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唐
史君實
脫卻霞裾著繡裙,仙凡從此路歧分。
贈尼還俗
中唐
呂巖
舉世若能知所寓,超凡入圣弗為難。
七言 其四
五代
貫休
應恐無人知此意,非凡非圣獨醒醒。
山居詩二十四首 其十六
唐末至五代
崔致遠
與凡草木還殊品,只恐樵夫一例看。
中和甲辰年冬十月,奉使東泛,泊舟于大珠山下。凡所入目,命為篇名,嘯月吟風,貯成十首寄高員外 其五 杜鵑
北宋
趙炅
超凡入圣渾閑事,問取人間十洞天。
逍遙詠 其三
從凡入圣作梯媒,紅燄爐深豈易裁。
逍遙詠 其十五
超凡入圣含金體,拋棄迷蒙掛紫衣。
逍遙詠 其十六
韓琦
忠義心誠終老合,仙凡岐路此時分。
次韻答致政歐陽少師退居述懷二首 其一
李覯
還似武夷高會日,骨凡猶幸醉流霞。
和王刑部游仙都觀
邵雍
大凡尤物難分付,造化從來不負人。
年老逢春十三首 其五
大凡物老須生病,人老何由不病乎。
臂痛吟
大凡觀物須生意,既若成章必見辭。
首尾吟 其三十
蘇軾
別后休論信息疏,仙凡自古亦殊途。
贈人
畢仲游
簪笏三人共一班,仙凡回首不相關。
和錢穆父舍人
張繼先
超凡一粒真堪重,始信蓬萊去路長。
金丹詩四十八首 其三十八
宋
饒節(jié)
是凡是圣人休問,門外寒松卷薜蘿。
龜山戲贈諧文章
趙崇渭
超凡得道從茲始,未減金華王子喬。
大滌洞天留題 其一
張簡
骨凡緣欠大還丹,飽食人間行路難。
寄浙西倉曹東圳
南宋
張煒
塵凡夐出幾千仞,足跡經由已半仙。
游洞霄棲真洞
陸游
是凡是圣誰能測,試問西鄰織屨翁。
述懷二首 其二
辛棄疾
大凡物必有終始,豈有人能脫死生。
偶作 其三
蔡戡
入定參禪良自苦,超凡入圣又誰曾。
偶作
曾豐
其凡飽以史收拾,所異剛于詩主張。
送劉薰卿
張镃
三五冰輪行散影,仙凡同異要平章。
安溪山間尋桂得之
劉過
仙凡咫尺紅塵隔,草草題詩亦浪評。
次張昌化合溪新亭韻 其一
許及之
仙凡從昔各為鄉(xiāng),弱水蓬萊隔混茫。
百七丈和篇有盡道溫柔別有鄉(xiāng)誰知絳闕水茫茫之句意有屬也再用韻奉酬 其一
杜范
拔地??沾湎鞒桑c凡草木不同榮。
窗前竹
王邁
骨凡自分仙難做,懶去從人學九還。
和京教李景平 其一
劉克莊
是凡是圣都休問,且為渠看一袖詩。
贈音上人
林希逸
不凡不圣伊誰會,別是吾儂那一通。
偶成
白玉蟾
二十年來云水身,今凡七度踏京塵。
舟行西湖詩贈諸友
宋末元初
王柏
大凡體立方言用,且著工夫檢自身。
有人說用
吳錫疇
豪在尚堪論劍術,骨凡何用泥丹經。
對燈詠感
方回
弱壯之間幾輩流,不凡已與老成侔。
次韻謝周兄見訪
仇遠
猿鳥尚能知異境,仙凡原不隔重關。
游天竺二首 其二
白珽
我欲放身如脫屣,仙凡一轍隔重閽。
游宜興張公洞
艾性夫
幸有天堂地獄路,圣凡迷悟總由公。
贈新中郭四翁
金
李奎報
舊譜曾聞紫中貴,才凡未識是耶非。
山呼殿。訪內道場惠首座方丈。賦紫牡丹 其一
南宋末
李道純
踏遍兩重消息子,超凡越圣譬如閑。
述工夫 其七 透關
元
洪希文
似凡非俗同標致,入品分流別姓名。
書家藏蘭譜后
黃鎮(zhèn)成
蹇足獨難追逸駕,仙凡咫尺便相分。
約陪鄭御史彥昭登福山以足疾不及赴
陳日焌
誰縛更將求解脫,不凡何必覓神仙。
山房漫興
秦約
我欲排云淩浩蕩,仙凡未省竟如何。
仙山樓觀圖
元末明初
劉基
見說蓬萊恰相對,仙凡只在隔滄溟。
題承天觀
王逢
身自一閒猶是客,髓凡三洗未離塵。
寄聞云茇道士
錢仲益
隔凡洞口看花屐,罨畫溪邊載酒船。
送胡克初赴宜興陰陽官
陶安
仙凡只隔門前水,僚吏常如物外人。
江東道院
樸宜中
超凡嘉號稱君子,晚節(jié)于今幾劫年。
蓮花潭
李詹
仙凡共化嗚呼在,覽古題詩淚一流。
次曹通事半洋山懷古
明
徐居正
凈凡明窗成獨坐,小爐香縷裊紛紛。
再和 其二
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