曹魏
初唐
盛唐
唐
中唐
唐末
晚唐
后周
北宋
宋
- 楊杰
- 尊耆艾于每年，時(shí)凡有七； 周兼養(yǎng)老禮賦
- 故凡建國之先，必?fù)駷樘镏巍?/span> 藉田居少陽之地賦
- 李質(zhì)
- 何神用之莫測，使凡氣之無定。 艮岳賦
- 胡寅
- 故凡今人之田，荒萊蕪沒不能自理，至于流離漂轉(zhuǎn)，仰哺待活，以死于凍餒，蓋不可勝計(jì)也。 送吳郛賦
- 史堯弼
- 大凡格時(shí)雍于民者教為先，暢文明于世者學(xué)為重。 太學(xué)教化之宮賦
北宋末
- 周紫芝
- 顧風(fēng)流之若此，豈凡伯之能群。 招玉友賦
南宋
- 韓元吉
- 剪凡草于荊杞，發(fā)層臺(tái)之新基。 萬象亭賦
- 徐夢莘
- 欲帝知先生之不屈兮，則凡有德者不可媮。 釣臺(tái)賦
- 薛季宣
- 仙凡道絕，類隔一塵。 雁蕩山賦
- 舒邦佐
- 子如再拜而請(qǐng)，將施子以九轉(zhuǎn)丹砂兮，換凡骨而插羽翰。 孫仙賦
- 方大琮
- 大凡德盛則望隆，己大而物眇。 孔子登泰山小天下賦
- 趙宗道
- 孰凡孰仙，非古非今。 吟飛樓賦
宋末元初
- 劉黻
- 非凡心之內(nèi)賊兮，則嫉口之外魔。 梅花賦
- 胡次焱
- 舉凡山園之內(nèi)，一草一木，一花一卉，皆吾講學(xué)之機(jī)括，進(jìn)脩之實(shí)地。 山園后賦
- 羅椅
- 故凡曰明堂者，皆其治事之所。 明堂賦
- 故凡言明堂者取其向之南而離之乎下，此則固無東西南北之室矣，又何必明堂而表章哉？ 明堂賦
元
明
- 成伣
- 既凡塵之永隔兮，余何獨(dú)壹郁而無瘳。 踰大嶺賦
- 李宜茂
- 儻凡骨之一蛻兮，庶幾希乎下風(fēng)。 清州望仙樓賦。次觀察使孫公澍韻
- 李耔
- 傍人蹴余以快觀兮，恍凡骨之已仙。 游海賦
- 丁壽崗
- 嗟凡骨之未蛻，何靈境之敢留。 枕流堂賦
- 金安國
- 恐萎絕兮異域，與凡庶兮同師。 凍梅賦
- 沈義
- 揮凡植以覆之。 蟠桃賦
- 樸承任
- 丹崖千丈兮琪樹綠，隔凡區(qū)兮幾重。 叱石賦
- 梁應(yīng)鼎
- 彼凡工之偏見，昧適用之大法。 大匠不棄材
