刑作教弼，文資武全。
惟兩器之兼用，乃一道之當(dāng)然。
欲柔順之可行，必須剛克；
致德禮之不易，允賴(lài)威權(quán)。
原夫夾谷之盟，真儒相事。
謂敵國(guó)素稱(chēng)于多詐，而上策莫如于自治。
兩君為好，雖事多獻(xiàn)酬交錯(cuò)之文；
具官以從，必武有豫備不虞之志。
豈不以文待燮友，武懲奸回。
惟無(wú)忘于經(jīng)略，乃克致于懷來(lái)。
勇不懼而仁不憂(yōu)，固并推于達(dá)德；
文足昭而武足畏，蓋有俟于全才。
德以服人，義存禦侮。
有所濟(jì)者，以威之克愛(ài)；
無(wú)能達(dá)者，以仁而不武。
《雅》歌吉甫，宜為憲于萬(wàn)邦；
《頌》美僖公，能昭格于烈祖。
下焉為臣，上焉為君。
不能全文武之道，何以致久大之勛？
冠履圓方，載施佩玦之?dāng)啵?div id="5d3qfsg" class='inline' id='poem_sentence_19_1230423_comment'>
