fù)吾。南泉到參。忠問什么處來。答云江西。忠云還將得馬師真來否。答云。只者是。忠云。背后底。泉無語。忠示眾云。禪宗學(xué)者。應(yīng)遵一乘佛語。了義契自心源。不了義者?；ゲ幌嘣S。如獅子身蟲。夫?yàn)槿藥熣摺Ｈ羯婷?。別開異端。則自他何益。如世大匠。斤斧不傷其手。香象所負(fù)。非驢所堪。肅宗問師。得何法。忠云。檀越見空中一片云么。帝云見。忠云。釘釘著。懸掛著。又問。如何是十身調(diào)御。忠起立云。會(huì)么。云不會(huì)。忠云。與老僧過凈瓶來。又問。如何是無諍三昧。忠云。檀越蹋毗盧頂上行。云此意如何。忠云莫認(rèn)自己清凈法身。魚軍容問師。于十二時(shí)中如何進(jìn)脩。忠摩童子頂云。惺惺直須惺惺。歷歷直須歷歷。已后莫受人謾。忠與子璘供奉論義。既升座。供奉云。請(qǐng)師立義。忠云立義竟。奉云。是什么義。忠云。果然難破。便下座。耽源問。百年后有人問極則事。作么生。忠云幸自可憐生。須要個(gè)護(hù)身符子作么。忠化緣將畢。辭代宗。代宗云。師滅度后。弟子將何所記。忠云。請(qǐng)?zhí)丛皆烊∫凰鶡o縫塔。云就師借取塔樣。忠良久云。會(huì)么。云不會(huì)。忠云。貧道去后。有侍者應(yīng)真。卻知此事。大歷十年十二月九日。右脅臥而寂。塔靈龕于黨子谷。謚大證。代宗后詔應(yīng)真。舉無縫塔話問之。真良久云會(huì)么。云不會(huì)。真述偈云。湘之南潭之北。中有黃金充一國(guó)。無影樹下合同船。琉璃殿上無知識(shí)。湘潭者指耽源之地言也。

釋慧忠。

俗姓冉氏。

越州諸暨人也。

孰辨甲子。

或謂期頤之年。

肌膚冰雪神宇峻爽。

少而好學(xué)法受雙峰。

默默全真心承一印。

行無住相歷試名山。

五嶺羅浮四明天目。

白崖倚帝紫閣摩穹。

或松下安居于九旬。

或??空息慮于三昧。

既懸明月之戒。

亦凈琉璃之心。

已度禪定之門。

不起無生之見。

嶷若蘇廬八風(fēng)莫能動(dòng)。

清如凈鑒萬象何所隱。

可止也我則武當(dāng)千峰狎于麋鹿。

可行也我則虎溪一徑。

分衛(wèi)人間。

薄游吳楚。

以至于順陽川焉。

卜居黨子之林泉。

四十馀祀。

深入法王之圣定。

八萬廣門道聲洋乎力量充矣。

開元年中刺史前中書侍郎開國(guó)公王琚司馬太常少卿趙頤貞。

信潭以清聞風(fēng)而悅。

稅駕扣寂杳然虛空。

禮足散金銀之華。

不異彌伽長(zhǎng)者。

執(zhí)手見微塵之佛。

等毗目仙人。

上奏玄宗徵居香剎。

則龍興寺也。

由是罷相節(jié)使王公大人罔不膜拜順風(fēng)從而問道。

忠博達(dá)詁訓(xùn)廣窮經(jīng)律。

降魔制外孰之與京不可以威畏。

不可以利動(dòng)。

暾日而食對(duì)月澄心。

清風(fēng)飛霜。

勁節(jié)凌竹。

辭檢理詣?wù)郾寺薄?div id="qznmtlg" class='inline' id='people_101504_1_44_comment'>

論頓也不留朕跡。

語漸也返常合道。

得之于心。

伊蘭作栴檀之樹。

失之于指。

甘露乃蒺藜之園。

妙不可傳花多果少。

世有執(zhí)礫水中。

若獲琉璃之寶。

掬泡瓶?jī)?nèi)。

謂得摩尼之珠。

忠所以訶之止之不能已矣。

故有超毗盧之說。

令其不著佛求越法身之談。

俾夫無染正性。

豈毗盧之可越。

而法身之可超哉是以虛空之心合虛空之理纖妄若云翳。

宗通如日月朝郎結(jié)駟而至安。

禪不動(dòng)受其頂謁儼如也。

蓋所謂昔人不迎七步以福于萬乘之君。

豈止百寮而已哉。

肅宗皇帝載定區(qū)夏聞其德高。

以上元二年正月十六日。

敕內(nèi)給事孫朝進(jìn)驛騎迎請(qǐng)。

其手詔曰。

皇帝信問。

朕聞?wù){(diào)御上乘以安中土。

利他大士共濟(jì)群生。

師以法鑒高懸一音演說。

藏開秘密境入圓明。

大悲不惓于津梁。

至善必明于兼濟(jì)。

尊雄付囑實(shí)在朕躬。

思與道安宣揚(yáng)妙用。

廣滋福潤(rùn)以及大千。

傳罔象之玄珠。

拔沈迷之毒箭。

良緣斯在勿以為勞。

杖錫而來京師非遠(yuǎn)。

齋心已久副朕虛懷。

春寒師得平安好。

遣書指不多及。

忠常以道無不在華野莫殊。

遂高步入宮引登正殿。

霜杖初下日照龍衣。

天香以焚風(fēng)飄羽蓋。

時(shí)忠驤首接武神儀肅若。

天子欽之待以師禮。

奏理人治國(guó)之要。

暢唐堯虞舜之風(fēng)。

帝聞竦然膝之前席。

九龍灑蓮華之水。

萬乘飲醍醐之味。

從是肩舁上殿坐而論道。

不拘彝典也。

尋令驃騎朱光輝宣旨住千福寺。

相國(guó)崔渙從而問津。

理契于心談之朝野。

識(shí)真之士往往造焉。

洎夫?qū)殤?yīng)臨御。

以孝理國(guó)匪移前眷。

劃開萬里之天。

若見三江之月。

又敕內(nèi)侍袁守宏迎近闕下光宅寺安置。

香飯?jiān)苼碜弦绿旖怠?div id="bizkkji" class='inline' id='people_101504_1_109_comment'>