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唐

道世
至理信難見，非人孰可通。頌六十二首其一
龐蘊
非論窮子富，舉國免三災(zāi)。詩偈其二十七
非論早與晚，悟理即無邊。詩偈其四十六
名為一合相，非是人同類。詩偈其五十一
余有一寶劍，非是世間鐵。詩偈其八十
非常省心力，當(dāng)時煩惱盡。詩偈其一百二十八
非內(nèi)外中間，非生死涅槃。詩偈其一百四十八
非論菩薩道，佛亦不勞成。詩偈其一百五十一
非關(guān)塵不染，自是我無心。詩偈其一百六十六
無了
非長非短非大小，還與諸人性相同。臨化示偈
瑜禪師
頻呻出三界，非祖莫能知。頌

唐末五代初

義存
非但拋僧去，云嶺不相關(guān)。和雙峰偈

五代

貫休
非色非空非不空，空中真色不玲瓏。道情偈三首其二

晚唐

景岑
蕩蕩金剛體，非妄亦非真。亡僧偈

吳越至宋初

釋本先
非風(fēng)幡動唯心動，自古相傳直至今。非風(fēng)幡動仁者心動頌

北宋

釋重顯
非擬擬，知幾幾，星流不問三千里。頌藥山師子話送僧
非蕭索，作者好求無病藥。頌一百則其三十二
釋道寧
非聲非舌用，方乃號圓成。偈六十九首其十三
凝然一片，非圣非凡。偈六十九首其三十四
摩竭掩室，非是通方。偈六十九首其三十七
印古印今，非前非后。偈六十九首其四十九
透古透今，非玄非妙。偈六十三首其五十五
非風(fēng)幡動唯心動，猶涉廉纖強指陳。頌古十六首其九
蔡卞
持犯但束身，非身無所束。楞嚴(yán)經(jīng)偈
非初心方便，云何獲圓通。楞嚴(yán)經(jīng)偈
無聲號無聞，非實聞無性。楞嚴(yán)經(jīng)偈
非唯觀世音，誠如佛世尊。楞嚴(yán)經(jīng)偈
非是長修學(xué)，淺深同說法。楞嚴(yán)經(jīng)偈
釋守卓
非許復(fù)何如，法界一蘧廬。小偈四首寄示心然道人聊資體味以進個中精淳之趣其四
釋清遠(yuǎn)
海印發(fā)明，非關(guān)動息。標(biāo)指六偈其一迷悟
非色非聲，山高水急。標(biāo)指六偈其四見聞
非見非聞，宛爾見聞。標(biāo)指六偈其四見聞
本有天真，非病不病。標(biāo)指六偈其四見聞
非中非外，一多融攝。標(biāo)指六偈其五水月
現(xiàn)復(fù)誰論，非用耳聞。標(biāo)指六偈其六語默
非舌非辯，雷轉(zhuǎn)電奔。標(biāo)指六偈其六語默
心塵所使，非自由人。標(biāo)指六偈其六語默
流傳古至今，非愚亦非智。祖師地種花及總頌四首其一地
非風(fēng)幡動唯心動，大海波瀾常洶涌。頌古六十二首其五
非今亦非古，六只骰子滿盆紅。偈頌一一二首其四十五
釋德洪
我自調(diào)心，非干汝事。政和二年余謫海外館瓊州開元寺儼師院遇其游行市井宴坐靜室作務(wù)時恐緣差失念作日用偈八首其三
釋子淳
大洪拂子，非有名，非無名，七費前前本混成。偈二十二首其十二
非有相，非無相，淵而無下高無上。偈二十二首其十二
釋士圭
不汝還者，非汝而誰。偈五首其四
釋惟久
丹青徒狀，非古非今。贊死心禪師偈其一

宋

釋守珣
非較非年三十棒，至今平步也翱翔。頌古四十首其二十八
非獨三十年后，面前薝卜馨香。頌古四十首其三十一
問佛唯言乾屎橛，非獨抽釘兼拔楔。頌古四十首其三十六
釋清了
幻滅滅故，非幻不滅。偈頌二十九首其二十七
釋宗杲
龍象蹴蹋，非驢所作。偈頌一百六十首其八十一

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