大乘者，蓋如來之道場也，故緣覺聲聞，謂之小乘，言法駕之通馳，如舟車之致遠也。
夫合抱興于毫末，九層作于累土，從淺以高大，理妙在于不有，邇粗由乎不無。
舉有以希無，則無無以畯易；
忘無以統(tǒng)有，則有有以通。
無無以畯易，則乘斯小矣；
有有以通，則乘斯大矣。
夫總福佑之會者，莫尚于法身；
宣一切之知者，莫貴乎如來。
故神稟靈照，以觀三達之權；
思周深妙，以入四持之門。
知色之空，任而不敗，起滅無崖，終始無際。
形寄于宇宙之中，而心包乎一象之外，目察于芥子之細，而識鑒乎須彌之大。
美哉淵乎！
其源固不量也。
嗟嘆不足，遂作賦曰：
