客有感前史，問(wèn)牛喘，廣而賦，義有由。
余得摭
遺辭，掇遺韻，索遺意，而用以酬。
夫寒為冬，燠為夏，和為春，肅為秋。
和以發(fā)生則物萌而抽，燠以長(zhǎng)養(yǎng)則物盈而周，肅以登就則物實(shí)而收，寒以閉結(jié)則物藏而休。
是則陰陽(yáng)之
道順，而燮和之職脩。
若乃當(dāng)春而燠，是為行夏令而火侵于木，時(shí)則有雨水不降，草樹(shù)早落，火訛相驚，疾疫多作。
故丞相當(dāng)是月而見(jiàn)牛喘，恐天令之愆錯(cuò)。
問(wèn)從來(lái)之遠(yuǎn)邇兮，或力或暵而可度。
匪賤人而憂(yōu)畜，實(shí)原微而意博。
所以元化日調(diào)，萬(wàn)匯時(shí)若。
及其后世，我自我，物自物，天自天，人自人，胡為乎冬，胡為乎春，孰謂差忒，孰謂平均？
曰吾委佩而端冕，服美而食珍，上奉天子，下役烝民。
夫何預(yù)于我哉，我亦無(wú)愧于茲辰。
