人物:釋亡名

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人物簡介

新脩科分六學僧傳·卷第十 利物科
姓崔氏。始見之雅州開元寺。羯帝神堂內(nèi)。然異術奇行。不可測。遇疾者。輒以竹杖撲之一摑。一叱。燒紙緡。散飲食。甚者捩紙蘸水貼之。??者起。跛者奔。病立愈。其律己尤嚴。女人至門。輒斥去。每齋凈飯菜豉汁外。不容他物。食畢即去。無所辭謝。人有以錢?者。不過二十文。過則不取。且使投之一箜中。滿則于佛殿聲鐘集。眾平等分之。雖齊士夫家亦然。乾寧中。王氏始定蜀。雅守羅公攜廣上謁。王氏。以圣師呼之。先是咸通中。南詔蠻王及坦綽。引兵圍成都。危甚而毗沙門天王。忽現(xiàn)沙門形。長五丈許。立城上。怒視之日光迸射。坦綽懼即遁去。蜀人尋于寶歷寺建閣。立天王沙門像奉之。后為牛尚書所毀。而蜀兵大連綿不絕。及是王氏請廣脩治。廣許諾施者填噎。收幣至二十萬。又勸使輸材。皆水杭陸挽。坌至。工傭效力斧斤。畚鍤交作。光化元年。閣成。因循江瀆池。祝食擲水中。明日魚之二尺許者。萬億計。死浮水上。豈其所謂乘功德力。而超生善道歟。
宋高僧傳·卷第二十七 興福篇第九之二
釋智廣。
姓崔氏。
不知何許人也。
德瓶素完道根惟固。
化行洪雅特顯奇蹤。
凡百病者造之。
則以片竹為杖指其痛端。
或一撲之無不立愈。
至有??者則起。
跛者則奔。
其他小疾何足言哉。
乾寧初王氏始定成都。
雅郡守羅(亡名)罷任。
攜廣來謁蜀主。
王氏素知奇術。
唯呼為圣師焉。
先是咸通中南蠻王及坦綽來圍成都府幾陷。
時天王現(xiàn)沙門形高五丈許。
眼射流光。
蠻兵即退。
故蜀人于城北寶歷寺。
立五丈僧相。
后為牛尚書預毀。
次兵火相仍。
唯懼毗沙門之頹圮耳。
王氏乃語廣曰。
郎之異術道德動人。
乘此可料理天王否。
往吳尚書行魯曾夢令修吾像。
方事經(jīng)營。
除書忽到請法力成之。
廣唯其命徙就天王閣下。
居一隅小榻而已。
翌日病者填噎其門。
日收所施二十萬至三十萬錢。
又發(fā)言勸人出材木。
浹旬皆運至堆積。
令三綱掌管焉。
初廣在雅郡本寺羯帝神堂內(nèi)居其半室。
低門苫蓐不許女人到門。
唯有一竹箜子。
每齋受嚫二十文必投箜內(nèi)滿。
則置之佛殿。
聲鐘集眾自他平等分之。
常日俗家請齋亦體廣意。
止施二十文。
凈飯菜豉汁此外不許一物。
嚫多不取。
食畢而去。
亦無辭告。
其后益加神驗。
或遇病者一摑一叱皆起。
或令燒紙緡掇散飲食。
或遇甚痛惱者。
捩紙蘸水貼之亦差。
光化元年修天王閣。
向畢乃循江瀆池咒食飼魚。
經(jīng)夜其魚二尺已上。
萬億許皆浮水面而殞。
聊躡流水救十千魚生忉利同也。
神僧傳·卷第九
釋智廣。姓崔氏。不知何許人也。德瓶素完道根惟固?;泻檠盘仫@奇蹤。凡百病者造之。則以片竹為杖指其痛端?;蛞粨渲疅o不立愈。為??者則起。跛者則奔。其后益加神驗?;蛴霾≌咭粨澮贿辰云??;蛄顭埦嚩奚嬍场;蛴錾跬磹勒?。捩紙蘸水貼之亦差。嘗循江瀆池咒食飼魚。經(jīng)夜其魚二尺已上。億萬許皆浮水面而殞。聊躡流水救十千魚生忉利天也。自咸通初至九座山。忽逢巨蟒欲來吞師。師錫自飛撐拄其口。師入其口趺坐入定。神來謝罪師不顧之。逮出定蟒化為石矣。繼而雷雨大作涌沙成地。山神移山。八維蔭映。以乾符三年示寂。