人物:釋法進

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共 3 首
歲丁巳開成紀年之明年。有具壽沙門曰令檢。自上京抵洛師。以縹囊盛三藏遺文傳記。訪余柴門于行修里。且曰。聞夫子斧藻偫言舊矣。詎直專聲于班馬。能不為釋氏董狐耶。抑豈不聞貞觀初慈恩三藏之事乎。敢矢厥來旨云。三藏事跡載國史及慈恩傳。今塔在長安城南三十里。初高宗塔于白鹿原。后徙于此。中宗制影贊。謚大遍覺。肅宗賜塔額曰興教。因為興教寺。寺在少陵原之陽。年歲寖遠。塔無主。寺無僧。荒涼殘委。游者傷目。長慶初。有衲衣僧曇景始葺之。大和二年。安國寺三教談?wù)摯蟮聝?nèi)供奉賜紫義林。修三藏忌齋于寺。齋眾方食。見塔上有光。圓如覆鏡。道俗異之。林乃上聞。乃與兩街三學人共修身塔。兼礱一石于塔。至三年修畢。林乃化遺言于門人令檢曰。爾必求文士銘之。檢泣奉遺教。直以銘為請。非法允之冢嫡。誰何至此乎。軻三讓不可。乃略而銘之。三藏諱元奘。俗陳姓。河南緱氏人。曾父欽。后魏上黨太守。祖康。北齊國子博士。父惠英。長八尺。美須眉??渡蚝瘛L柾ㄈ?。時人方漢郭林宗。有子四人。奘其季也。年十三。依兄捷出家于洛。屬隋季失御。乃從高祖神堯于晉陽。俄又入蜀。學攝論毗曇于基暹二法師。武德五年。受具于成都。精究篇聚。又學成實于趙州深。學俱舍于長安岳。于是西經(jīng)前來者。無不貫綜矣。初中國學者。多以實相性空。通貫偫說。俾彖象蹄笱。往往失魚兔于得意之路。至于星羅棋布。五法三性。析秋毫以矢名相。界地生匯。各有攸處。曾未暇也。大遍覺乃興言曰。佛理圓極。片言支說。未足師決。固是經(jīng)來未盡。吾當求所未聞。俾跛眇兒視履。必使解行如函蓋。始可為具人矣。且法顯智嚴何人也。猶能孤游天竺。而我安能坐致耶。初三藏之生。母氏夢法師白衣西去。母曰何去。曰求法。貞觀三年。忽夢海中蘇迷盧山遽凌波而入。乃見石蓮波外承足山。險不可上。試踴身騰踔。颯然飆舉。升中四望。廓澈無際。覺而自占曰。我西行決矣。至涼州。都督李大亮防禁特切。逼法師還京。法師乃宵遁。渡瓠蘆河。出玉門。經(jīng)莫賀延磧。艱難險阻。仆而復起者。何止百十耶。自爾涉流沙。次伊吾。高昌王曲文泰遣貴臣以駝馬迓法師于白力城。王與太妃及統(tǒng)師大臣等尊以師禮。王親跪于座側(cè)。俾法師躡肩而上。資贈甚厚。送至葉護可汗衙。又以廿四封書。通屈支等廿四國。獻花繒五百疋于可汗。稱法師是奴弟。欲求大法于婆羅門國。愿可汗憐師如憐奴。其所歷諸國。為其王禮重。多此類也。自爾支提梵剎神奇靈跡。往往而有。法師皆瀝誠盡敬。耳目所得。孕成多聞。與夫世稱博物者。何相萬耶。詳載如傳。惟至中印度??爛陁寺。寺遣下座廿人明詳儀注者引參正法藏。即戒賢法師也。既入謁。肘膝著地。舐足已。然后起。法藏訊所從來。曰自支??。欲依師學瑜伽論。法藏聞則涕泗曰。解我三年前夢金人之說。佇爾久矣。遂館于幼日王院覺賢房第四重閣。日供擔步羅果一百廿枚。大人米等稱是。其尊敬如此。法師既名流五印。三學之士。仰之如天。故大乘師號法師為摩訶天。小乘師號解脫天。乃白大法藏請留之。法師曰。師等豈不欲支??之人開佛慧眼耶。不數(shù)日。東印度王拘摩迎法師。戒日王聞法師在拘摩處。遣使謂拘摩曰。急送支??僧來。拘摩曰。我頭可得。僧不可得。戒日神武雄勇。名震諸國。乃怒曰。爾言頭可得??蓪㈩^來。拘摩懼。乃嚴象軍二萬。船三萬。與法師同溯殑伽河。筑行宮于河北。拘摩自戒日于河南。戒日曰。支??僧何不來。拘摩曰。大王可屈就。王既見法師。接足盡敬。且曰。弟子聞支??國有秦王破陣樂。乃問秦王是何人。法師盛談太宗應(yīng)天順人事。王曰。不如此。何以為支??主。因令法師出制惡見論。然小乘外道。未即推伏。請于曲女城集五印沙門婆羅門等。兼十八國王。觀支??法師之論。凡十八日。無敢當其鋒者。戒日知法師無留意。厚以象馬橐裝餞法師。又以素謺印書使達官送法師。所經(jīng)諸國。令兵衛(wèi)達漢境。法師卻次于闐。因高昌商胡入朝。附表奏自西域還。太宗特降天使迎勞。仍制于闐等道送法師。令燉煌于流沙。鄯部于沮沫。時帝在洛陽。敕西京留守梁國公元齡備有司迎待。是日宿于漕上。十九年春正月景子。留守自漕奉迎于都亭。有司頒諸寺帳輿花幡。送經(jīng)于宏福。翌日。大會于朱雀街之南。陳列法師于西域所得經(jīng)像舍利等。其梵文凡五百廿夾。六百五十七部。以廿馬負而至。自朱雀至宏福十馀里。傾都士女。夾道鱗次。若人非人。曾不知幾俱??矣。壬辰。法師謁文武圣皇帝于洛陽宮。二月己亥。對于儀鸞殿。因廣問雪嶺已西諸國風俗。法師皆備陳所歷。若指諸掌。太宗大悅。謂趙公無忌曰。昔符堅稱道安為神器。今法師出之更遠。時帝將征遼。法師請于嵩之少林翻譯。太宗曰。師西去后。朕為穆太后于西京造宏福寺。寺有禪院??删头g。三月己巳。徙宏福。夏五月丁卯。法師方開貝葉。廿年秋七月。法師進新譯經(jīng)論。仍請制經(jīng)序。并進奉敕撰西域記十二卷。太宗美法師風儀。又有公輔才。俾法師裼緇褐襲金紫。法師因以五義褒揚圣德。乞不奪其志。遂問瑜伽十七地義。太宗謂侍臣曰。朕觀佛經(jīng)。猶噡天望海。法師能于異域得是深法。非惟法師愿力。亦朕與公等宿殖所會。及三藏圣教序成。神筆自寫。太宗居慶福殿。百寮陪位。坐法師。命宏文館學士上官儀對偫寮讀之。廿二年夏六月。天皇大帝居春宮。又制述圣記及菩薩藏經(jīng)后序。太宗因問功德何最。法師對以度人。自隋季天下祠宇殘毀。緇伍殆絕。太宗自此敕天下諸州寺。宜各度五人。宏福寺度五十人。戊申?;侍有?。請法師為慈恩上座。仍造翻經(jīng)院。備儀禮自宏福迎法師。太宗與皇太子后宮等。于安福門執(zhí)香爐。目而送之。至寺門。敕趙公英中書令褚引入。于殿內(nèi)奏九部樂破陣舞。及百戲于庭而還。廿三年夏四月。法師隨駕于翠微宮。談賞終日。太宗前席攘袂曰。恨相逢已晚。翌日。太宗崩于含風殿。高宗即位。法師還慈恩。專務(wù)翻譯。永徽三年春三月。法師于寺端門之陽造石浮圖。高宗恐功大難成。令改用磚塔。有七級。凡一百八十尺。層層中心。皆有舍利。冬十月。中宮方妊。請法師加祐。既誕。神光滿院。則中宗孝和皇帝也。請?zhí)枮榉鸸馔酢J苋龤w。服袈裟。度七人。請法師為王剃發(fā)。及滿月。法師進金字般若心經(jīng)及道具等。顯慶二年春二月。駕幸洛陽。法師與佛光王發(fā)于駕前。既到館。于積翠宮終譯發(fā)智婆沙。法師早喪所天。因扈從還訪故里。得張氏姊。問塋壟已平矣。乃捧遺柩改葬于西原。高宗敕所司公給。備喪禮。盡飾終之道。洛下道俗赴者萬馀人。釋氏榮之。三年正月。駕還西京。敕法師徙居西明寺。高宗以法師先朝所重。禮敬彌厚。中使旁午。朝臣慰問及錫賚無虛日。法師隨得隨散。中國重于般若。前代雖翻譯猶未備。眾請譯焉。法師以功大恐難就。乃請于玉華宮翻譯。四年十月。法師如玉華。館于肅成院。五年春正月一日。始翻梵本??傌トf偈。法師汲汲然常恐不得卒業(yè)。每厲譯徒。必當人百其心。至龍朔三年方絕筆。法師翻般若后。精力刓耗。謂門人曰。吾所事畢矣。吾瞑目后??梢赞旧Z為親身物。門人雨泣。且曰。和上何遽發(fā)此言。法師曰。吾知之矣。麟德元年春正月八日。門人元覺夢一大浮圖倒。法師曰。此吾滅度之兆。遂命嘉尚法師具錄所翻經(jīng)綸。合七十四部??傄磺儇Π司怼S衷炀??畫像彌勒像各一千幀。又造素像十俱??供養(yǎng)悲敬上油各萬人。燒百千燈。贖數(shù)萬生。乃與寺眾辭。三稱慈尊。愿生內(nèi)眷。至二月五日夜。弟子光等問云。和上決定得生彌勒內(nèi)眾否。頷云得生。俄而去。春秋六十九矣。初高宗聞法師疾作。御醫(yī)相望于道。及坊州奏至。帝哀慟。為之罷朝三日。敕坊州刺史竇師倫令官給葬事。又敕宜聽京城僧尼送至塔所。門人奉柩于慈恩翻經(jīng)堂。道俗奔赴者日盈千萬。以四月十四日葬于浐東。京畿五百里內(nèi)。送者百馀萬人。至總章二年四月八日。有敕徙于樊川北原。傷圣情也。法師長七尺。眉目若畫。直視不顧。端嚴若神。自大教東流。翻譯之盛。未有如法師者。雖滕蘭澄什康會竺護之流。無等級以寄言。其彬彬郁郁。已布唐梵新經(jīng)矣。自示疾至于升神。奇應(yīng)不可殫紀。蓋莫詳位次。非上地其孰能如此乎。又曰。
三藏之生,本乘愿來。
入自圣胎,出于鳳堆。
大業(yè)之季,龍潛于并。
孺子謁帝,與兄偕行。
神堯奇之,善果度之。
不為人臣,必為人師。
師法未足,自洛徂蜀。
學無常師,鳥必擇木。
跡窮夷夏,更討身毒。
寺入爛陁,師遇尸羅。
王逢戒日,論得瑜伽。
瑜伽師地,藏教泉府。
猬●98A7名數(shù),璽抽圣緒。
我握其樞,赤幡仍豎。
名高曲女,歸我真主。
主當文皇,臣當蔡梁。
天下貞觀,佛氏以光。
光光三藏,是護是付。
付得其人,經(jīng)綸彬彬。
梵語華言,胡漢相宣。
臺臣筆受,御膝前席。
積翠飛花,恩光奕奕。
太宗序教,天皇述圣。
揚于王庭,百辟流詠。
三藏慰喜,靈祇介祉。
蔑彼滕什,曾無此事。
我功成矣,我名遂矣。
脫屣玉華,升神睹史。
發(fā)棺開殮,天香馥馥。
地位殊分,神人是卜。
中南地高,樊川氣清。
修塔者誰,林公是營。
門人令撿,實尸其事。
銘勒塔旁,撿真法子。
迷樓懷古 明末清初 · 張萱
隋焬帝幸江都,嘗語左右曰:“貴為若主者,極當年之樂,以快其意耳。今海內(nèi)治平,而吾一人無以自歡,幸得曲房隱室,與諸美人徘徊其間,所愿畢矣!”于是高昌進項升,使為迷樓。樓成,鉅費數(shù)十馀萬。多設(shè)鐘鼓、絲竹、鏜磬之屬,妝奩、寢衣不移而具。擇國中童女子居之。常數(shù)十百人,使被單縠輕綃之衣,倚檻飄飖,且欲飛去。又時時爇名香四隅,晝夜不絕,煙霏霏若云霧。帝乃喜曰:“即神仙來游,亦當自迷耳。可名曰迷樓?!睍r大夫何稠任意車,方士大丹,上官時進烏銅屏,王世充又盡求江淮間佳麗以侈上意。而司馬德戡之,刃起矣。后唐公見迷樓,曰:“此皆民脂血也!”遂燒焚之。君子曰:“嗟乎!人情之惡楊而好李也。有弟兄啼,唯焬乎哉!”鮑明遠有言:“千秋兮萬歲,共盡兮奚言?!北颍?/div>
廣陵佳麗帝王州,鳳舸龍輿幾度游。
往事最憐隋大業(yè),東來天子幸迷樓。
迷樓縹緲垂楊市,飛棟浮甍三十里。
千門萬戶紛蔽虧,碧海扶桑宛相似。
不數(shù)崇霞館,莫擬阿房宮。
瑯玕飾榱題,翡翠雕簾櫳。
銀臺碧樹杳何許,寶礎(chǔ)方花路幾重。
曲曲朱欄金瞰蜿,沉沉綺障玉盤龍。
盤龍瞰蜿吹香霧,飛入迷樓不知處。
閣道氤氳白晝昏,惟有春風自來去。
春風爛熳春日然,不及迷樓春更妍。
但愿朱顏傾一國,卻忘玉樹怨當年。
水殿裁淫魄(師延曲名。),集羽譜旋□(燕昭王美人。)。
銅龍燒燭膩,金虎蹙紅嫣。
萬斛熒熒□照夜,銀河倒捲樓頭瀉。
酣香帳底花正眠,含情已望迷樓下。
徵書夜夜下昭陽,紫髯郎將促新妝(王世充。)。
民間有女不敢嫁,娥眉婉轉(zhuǎn)待君王。
君王歌舞美韶華,掃天紅粉凌朝霞。
坐垂蚊睫猶嫌影,妝對芙蓉不讓花(樓中有夫容閣。)。
烏銅屏射香云裊,珊瑚枕墜金釵小。
月下初乘任意車,樓頭欲卻司晨鳥。
爇盡名香恨轉(zhuǎn)癡,司晨鳥去莫教啼。
憐憨笑傍司花女(袁寶兒。),索伴嬌嗔來夢兒(即韓俊娥。)
皓齒明眸斗媚嫵,背儂顧影調(diào)鸚鵡。
呼來如恨亦如羞,怪底迷云又迷雨。
迷雨莫還莫,迷云朝復朝。
娟娟望春月,脈脈聽春潮。
春月春潮憐故國,一片迷魂歸未得。
鬼聲夜半哭潮頭,迷樓白日無顏色。
吳公臺下草蕭疏,回首迷樓春易徂。
為問彭城數(shù)尺帛,何如三十六封書。
古來成敗皆如此,朝霜秋葉東流水。
君莫悲南河楊,亦莫歌北地李(時道路有“楊衰李榮”之謠。)。
獨憐歌舞噓作煙,血光萬丈連天紫。
山陽瀆口悲風起,白日欲裂黃云死。
我今醉唱迷樓歌,雄劍酸嘶奈若何。
吁嗟乎,啼蛄吊月絡(luò)緯織,野燐晝舞狐起立,澤葵秋老紅蘭泣。
君不見咸陽古道中,殘碑寂寞苔痕蝕。
⑴ 樓中寶帳有四,唯最幸者居之。一曰夜酣香。
⑵ 帝嘗題柱上:“閒來倚樓立,相望幾含情?!睘轫n俊娥輩作也。
⑶ 蚊睫簾,蒲澤國所貢。日光不能射,又名蔽日簾。
⑷ 帝《雜憶詩》曰:“笑動上林中,除卻司晨鳥。”為蕭后作。
⑸ 帝嘗游吳公臺,恍惚與陳后主相遇,后主恚。帝曰:“三十六封書,至今使人悒悒不悅?!钡塾X,叱之,后主曰:“后一年,吳公臺下相候耳?!奔暗邸跖沓情w,至東陵,守江都,果葬帝臺下。
烏斯藏,號三衛(wèi),廣谷大川常自為。
風氣爰有黃教佛,常證輪回性不寐。
大西天,小西天,化身達賴與班禪。
東瀚海,西青海,熬茶萬里來膜拜。
迎法師,求舍利,六朝西域兵爭事。
怪哉準噶何猰?,其口奉佛,其心夜叉羅剎曾不殊。
攘佛之國踞佛都,如來終賴湯武扶。
王師三道軍容盛,諸部擁護禪林定。
禪林定,非一陣,乾隆廓喀還再勝。
金奔巴瓶卒頒令,大哉神孫承祖圣。