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詩(shī)句按體裁分類：五絕七絕五律七律五排七排詞四言六言古體樂(lè)府騷偈曲辭賦琴操贊其他聯(lián)

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東晉

釋惠遠(yuǎn)
本端竟何從，起滅有無(wú)際。報(bào)羅什偈一首
因緣雖無(wú)主，開(kāi)途非一世。報(bào)羅什偈一首

唐初

智通
身智融無(wú)礙，應(yīng)物任隨形。偈

初唐

慧能
菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦無(wú)臺(tái)。偈其一
寂寂斷見(jiàn)聞，蕩蕩心無(wú)著。臨滅偈
有我罪即生，亡功福無(wú)比。示法達(dá)偈三首其一
但信佛無(wú)言，蓮華從口發(fā)。示法達(dá)偈三首其二
吾今為汝說(shuō)，諦信永無(wú)迷。示智通偈

唐

道世
令月建清齋，佳辰召無(wú)強(qiáng)。頌六十二首其七
觀鴿既無(wú)窮，猿攀此焉伏。頌六十二首其十六
對(duì)苦悔無(wú)知，方由墮慢媟。頌六十二首其十八
觀鴿既無(wú)辯，攀猿此焉息。頌六十二首其二十五
藕樹(shù)交無(wú)極，華云衣數(shù)重。頌六十二首其三十三
本凈
道體本無(wú)修，不修自合道。背道逐教偈
窮真真無(wú)相，窮妄妄無(wú)形。真妄偈
若悟本無(wú)心，始悔從前咎。善惡二根不實(shí)偈
龐蘊(yùn)
取空是取色，取色色無(wú)常。詩(shī)偈其一
何況他無(wú)問(wèn)，讒舌強(qiáng)卑卑。詩(shī)偈其三
說(shuō)事滿天下，入理實(shí)無(wú)多。詩(shī)偈其七
騰騰三界內(nèi)，諸法自無(wú)生。詩(shī)偈其八
大海淼無(wú)涯，眾生自著枷。詩(shī)偈其九
祇為心無(wú)礙，智慧出縱橫。詩(shī)偈其二十
心但寂無(wú)相，即出無(wú)明津。詩(shī)偈其二十三
生生不揀處，隨類說(shuō)無(wú)求。詩(shī)偈其二十六
如意用無(wú)盡，更不受胞胎。詩(shī)偈其二十七
寒時(shí)向火坐，火本實(shí)無(wú)煙。詩(shī)偈其二十八
若能如是學(xué)，功德實(shí)無(wú)邊。詩(shī)偈其二十八
對(duì)鏡心無(wú)垢，當(dāng)情心死灰。詩(shī)偈其三十一
菩薩心無(wú)礙，同凡凡不知。詩(shī)偈其三十二
邂逅符到來(lái)，賺你更無(wú)疑。詩(shī)偈其三十六
依如說(shuō)無(wú)法，龍王悟知見(jiàn)。詩(shī)偈其三十七
居士元無(wú)病，方丈現(xiàn)有疾。詩(shī)偈其三十九
心如境亦如，無(wú)實(shí)亦無(wú)虛。詩(shī)偈其四十
或時(shí)成四足，或是總無(wú)足。詩(shī)偈其四十一
余家自內(nèi)房，終日閒無(wú)事。詩(shī)偈其四十三
地獄應(yīng)無(wú)事，準(zhǔn)擬得生天。詩(shī)偈其四十五
須臾變灰燼，永劫更無(wú)煙。詩(shī)偈其四十五
報(bào)語(yǔ)三涂宅，共你更無(wú)緣。詩(shī)偈其四十六
非論早與晚，悟理即無(wú)邊。詩(shī)偈其四十六
平等如虛空，善惡俱無(wú)取。詩(shī)偈其四十七
有無(wú)盡無(wú)馀，乘空能自度。詩(shī)偈其四十七
大海渺無(wú)邊，動(dòng)即黑風(fēng)起。詩(shī)偈其四十八
六識(shí)空無(wú)生，六塵將布施。詩(shī)偈其五十一
無(wú)求復(fù)無(wú)念，即是阿彌陀。詩(shī)偈其五十四
真如共菩薩，總祇較無(wú)多。詩(shī)偈其五十四
無(wú)惱緣無(wú)賊，皺眉被賊欺。詩(shī)偈其五十七
食飽斷虛妄，無(wú)相即無(wú)福。詩(shī)偈其六十
住法比無(wú)住，陰中對(duì)白日。詩(shī)偈其六十一

武周

復(fù)禮
無(wú)初即無(wú)末，有終應(yīng)有始。真妄偈
無(wú)始而無(wú)終，長(zhǎng)懷懵茲理。真妄偈

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