人物簡(jiǎn)介
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十八 攝念科(二)【介紹】： 武周僧。太原人。俗姓郭，隨父宦游于秦，居京兆。幼聰明，立志不群，不樂浮榮。禮明恂法師受戒為弟子。通經(jīng)義。講《攝大乘》、《俱舍》等論，儕輩無出其右。后講《凈名論》見有未盡處，乃在越州剡石城寺為疏。又在剡溪南巖下，映水自塑其貌。后應(yīng)詔居京師崇福寺，卒。
宋高僧傳·卷第四 義解篇第二之一姓郭氏。太原人也。漢林宗之裔。后以父宦。遂僭籍于京兆焉。伯仲六人。楷其季也。幼志不群。遂師事明恂法師剃落。恂即大乘恂也。年滿受具。凡大小經(jīng)論。靡不研究。遂闡攝大乘俱舍等論。后講凈名經(jīng)見古師判處。因嘆以為未盡者。乃于安陸白兆山。撰疏以明己意。素巧慧。嘗于剡溪南巖之下。映池水塑己像。切肖焉。后詔天下高行才學(xué)大德。赴京師。豫翻經(jīng)論。楷配居崇業(yè)寺。天后朝。遂卒于寺。弟子樹塔于南逍遙園。寔大乘基之法門猶子也。
釋神楷。姓郭氏。太原人也。即漢末林宗之后。世襲冠裳。后隨父宦于秦為京兆人也。昆弟六人。楷居其季。幼而聰敏立志弗群。不樂浮榮誓求剪落。禮明恂法師為弟子。即大乘恂也。洎乎年滿受具。于經(jīng)論義理大小該通。耳聞口誦譬鮮氎之易染。遂講攝大乘俱舍等論。穎晤輩流罕有齊駕。后因講凈名經(jīng)。見古師判處喟然嘆曰。美則美矣。未盡善也。乃于安陸白趙山撰疏。一云在越州剡石城寺。述作素有巧性。于剡溪南巖之下映水塑貌今有池已涸矣巖下石隙縫間幽暗。然中有木棺者云是楷殯于此。游人下窺歷歷皆睹。又言。楷因慈恩西明等寺度公者出家及翻經(jīng)論敕諸道高行才學(xué)僧并赴京師。遂應(yīng)詔而入。配居崇業(yè)寺。至天后朝方行其疏。后卒于此寺。弟子遷塔于南逍遙園焉。實(shí)大乘基之法門猶子也。系曰。楷師遺跡何京兆剡溪二處孰是。令人疑惑。若兩家之俱見葪訓(xùn)焉。此乃古人名顯于四方。因子孫南北徙遷追念先宗。遂有僑置焉如晉氏渡江衣冠之家多立祖先之遺跡同也。若然者剡則是楷。曾游歷之地也。
