人物:釋行等

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共 8 首
課伐木(767年) 唐 · 杜甫
課隸人伯夷、幸秀(辛秀)、信行等入谷斬陰木。人日四根止,維條伊枚,正直挺然。晨征暮返,委積庭內(nèi),我有藩籬,是缺是補,載伐筱簜。伊仗支持(伊杖支持),則旅次于小安。山有虎知禁,若恃爪牙之利,必昏黑樘突(必昏黑撐突)(必昏黑搪突)。夔人屋壁,列樹白菊(例樹白菊)(例樹白萄)(列樹白萄),鏝為墻,實以竹,示式遏,為與虎近,混淪乎無良賓客憂(混淪乎無良賓客齒)。害馬之徒,茍活為幸,可默息已,作詩示宗武誦(作詩示宗文誦)。
長夏無所為,客居課奴(一作童)仆。
清晨飯其腹(一作腸),持斧入白谷。
青冥曾巔后,十里斬陰木。
人肩四根已,亭午下山麓。
尚聞丁丁聲,功課日各足。
蒼皮成委積(一作積委),素節(jié)相照燭。
藉汝跨小籬,當仗(一作杖,一作材)(一作若)虛竹。
空荒咆熊羆,乳獸待人肉。
不示知禁情,豈惟干戈哭。
城中賢府主(當是柏都督茂琳),處貴如白屋。
蕭蕭理體凈,蜂蠆不敢毒。
虎穴連里閭,堤防舊風俗。
泊舟滄江岸,久客慎所觸。
舍西崖嶠壯,雷雨蔚含蓄。
墻宇資屢(一作累)修,衰年怯幽獨。
爾曹輕執(zhí)熱,為我忍煩促。
秋光近青岑,季月當泛菊。
報之以微寒,共給酒一斛。
大師號神照。姓張氏。蜀州青城人也。始出家于智凝法師。受具戒于惠萼律師。學(xué)心法于惟忠禪師。忠一名南印。即第六祖之法曾孫也。大師祖達摩宗神會而父事印。其教之大旨。以如然不動為體。以妙然不空為用。示真寂而不說斷滅。破計著而不壞假名。師既得之。揭以行化。出蜀入洛。與俗人有緣。用(一作月)開六壇。僅三十載。隨根說法。言下多悟。由是裂疑網(wǎng)。拔惑箭。漸離我人相者。日日有焉。起正信。見本覺。頓發(fā)菩提心者。時時有焉。其馀退惡進善。隨分而增上者。不可勝紀。夫如是。可不謂煩惱病中。師為醫(yī)王乎。生死海中。師為船師乎。嗚呼。病未盡而醫(yī)去。海方涉而船失?;浺蚤_成三年冬十二月。示滅于奉國寺禪院。以是月遷葬于龍門山。報年六十三。僧夏四十四。明年。傳教主院上首弟子沙門清閒。糾門徒。合財施。與服勤弟子志行等。營度喪事。卜兆于寶應(yīng)寺荷澤祖師塔東若干步。窆而塔焉。示不忘其本也。其諸升堂入室。得心要口訣者。有宗實在襄。復(fù)儼在洛。道益在鎮(zhèn)。知遠在徐。曰建在晉。道光在潤。道威在潞。云真在慈。(一作磁)云表在汴。歸忍在越。會幽齊經(jīng)在蔡。智全景元紹明在秦。各于一方。分作佛事。咸鼓鐘鳴吼。龍象蹴蹋。斯皆吾師之教力也。不其盛歟。眾以余忝聞法門人。結(jié)菩提之緣甚熟。請于塔石。序而銘曰。
伊之西北,洛之南東。
法祖法孫,歸全于中。
舊塔會公,新塔照公。
亦如世禮,祔于本宗。
補陀大土觀世音,位超灌頂佛長子。
不取正覺不涅槃,大慈悲等眾生界。
以如幻智入我夢,示身為石令我取。
入手光嚴覺即無,無中度我觀音在。
俄而夢石一信通,授我大士栴檀像。
空無定居懶惰久,禮敬供養(yǎng)心常疏。
云何大士與夢石,不付他人惟付我。
譬如良醫(yī)視患眾,各隨其病授其藥。
空今病處正在懶,是故二彼用同時。
慈力欲我如觀音,一身普現(xiàn)一切處。
辯才欲我如夢石,一法圓成一切義。
懶無根蒂當處平,道有萌芽隨念長。
仰觀仁意乃我愿,敢不再拜而欽承。
惟愿菩薩大慈悲,受我少分之供養(yǎng)。
戒品為香萬行花,勇猛為幢堅固座。
愿云定水功德山,慧燈智日清涼月。
所陳妙樂皆法喜,所列珍羞盡禪悅。
一一遍滿虛空界,念念出我清凈心。
心無所住供亦然,是則名為無盡供。
普愿我等諸佛子,見佛盡作如己想。
而無彼己同異心,乃至夢中亦如是。
雖恒觀世間如夢,而能廣作諸佛事。
雖常觀諸法如幻,而能力轉(zhuǎn)大法輪。
當知如夢如幻法,非眼境界惟智境。
東山說偈夢石紀,見者悉成無上覺。
元十四主 明末清初 · 郭之奇
① 鐵木真以宋寧丙寅稱帝,為太祖,二十二年。少子拖雷監(jiān)國,一年。第三子太宗立,十三年。第六后乃馬真氏,稱制三年。子定宗,四年,卒?;侍蠖d里吉納復(fù)稱制,二年。拖雷長子立,為憲宗,九年。太弟立,為世祖,國號元,己卯滅宋,在位三十五年,混一十六年。孫成宗,十三年。武宗,四年。弟仁宗,九年。子英宗,三年,被弒。泰定帝,五年。明宗,半年。弟文宗,三年。侄寧宗,二月。順帝立,三十六年。戊申皇明兵至,棄燕走上都,元亡。順帝以庚戌卒。自丙寅稱號,凡一百六十三年;自己卯混一,凡九十年
蒙古本韃靼也。自奇渥溫氏鐵木真大會諸部,稱帝于干難之源,奮烏桓猋集之師,用羊脾燒骨之術(shù),夷西夏,取燕。南滅國四十,下城百馀。中原皇帝此等亦為,目中豈有金主哉?游騎滿山東,狐兔之穴已失;達魯監(jiān)西域,角端之言甫聞。六盤遺命,討金假宋,何所見卓如也!闊臺嗣統(tǒng),聽楚材以進周、孔之教,立稅課而免漢人之屠。百年逋寇,已扼其吭。汴降蔡入,師不留行。天之假手,以雪宋人青城之痛,五國之羞也,蓋錙銖不爽矣!雖然,金亡宋逼,唇齒必然。金人伐宋,祇自伐也。宋人亡金,適自亡也。是究是圖,亶其然乎?馬真稱制,六宇純陰。貴由不綱,簾帷相繼。蒙哥即位,乃能補壞。枝邪委任,太弟宜其。雄詟諸夷,辟地千里也。惜夫以田獵卜筮,為嗣先法祖,于君道猶昧昧耳。必烈稱元,遂為世祖。席累世不挫之鋒,造一統(tǒng)無外之烈。傷哉,宋也!一汴二杭,浙潮空望;三閩四廣,崖波沒顙。天為之歟,人為之歟?諸夏之亡,亡于小兒?!酢踔ù司涫锥湛蜃郑妆驹绱?。此詩他處空缺字亦同。 ),君于中土。古有之歟,今有之歟?雖梟音謬飾,污史艷稱。而發(fā)陵暴骸,行等盜賊;卑儒貶圣,罪浮始皇。能逭責于天人,逃譏于今古哉?于戲!豺狼之性,惟嗜殺人。自丙寅開國,至己卯混一。馘陣屠城之數(shù),通計一千八百四十七萬有奇,其他誅殺不與。視夫長平、新安之酷,為何如乎?鐵穆耳襲全盛之業(yè)(鐵穆耳,底本原作“鐵木耳”,,據(jù)《元史》改。 ),文教是遵,汰僧祀孔?!酢踔鳎獮橛腥A心。海山大節(jié)無虧,眇盩可貰。傳弟愛育黎,臥鼓邊亭,滅烽幽障者逾一紀,可謂仁矣。碩德八剌不改其政(碩德八剌,元英宗之名;底本原作“碩德八年”,據(jù)《元史》改之。 ),而果于行戮,疏于履霜,以來鐵失之弒逆,悲夫!泰定以支庶升纂,處非其據(jù)。上都告殞,懷王入燕。真天子自北來,固海山嫡長也。和寧稱號,察忽暴殂(察忽,疑為“忽察”之誤?!对贰っ髯诒炯o》:元明宗即位于和寧之北,崩于王忽察都之地。)。懷王如其初志,以方冊宏綸為太平要理,煜煜斌斌,庶幾一時之盛。懿璘弗祿,妥歡迎立。奈何挾私逞忿,至于除廟主,徙太后,逐皇儲。雖取璽南奔之跡,真贗難明;而居庸北去之因,恢網(wǎng)不漏。居人之宮,逼人之子者,可不戒歟!演揲初行,四海鼎沸;天魔繼作,九垠為爐。紫塞西馳,沾襟淚滿。以天時人事覘之,何須回首向南耶?中國之民,天必命中國圣人以安之,□□何得而治哉!
鐵木真起干難源,赤烏陽汗無留幡。
四十名封偕夏滅,百年逋寇始南奔。
盡取燕云狐兔穴,□□□□帝中原。
卜征幾向羊脾骨,雄心暫止角端言。
闊臺嗣統(tǒng)遵前命,約宋夷金繼北轅。
貴繇失御叢污垢,簾帷相繼恥乾坤。
補壞枝邪需哲主,蒙哥太弟洗兇屯。
紅羊白馬方移紀,蒙古開今遂作元。
稽首迎降州二百,浙潮不至廣洋渾。
太平天子如斯物,□□□□那可論。
黷武窮兵惟一殺,卑儒貶圣自重昏。
皇孫膺箓初崇孔,海山儲弟果難昆。
君似愛黎真仁者,子如碩德非少恩。
可憐泰定空孜矻,美譽猶存號不存。
□運欲終根自撥,四載三君席未溫。
何人尚侈天魔樂,去國徒傷匹馬魂。
南來草色迷征眼,北去塵襟滿淚痕。
太陽已旦群陰伏,日月中天萬古尊。
昨據(jù)漕臣奏,黃水復(fù)淤清。
以致江西幫,尚于淮陰停。
恐蹈去年轍,切切為不寧。
茲接河臣奏,天佑靈雨零。
季夏月上旬,優(yōu)渥沾時行。
清水長七尺,禦黃刷沙并。
因更煞黃勢,壩放王家營(茲據(jù)李奉翰等奏淮安清口一帶自六月初六日以來初八九及十一二等日澍雨如注霶霈優(yōu)渥湖水逐日加長高堰志樁已至七尺三寸淮揚運河水勢倍加深暢兩岸浮沙刷滌寬深江廣重運足資浮送仍一面遵旨將裴家場張家莊天然等三道引河次第開放一面將王家營減壩開放使黃水由鹽河減掣既減黃水之勢復(fù)助清水之力自可乘勢暢出刷沙重運即可遄行等語)。
重運或可進,得以速達京。
并據(jù)書麟報,安徽麥價平。
邇復(fù)屢霈甘,溝澮皆充盈。
斯則益增慰,慰仍增惕情。
獨是漕臣疏,尚未以時呈。
為之意躊躕,南望猶怦怦。
⑴ 昨據(jù)毓奇奏五月初七日清水一帶水勢陡耗以致清弱黃淤漕船淺滯江西饒州九江等幫船皆于平橋?qū)殤?yīng)停泊必須俟河口船只挨次過渡方能銜尾抵淮盤驗
⑵ 同日據(jù)書麟奏安省各府州屬報五月連次得雨四五六七八寸至尺馀不等六月初旬以來又復(fù)得雨三四寸至七八寸不等通省各屬得雨普遍沾足溝池塘堰處處充盈禾苗發(fā)榮暢茂米價較前平定麥價大減農(nóng)民歡豫倍常等語
⑶ 閱李奉翰書麟所奏為之稍慰惟漕臣毓奇尚未據(jù)奏報
⑷ 惟冀漕艘遄行渡黃亟盼毓奇由驛馳奏南望仍殷懸注耳
積憂行等身,唯以詩自釁。
高蓋如秋荷,一眴溺灰燼。
豈如樂吾樂,快馬斫堅陣。
能言實不逮,窮極意難進。
何來廣漠風,吹灑霜滿鬢。
荒池老樹間,相對?幽俊。
雖然景光迫,不遣樂事吝。
汨汨古性情,真源識初認。
賦呈清秋閣主 現(xiàn)當代 · 唐鼎元
天寶詩人杜子美,一枝詩筆撐天地。
下寫閭閻流離形,上寫國家崩亂態(tài)。
寫到收京心倍壯,寸管盡攝山河勢。
臨淮汾陽戰(zhàn)績高,紙上崢嶸龍虎氣。
一編瑰瑋尊詩史,龍門手筆誰軒輊。
當時餓死人不省,千秋讀者齊揮淚。
歲拾橡栗莫救饑,一家啼哭寒云里。
同谷七歌慘難聞,川原黯澹星日死。
萬里間關(guān)入蜀中,依嚴(武。)稍得為生計。
浣花溪上添草堂,遺跡至今貴。
狂生狂妄不自讓,子美筆陣探根柢。
函夏千年有厄運,天教杜老同身世。
西湖八載效吏隱,斗室峨峨貯書史。
九邊鼙鼓動吟懷,三寸毛錐摧萬騎。
慨慷中國戰(zhàn)士歌,激烈南口殺敵事。
雨泣寶山烈士行,天慟南苑殉國誄。
平型大戰(zhàn)劇昆陽,忻口殲賊幾盡類。
海崖堅陣屹金湯。
云際飛車標赤幟。
一一摹寫血淋漓,篇篇紙背動光怪(余在錢塘湖上作有中國戰(zhàn)士歌及戰(zhàn)南口寶山烈士歌哀南苑大戰(zhàn)平型關(guān)戰(zhàn)忻口上海大捷再捷空戰(zhàn)行等紀戰(zhàn)詩七古長篇共三十馀首。)
黿龜蛟鯨莫敢肆,麟鳳獅象威可畏。
眼前河山有破碎,萬古乾坤正氣萃。
想見群英裹尸時,植立沙場猶裂眥。
勝負未決干戈深,提筆長望戰(zhàn)場利。
短短管城所封處,神明監(jiān)臨寇敵忌。
瑯琊長官眼無珠,奪我微祿絕生理。
饑腸難作鸞鳳嘯,枯硯莫呈金石制。
豈是與寇助為虐,筆花失卻千尋彩。
二月銅官谷口居,俯江期蹈靈均軌。
清秋閣主今鄭公,患難深時見風義。
自忘巖巖秩地尊,獨深戀戀故人意。
存問不絕風雪天,為憂囊罄瓶無米。
千里楚山招入幕,一枝鷯巢安所寄。
丈夫不作徒感激,自撫青萍重砥礪。
長安臣朔不饑死,昌黎椽筆光猶在。
中原貔虎方揚威,滄海鯨鯢誅可待。
濡翰佇作收京詩,平淮西碑亦不愧。
下慰九泉忠烈魂,上撥星辰復(fù)其次。
徐蜀張嚴兩仆射,自有杜韓聲益邁。
文章有神交有道(杜句。),世人那得窺其際。
報公千載豈無由,不使前人有專美。
⑴ 仆自失職后,居建德山中以青囊糊口,未能為紀戰(zhàn)詩。
挽張先生劍芬 現(xiàn)當代 · 成惕軒
對聯(lián)
慧業(yè)自多生,結(jié)紺宇勝緣,直與龍樹馬鳴為友;
詞華本余事,歌鼎湖遺烈,尚聞黃鐘白雪之音。
注:《楚望樓聯(lián)語箋注(婁希安)》:張齡(1910——1979),字劍芬。號“無諍居士”,湖南湘潭人。自幼悟性奇佳,九歲能文,鄉(xiāng)里目為神童。十九歲時,任湖南彬州縣長。此后歷任國民政府秘書等政界公職。并在東吳大學(xué)、中國文化大學(xué)等校執(zhí)教。氏自幼崇信佛教,及長,先后皈依太虛、虛云、南亭等大師,且熱心于佛教弘法事業(yè)。其書法及所撰詩、文、對聯(lián)頗為佛教界所稱道。臺灣各大寺院之碑文、塔銘、對聯(lián)等,出諸其手者為數(shù)甚多。故氏在臺灣佛教界享有“湖南才子”之美譽。民國六十八年逝世,享年七十。張齡老居士有佛門聯(lián)圣之稱,其作品多署名“張劍芬”。
成氏有詩《武公吟長約與劍芬萬谷眉叔宗烈蒸民同游宜蘭歸途有作》。
慧業(yè):佛教指生來賦有智慧的業(yè)緣。
紺宇:佛寺。也稱紺園。唐王勃《王子安集》《益州德陽縣善寂寺碑》:“朱軒夕朗,似游明月之宮;紺宇晨融,若對流霞之闕。”
勝緣:佛教語,善緣。
龍樹:約公元三世紀。印度古代高僧,南天竺人,釋迦滅后七百年出世。其母于樹下生之,因字阿周陀那,阿周陀那為梵語樹名,以龍成道,故以龍配字號,號曰龍樹。亦稱龍猛龍勝。為馬鳴弟子迦毗摩羅尊者之弟子,提婆菩薩之師。
馬鳴:梵名阿濕縛瞿沙。北印度人,生于公元約一至二世紀時。先奉婆羅門教,逢脅尊者,遂歸依佛教。其著作經(jīng)中國譯出的有:《佛所行贊》《大乘莊嚴論經(jīng)》《尼干子問無我義經(jīng)》《大乘起信論》等。
鼎湖:地名。在今陜西大荔縣東南。古代傳說,黃帝鑄鼎于荊山下,鼎成,有龍垂胡髯迎黃帝上天。后世因名其處曰鼎湖。后因以鼎湖為皇帝死亡之典。
遺烈:前人遺留的業(yè)跡,或烈節(jié)、風操?;蛑盖俺驓v史上的堅貞不屈的剛強之士。
黃鐘:古樂十二律之一。聲調(diào)最洪大響亮。
白雪:陽春白雪之典。