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詩(shī)句按體裁分類(lèi)：五絕七絕五律七律五排七排詞四言六言古體樂(lè)府騷偈曲辭賦琴操贊其他聯(lián)

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東晉

郭璞
至理之盡，出乎自然。南山經(jīng)圖贊其十六 ?
輪運(yùn)于轂，至用在無(wú)。西山經(jīng)圖贊其四十三當(dāng)扈
至陰之精，見(jiàn)則水雨。東山經(jīng)圖贊其十六合窳
至物在邇，求之好遐。麻贊

北宋

張俞
淵淵蜀嚴(yán)，至人之貌。蜀三賢畫(huà)像贊其二嚴(yán)君平
沈遼
多劫所修，至于成道。如來(lái)八相二十四依圖贊其六如來(lái)成道
蘇軾
自一而兩，至百億千。光道人真贊
李之儀
至今兒孫滿天下，伸頭縮頸如鸛鶴。云門(mén)大師真贊
黃庭堅(jiān)
至其一丘一壑，則無(wú)如此道人何。東坡先生真贊三首其一
至于臨大節(jié)而不可奪，則與天地相終始。東坡先生真贊三首其二
釋德洪
看此寶塔，至身出現(xiàn)。繡釋迦像并十八羅漢贊第十七難提蜜多羅慶友尊者
至今風(fēng)雨被原野，諸樵牧者集其下。小字金剛經(jīng)贊
至于談禪，氣壓諸衲。曾逢原待制真贊
釋正覺(jué)
至游而默，妙用而沖。禪人寫(xiě)真求贊其二十九
至虛而獨(dú)存，當(dāng)明而隱照。禪人寫(xiě)真求贊其五十八
深默而耀，至虛而靈。禪人并化主寫(xiě)真求贊其七十八
阿儂家風(fēng)，至窮而通。禪人并化主寫(xiě)真求贊其一百七十八
至微至精，無(wú)像無(wú)名。禪人并化主寫(xiě)真求贊其三百十四
淵默元成，至虛不盈。禪人并化主寫(xiě)真求贊其四百

宋

李綱
惟二如來(lái)共一塔，至今此會(huì)尚儼然。 ?塔贊
至心持誦法華經(jīng)，彈指真塔當(dāng)出現(xiàn)。 ?塔贊
釋宗杲
若無(wú)末后一著，至今有口難分析。金華圣者贊
一槌打破太虛空，至今一缺無(wú)人補(bǔ)。普融平和尚贊
釋慧遠(yuǎn)
遺烈尚馀風(fēng)凜凜，至今猶有一斑斑。云門(mén)大師贊

南宋

釋慧空
或以土木，至于縷線。觀音真贊其三
至若開(kāi)雪山，則忠懿閩王為之檀越。真覺(jué)真贊其二
至于江湖不涉，乘桴不居，予將望洋向若而失，又欲引誰(shuí)為等匹。谷堂真贊其二
至令休復(fù)，屹若終南。終南山入定獼猴贊
釋德光
拈出東山暗號(hào)子，至今千古峭巍巍。圜悟和尚贊
釋崇岳
得個(gè)冬瓜印子，至今目瞠口呿。九祖贊
釋師觀
撓括叢林，至今話把。臨濟(jì)和尚贊
釋居簡(jiǎn)
至于三藏十二部，一切修多羅，洎百家異氏之書(shū)，雜然前陳，無(wú)斷無(wú)滅，有元有統(tǒng)。大慧師祖贊
賣(mài)弄跨門(mén)一機(jī)，至死無(wú)人發(fā)市。題慈觀長(zhǎng)老求贊
至于戒香逆風(fēng)，騰播林野。下天竺古鏡法師畫(huà)像贊
釋法薰
壞我震旦人，至今廝淈??。初祖贊
推出酒臺(tái)盤(pán)，至今收不上。蜆子和尚贊
至今東西不分，南北不辨。楊岐和尚贊
似恁落賴心腸，至今卻有兒郎。臨濟(jì)和尚贊
釋師范
是故不可毀，不可贊，至于不可奈何。破庵贊其二
岳珂
至于貞元，夫豈一手。吳通微臨蘭亭敘帖贊
至今千巖，颯然清風(fēng)。奉禮帖贊
至今四月花如雪，猶帶河?xùn)|翰墨香。薛道祖荼蘼詩(shī)帖贊
至寶道旁世收拾，乃以齧殘棄緗笈。黃魯直一笑帖贊
至于韓忠彥力諫興獄，直乞陛下且與含容。林文節(jié)紹圣日記前帖贊
至誠(chéng)動(dòng)天，中貫三極。張忠獻(xiàn)時(shí)義誠(chéng)力二帖贊
至今想之，猶郁乎其有馀哀。趙德麟召還詩(shī)帖贊
至于我朝，有楚國(guó)之羋也。米玄暉書(shū)簡(jiǎn)帖贊
力久積真，至公而充。張宣公書(shū)簡(jiǎn)帖贊
至于道以身立，忠以死爭(zhēng)。呂成公寬平通鑒佚老三帖贊
釋智愚
鎮(zhèn)州城外活埋，至今雞驚犬吠。普化和尚贊

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