生東莞芮氏。

聰警有信力。

聞徐州僧藥明經(jīng)論。

挾策從之。

悉究涅槃法華勝鬘。

后從僧淵究成論。

譽動魏都。

屢見徵聘。

同學(xué)法度曰。

盍行乎隨方適化。

為物津梁。

彼慧遠(yuǎn)拂衣廬阜。

曇諦滅跡昆山。

亦秪一時耳。

豈可以今日比哉。

及到洛陽。

寵逮族屬。

以其本姓不華。

詔易耐氏。

玄侶追隨。

講說斯盛。

晚年居恒岳。

遂終于報德寺。

壽八十五。

時景明間也。

釋道登。

姓苪。

東莞人聰警異倫殊有信力。

聞徐州有僧藥者雅明經(jīng)論。

挾策從之研綜涅槃法花勝鬘。

后從僧淵學(xué)究成論。

年造知命譽動魏都。

北土宗之。

累信徵請。

登問同學(xué)法度曰。

此請可乎。

度曰。

此國道學(xué)如林師匠百數(shù)。

何世無行藏。

何時無通塞。

十方含靈皆應(yīng)度脫。

何容盡期。

南國相勸行矣。

如慧遠(yuǎn)拂衣廬阜。

曇諦絕跡昆山。

彭城劉遺民辭事就閑。

斯并自是一方。

何必盡命虛想巖穴遠(yuǎn)追巢許。

縱復(fù)如此終不離小乘之機。

豈欲使人在我先道不益世者哉。

隨方適化為物津梁不亦快乎。

登即受請度亦隨行。

及到洛陽君臣僧尼莫不賓禮。

魏主邀登昆季策授榮爵。

以其本姓不華。

改苪為耐。

講說之盛四時不輟。

未趣恒岳以息浮競。

學(xué)侶追隨相仍山舍不免談授。

遂終于報德寺焉。

春秋八十有五。

即魏景明年也。