人物簡(jiǎn)介
【生卒】:912—986 【介紹】: 宋僧。蘇州常熟人,俗姓路,字修己。年十三投破山興福寺出家。后唐明宗長(zhǎng)興中住昆山慧聚寺,學(xué)南山律。后漢初,從錢塘慈光院志因法師學(xué),通達(dá)《法華》、《光明經(jīng)》、《止觀論》。嘗以天臺(tái)宗經(jīng)義殘缺,因尋繹十妙之始終,研核五重之旨趣,講《大玄義》、《文句》、《止觀》二十余周,使法華大旨復(fù)傳。有《玄義》、《文句》、《止觀》、《金光明》、《金錍論科》總?cè)逄?div id="vartajo" class='inline' id='people_26597_0_6_comment'>
釋晤恩。字修己。姑蘇常熟人也。姓路。母張氏嘗夢(mèng)梵僧入其家而妊焉。及稚孺見(jiàn)沙門相必起迎遲。年十三聞?wù)b彌陀經(jīng)。遂求出家。親黨饒愛(ài)再三沮之。乃投破山興福寺受訓(xùn)。后唐長(zhǎng)興中受滿分戒。登往昆山慧聚寺學(xué)南山律。晉天福初從槜李皓端師聽(tīng)習(xí)經(jīng)論。懸解之性天然。時(shí)輩輒難抗敵。后微聞天臺(tái)三觀六即之說(shuō)。冥符意解。漢開運(yùn)中造錢唐慈光院志因師。講貫彌年通達(dá)法華光明經(jīng)止觀論。咸洞玄微。尋施覆述。出弟子相次角立。雍熙三年八月朔日。恩于中夜睹白光自井而出明滅不恒。謂門人曰。吾報(bào)齡極于此矣。乃絕粒禁言一心念佛。次夢(mèng)擁納沙門執(zhí)金壚焚香三繞其室。自言祖師灌頂來(lái)此相迎。汝當(dāng)去矣。夢(mèng)覺(jué)呼弟子至。猶聞異香。至二十五日為弟子說(shuō)止觀旨?xì)w及觀心義。辰時(shí)端坐面西而化。享年七十五。僧臘五十五。其夜院僧有興文偃等。皆聞空中絲竹嘹亮。而無(wú)鼗鼓且多鈴鐸。漸久漸遠(yuǎn)依稀西去。迨九月九日依西域法焚獲舍利青白。圓粒無(wú)算。恩平時(shí)謹(jǐn)重一食。不離衣缽不畜財(cái)寶。臥必右脅坐必加趺。弟子輩設(shè)堂居亦同今之禪室。立制嚴(yán)峻日別親視。明相方許凈人施粥。曾有晚飲薯蕷湯者。即時(shí)擯出黌堂。每一布薩。則潸灑不止。蓋思其大集滿洲之言耳。偏誨人以彌陀凈業(yè)救生死事。受教得生感祥可見(jiàn)者往往有之。凡與人言不問(wèn)賢不肖。悉示以一乘圓意?;蚬植欢簷C(jī)者。乃曰。與作毒鼓之緣耳。不喜雜交游。不好言世俗事。雖大人豪族。未嘗輒問(wèn)名居。況迂趨其門乎。先是天臺(tái)宗教會(huì)昌毀廢文義殘缺。談妙之辭沒(méi)名不顯。恩尋繹十妙之始終。研覈五重之旨趣。講大玄義文句止觀二十馀周。解行兼明目足雙運(yùn)。使法華大旨全美流于代者。恩之力也。又慊昔人科節(jié)與荊溪記不相符順。因著玄義文句止觀金光明金[鏍-糸+拱]論科總?cè)逄?。?jiàn)行于世。吁河漢中有魚溯流而上者何。潛泳有所取故。恩公不寬乘戒。而出弟子十有七人。求解而行行耳。