人物：釋行因

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寄金繩院正因大師 北宋 · 薛奎
七言律詩
僧中憶藝本超群，釋氏蒙求見討論⑴。
儒行合為文暢侶⑵，詩名雅作貫休孫⑶。
心燈久已傳宗意，命服仍嘗錫帝恩。
宴坐栴檀消篆字，眼前阛阓任囂喧（宋程遇孫《成都文類》卷一三）。
⑴ 自注：師著《釋氏蒙求》，已傳印蜀中也。
⑵ 自注：昌黎先生《送文暢師序》云墨名而儒行。
⑶ 自注：金繩即貫休舊院，藻即休之法系也。
送因大師 北宋 · 釋重顯
七言絕句
瘦藤清對紫方袍，閑步坤維意轉高。
若到慎江人借問，金輪王子是吾曹。
句 北宋 · 釋修己
羊腸鳥道無人到，寂寞云中一個人⑴。
宋普濟《五燈會元》卷一二　《五燈會元》：明州仗錫山修己禪師，與浮山遠公游。嘗卓庵廬山佛手巖。后至四明山心，獨居十馀載，虎豹為鄰。嘗曰云云。爾后道俗聞風而至，遂成禪林。
⑴ 《四明宋僧詩》卷一引《五燈會元》作僧
呼童具雞黍，頗識故人期。
竹館忽枉駕，山樽聊解頤。
醉歌返北郭，春雨生東陂。
便與千峰隔，登高空復思。
溪山遠遠綠如如，坐想南樓縱目初。
相別無緣看楊柳，贈行不敢愛瓊琚。
浮生稍自嘗艱險，遠道非關畏簡書。
云去正凝千里目，雁來能寄一行歟。
都城人事日烹煎，跳出都門意已仙。
摩詰舊聞空一室，祖生何事忽先鞭。
塵埃馬上同看月，絺绤風中共聽蟬。
我復西還君北去，箕山潁水自蕭然。
前朝詔住棲賢寺，雪夜逃居巖石間。
想見煮茶延客處，直緣生死不相關（宋阮閱《詩話總龜》前集卷三○引《冷齋夜話》　《詩話總龜》：廬山佛手巖在絕頂，李氏有國日，行因禪師居焉。李氏詔居棲賢寺。未幾，一夕大雪，逃居舊隱。嘗煮茶延僧，起托巖扉立化。余作偈云云。）。
石橋松徑入招提，盡道分明是虎溪。
卻恨歸鞍太匆促，不能月下聽猿啼。
東林未到聞人說，護國門前最逼真。
亦有遠公能好客，他年同作社中人。
① 原作江，據(jù)明本、四庫本改
人間何地寄衰翁，偶到神山一葦中。
可是仙君謝逋客，船頭無處避剛風。
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