人物簡(jiǎn)介
釋法力。未詳何人。精苦有志德。欲于魯郡立精舍。而財(cái)不足。與沙彌明琛。往上谷。乞麻一載。將事返寺。行空澤中忽遇野火。車(chē)在下風(fēng)無(wú)得免理。于時(shí)法力倦眠。比覺(jué)而火勢(shì)已及。因舉聲稱觀。未逮世音。應(yīng)聲風(fēng)轉(zhuǎn)火焰尋滅。安隱而還。又沙門(mén)法智者。本為白衣獨(dú)行大澤。猛火四面。一時(shí)同至自知必死。乃合面于地稱觀世音。怪無(wú)火燒。舉頭看之。一澤之草纖毫并盡。惟智所伏僅容身耳。因此感悟出家為道。厲精翹勇眾所先之。又沙門(mén)道集。于壽陽(yáng)西山游行。為二劫所得。縛系于樹(shù)將欲殺之。惟念觀世音守死而已。劫引刀屢斫皆無(wú)傷損。自怖而走。集因得脫。廣傳此事。又沙門(mén)法禪等。山行逢賊。惟念觀音。挽弓射之。欲放不得。賊遂歸誠(chéng)投弓于地。又不能得。知是神人。舍而逃走。禪等免脫所在通傳。并魏末人。別有觀音感應(yīng)傳。文事包廣。不具敘之。
人物簡(jiǎn)介
沙門(mén)法力。未詳何許人。立志精苦。念于魯?shù)亟ㄋ铀隆?div id="slshfki" class='inline' id='people_102053_0_3_comment'>而資未易集。因與沙彌明琛。行丐上谷。獲麻一車(chē)而反。及空澤中野燒四至。已處下風(fēng)。而力倦臥莫之覺(jué)。琛叫憾。良久則煙焰蓬勃矣。力遽起舉聲稱觀。然猶未及世音二字。而風(fēng)轉(zhuǎn)焰息。卒獲安隱。