唐
- 趙良器
- 乃有道則見(jiàn)生于汾水之陰。無(wú)道則隱沒(méi)于彭城之地。 鼎賦
- 程諫
- 豈如蒙賁著總集于厚地。焜耀于皇朝。 蓂莢賦
中唐
- 白行簡(jiǎn)
- 蓋所以感鬼神而動(dòng)天地。豈止夫三分天下而二者歸心。 文王葬枯骨賦
北宋
- 王禹偁
- 豈不以德無(wú)疆者謂之地，功不宰者謂之天？ 橐籥賦
- 黃庭堅(jiān)
- 我所以宅萬(wàn)乘尊安之地，守之以仁； 位一天下之動(dòng)賦
- 李廌
- 四年夏，小蘇先生九三丈復(fù)自地官貳卿入翰林為學(xué)士，廌故作后賦，欲以見(jiàn)儒者之榮兄弟之美，而以尚之，故曰后賦云。 金鑾后賦
宋
- 張嵲
- 讀柳先生囚山賦，因嘆曰：無(wú)桎梏而獨(dú)居于人之地，真囚也。 續(xù)囚山賦
- 陳藻
- 來(lái)歲之春，想無(wú)暇留醉翁兮談天地之醇。 惜別賦
南宋
- 曹彥約
- 豈鋸項(xiàng)截舌爪甲以掊地兮，內(nèi)深刺骨而外寬。 盡心堂賦
- 釋居簡(jiǎn)
- 撥之則尚何俟既掩之息，棄之則孰有是無(wú)用之地。 死灰賦
明
