人物：釋無染

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共 3 首
并序：真卿昔以天寶元年尉醴泉，亟過瑤臺(tái)寺圓寂上人院。秩滿，遷監(jiān)察御史，巡覆諸陵，而上人已去此寺（而上人已離此寺）。大歷十三年春二月，以刑部尚書謁拜昭陵，慨然有懷。
上人居此寺，不出三十年。
萬法元無著（一作靈法盡無染），一心唯趣禪。
忽紆塵外軫，遠(yuǎn)訪區(qū)中（一作世間）緣。
及爾不復(fù)見，支提猶岌（一作巋）然。
并引：佛示滅后，大弟子演圣言而成經(jīng)，傳心印曰法，乘法而能專曰宗，由宗而分教曰支，坐而攝化者，勝義皆空之宗也，行而宣教者，摧破邪山之支也。釋子慧則，生于像季，思濟(jì)劫溺，乃學(xué)于一支。開彼群迷，以為盡妙理者莫如法門，變凡夫者莫如佛土，悟無染者莫如散花，故業(yè)于凈名。深達(dá)實(shí)相，自京詩涉漢沔，歷鄢郢，登衡湘，聽徒百千，耳感心化，法無住道，行而歸顧。予有社內(nèi)之因，故言別之日，愛緣瞥起，時(shí)也秋盡，詠江淹雜擬以送之，前見宣上人，為我致謝。
昨日東林（一作鄰）看講時(shí)，都人象（一作乘）馬蹋琉璃。
雪山童子應(yīng)前世，金粟如來是本師。
一錫言歸九城路，三衣（一作年）曾拂萬年枝。
休公久別如相問，楚客逢秋心更悲。
① 宜之每歡洽際，嘗自慘然，一日忽以紅箋題詩，授棨索和。
引用典故：覆水難收
日日悲傷未有圖，懶將心事話凡夫。
非同覆水應(yīng)收得，只問仙郎有意無（棨答福娘詩云：“韶妙如何有遠(yuǎn)圖，未能相為信非夫。泥中蓮子雖無染，移入家園未得無。”）。