先秦
西漢
- 枚乘
- 若乃附巢蹇??之傳于列樹(shù)也，欐欐若飛雪之重弗麗也。 梁王菟園賦
曹魏
- 卞蘭
- 太子所行，晏然休著，皆群下所常吟詠，誠(chéng)不復(fù)須臣贊揚(yáng)懿美，褒稱(chēng)盛行，然后令夜光之璧顯于金匱，隋侯之珠彰于韞櫝者也。 贊述太子賦
- 曹植
- 名王親枉千乘之體于隴畝之中，執(zhí)鋤鐇于畦町之側(cè)，尊趾勤于耒柿，玉手勞于耕耘。 藉田賦 其二
西晉
- 左思
- 昔者夏后氏朝群臣于茲土，而執(zhí)玉帛者以萬(wàn)國(guó)。 吳都賦
初唐
- 楊炯
- 吸日月之休光。美人愁思兮采芙蓉于南浦。 幽蘭賦
- 公子忘憂(yōu)兮樹(shù)萱草于北堂。雖處幽林與窮谷。 幽蘭賦
盛唐
唐
中唐
北宋
- 梅堯臣
- 若乃當(dāng)春而燠，是為行夏令而火侵于木，時(shí)則有雨水不降，草樹(shù)早落，火訛相驚，疾疫多作。 問(wèn)牛喘賦
- 嗟乎，此木幾歲幾年而至于合抱，夫何此草一旦一夕而遂曰凌霄？ 凌霄花賦
- 文彥博
- 且夫盝陵木者甫濱于山足，集磐干者尚邇于水湄。 鴻漸于陸賦
- 司馬光
- 譬若蘭芷蒿莎布濩于云夢(mèng)之洳，鴻鵠??鸧鼓舞于渤澥之涯。 稷下賦
- 王令
- 非有如詩(shī)人騷客，郁于中而不得言憑于物而后見(jiàn)者，皆非予所好也。 藏芝賦
- 蘇軾
- 夫蜀江會(huì)百水而至于夔，?漫浩汗，橫放于大野，而峽之大小，曾不及其十一。 滟滪堆賦
- 孔武仲
- 乃知夫黜聰明，捐智巧，則其動(dòng)作固將有凝于神也。 東坡居士畫(huà)怪石賦
- 黃庭堅(jiān)
- 走馬承受丁君作亭于其廨東北，吾友宋楙宗以為盡表里江山之勝，名其亭曰放目，而黔江居士為之賦。 放目亭賦
- 晁補(bǔ)之
- 予傷焉，不敢以非吾上也，借不知命之辭以愬于帝，作后招魂：竊悲夫天何為生此碩人兮，蹇幼清而宜脩。 后招魂賦
- 周邦彥
- 至于羌氐僰翟，儋耳雕腳，獸居鳥(niǎo)語(yǔ)之國(guó)，皆望日而趨，累載而至，懷名琛拽馴獸以致于闕下者旁午。 汴都賦
- 崔公度
- 與其邀近功于一山，增眾糅之弊，牽危疑于往代，汩因循之名，使王者之興，百有馀年，神圣在位，而仁愛(ài)之澤獨(dú)未及于禽獸草木，曷可同世而語(yǔ)哉！ 感山賦
- 張舜民
- 舉是皆欲誘人而之于善也。 火宅賦
- 慕容彥逢
- 南郭夫子養(yǎng)素邱園于室之右，面楠為軒。 雙楠軒賦
- 趙鼎臣
- 故仆以為冀不常重于天下，而鉅鄴獨(dú)雄于河朔也，豈不謂然哉。 鄴都賦
- 樓異
- 昔韓退之白樂(lè)天見(jiàn)于歌詩(shī)，形容勝槩，有詠嘆不足之意。 三十六峰賦
- 傅共
- 客又問(wèn)曰：子聞周成王之卜宅于河洛乎？ 南都賦
宋
- 王子韶
- 廣宗廟所以教人尊其上，嚴(yán)祖禰所以篤民興于仁。 六圣原廟賦
- 王洋
- 達(dá)四聰以廣聽(tīng)，所欲聞?wù)呙袂橐?，矧侏儒揉雜，哇淫繁促之聲足惑于聽(tīng)乎。 擬進(jìn)南郊大禮慶成賦
- 倪樸
- 好讀揚(yáng)雄甘泉賦，口歌心詠，手舞足蹈，自謂古今至樂(lè)不外于此。 環(huán)堵賦
- 林學(xué)蒙
- 白頭如新，往往而是，故有生不自愛(ài)而死于無(wú)知。 西山賦
- 王仲敷
- 洛陽(yáng)王仲敷侍親客于宋十有馀年矣。 南都賦
北宋末
- 周紫芝
- 安蓬樞者不應(yīng)有愧于華廈，穿敗裘者不必多羨于蒼玉。 感士不遇后賦
南宋
- 虞允文
- 舉所謂蚋者而族烹于秦鑊，取所謂蚊者而筑觀于楚廷。 誅蚊賦
- 王十朋
- 無(wú)妄先生粲然失笑于旁，曰：固則子真之問(wèn)有君之答也。 會(huì)稽風(fēng)俗賦
- 今子真問(wèn)余以越國(guó)之俗，而余以越答，亦各因其所問(wèn)而及之爾，余豈瞢然無(wú)聞無(wú)知于越之外哉！ 會(huì)稽風(fēng)俗賦
- 李處權(quán)
- 一日抑淚茹悲，作悼亡賦，雖不足以增伉儷之重，庶使覽者知予不敢于其厚者薄也。 悼亡賦
- 王廉清
- 非比三吳之盛麗，九旂之容衛(wèi)，六宮之深嚴(yán)，萬(wàn)物之侈冶，不足以隆一人之孝于無(wú)窮。 慈寧殿賦
- 周必大
- 今藏得宇文公墨刻于兵火之馀，求記本末。 跋魚(yú)計(jì)亭賦
- 楊萬(wàn)里
- 既自山海之棄而粥于市兮，又何嘆池活而籠馴？ 歸歟賦
