禪師名元璉者。

閩人也。

得法于首山念禪師。

住汝州廣慧寺。

璉褊顱廣顙。

瞻視凝遠(yuǎn)。

望見令人意消。

嘗謂眾曰。

我在先師會中。

見舉竹篦子問省驢漢曰。

喚作篦子即觸。

不喚作篦子即背。

作么生。

省近前掣得。

擲地上云。

是什么。

先師云瞎。

省從此悟入。

我道省驢漢。

悟即大殺悟。

要且未盡先師意旨。

遮個說話。

須是到此田地。

方相委悉。

情見未忘者。

豈免疑謗。

又見智門綱宗歌曰。

胡蜂不戀舊時窠。

猛將那肯家中死。

曰祚兄消許多氣力作么。

我尋常說禪。

如手中扇子。

舉起便有風(fēng)。

不舉一點(diǎn)也無。

既稱宗師。

卻以實(shí)法與人。

好將一把火照看。

與么開口。

面皮厚多少。

巖頭云。

若以實(shí)法與人。

土也消不得。

知么。

究取好。

莫面面相覷。

在此作么。

內(nèi)翰秘書監(jiān)知郡。

楊億大年問曰。

承云一切罪業(yè)。

皆因財(cái)寶所生。

勸人疏于財(cái)利。

況南閻眾生。

以財(cái)為命。

邦國以財(cái)聚人。

教中有財(cái)法二施。

何得勸人疏財(cái)乎。

璉曰。

幡竿尖上鐵籠頭。

大年曰。

海壇馬子似驢大。

璉曰。

楚雞不是丹山鳳。

大年曰。

佛滅二千年。

比丘少慚愧。

大年嘗書寄內(nèi)翰李公維。

敘師承本末。

其詞曰。

病夫夙以頑憃。

獲受獎顧。

預(yù)聞南宗之旨。

久陪上國之游。

動靜咨詢。

周旋策發(fā)。

俾其刳心之有詣。

墻面之無慚者。

誠出席間床下矣。

矧又故安公大師。

每垂誘導(dǎo)。

自雙林影滅。

只履西歸。

中心浩然。

罔知所旨。

仍歲沈痼。

神慮迷恍。

殆及小間再辯方位。

又得云門諒公大士。

見顧蒿蓬。

諒之旨趣。

正與安公同轍。

并自廬山歸宗云居而來。

皆是法眼之流裔。

去年假守茲郡。

適會廣慧禪伯。

實(shí)嗣南院念。

念嗣風(fēng)穴。

風(fēng)穴嗣先南院。

南院嗣興化興化。

嗣臨濟(jì)。

臨濟(jì)嗣黃檗。

黃檗嗣先百丈海。

海嗣馬祖。

馬祖嗣讓和尚。

即曹溪之長嫡也。

齋中務(wù)簡。

退食多暇。

或坐邀而至。

或命駕從之。

請叩無方。

蒙滯俱釋。

半歲之后。

曠然弗疑。

如忘忽記。

如睡忽覺。

平昔礙膺之物。

嚗然自落。

積劫未明之事。

廓爾現(xiàn)前。

固亦決擇之洞分。

應(yīng)接之無蹇矣。

重念先德。

率多參尋。

如雪峰九度上洞山。

三度上投子。

遂嗣德山。

臨濟(jì)得法于大愚。

終承黃檗。

云巖蒙道吾訓(xùn)誘。

乃為藥山之子。

丹霞承馬祖印可。

而作石頭之裔。

在古多有。

于理無嫌。

病夫今繼紹之緣。

實(shí)屬于廣慧。

而提激之自。

良出于鰲峰也。

忻幸忻幸。

大年所敘。

詳悉如此。

豈欲自著于禪林乎。

予恨其手編傳燈錄。

至首山之嗣。

獨(dú)載汾陽。

而不錄廣慧機(jī)語。

何也。

贊曰。

廣慧機(jī)緣語句。

雖不多見。

然嘗一臠知鼎味。

大率如刀斫水不。

見痕縫。

真可謂作家宗師也。

平生說法。

如云雨。

暮年止得一楊大年。

魯國儒生。

何其少哉。

元璉禪師。泉州陳氏子。褊顱廣顙。瞻視凝遠(yuǎn)。望見令人意消。參首山。山問近離何處。璉曰。漢上。山豎起拳曰。漢上還有這個么。曰這是甚么碗鳴聲。山曰。瞎。璉曰。恰是拍一拍便出。他日又見。于火把子話下大悟云。某甲。不疑天下老和尚舌頭也。后出世汝州廣慧院。華嚴(yán)隆為嗣法上首。楊龜山大年。亦出師位下。有寄內(nèi)翰李公書。敘師承本末云。 系曰。首山一把火。前燒谷隱。后燒廣慧。二老故得出頭光燄。又有二智嵩。一住三交。一住鐵佛。亦首山門下。皎皎者也。不及傳。