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漢·劉向《列女傳》卷一《母儀·鄒孟軻母?jìng)鳌?/span>
鄒孟軻之母也。號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰：「此非吾所以居處子也?！鼓巳ド崾邪?。其嬉戲?yàn)橘Z人衒賣(mài)之事。孟母又曰：「此非吾所以居處子也?！箯?fù)徙舍學(xué)宮之傍。其嬉游乃設(shè)俎豆揖讓進(jìn)退。孟母曰：「真可以居吾子矣?！顾炀又?。及孟子長(zhǎng)，學(xué)六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。
《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全后漢文》卷六十二〈孟子題辭〉～84～2～
孟子生有淑質(zhì)。夙喪其父。幼被慈母三遷之教。 例句
偏知漢水廣，應(yīng)與孟家鄰。 劉慎虛 寄江滔求孟六遺文 韋生堪繼相，孟子愿依鄰。 孟郊 題韋承總吳王故城下幽居 從夫元?jiǎng)P貴，訓(xùn)子孟軻賢。 岑參 西河郡太原守張夫人挽歌 轍跡陳家巷，詩(shī)書(shū)孟子鄰。 張九齡 與袁補(bǔ)闕尋蔡拾遺會(huì)此公出行后蔡有五韻詩(shī)見(jiàn)贈(zèng)以此篇答焉 孟母遷鄰罷，將軍辭第初。 李嶠 宅 奕葉班姑史，芬芳孟母鄰。 杜甫 奉賀陽(yáng)城郡王太夫人恩命加鄧國(guó)太夫人 終始任安義，荒蕪孟母鄰。 杜甫 奉贈(zèng)蕭二十使君 飄緲蒼梧帝，推遷孟母鄰。 杜甫 奉送十七舅下邵桂 卜鄰慚近舍，訓(xùn)子學(xué)誰(shuí)門(mén)。 杜甫 孟氏 歷下辭姜被，關(guān)西得孟鄰。 杜甫 寄張十二山人彪三十韻 鄰里才三徙，云霄已九遷。 溫庭筠 感舊陳情五十韻獻(xiàn)淮南李仆射
《孟子注疏》卷一下〈梁惠王〉～2～
曰：「臣聞之胡龁曰，王坐于堂上，有牽牛而過(guò)堂下者，王見(jiàn)之，曰：『牛何之？』對(duì)曰：『將以釁鐘?！煌踉唬骸荷嶂?！吾不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地?！粚?duì)曰：『然則廢釁鐘與？』曰：『何可廢也？以羊易之！』不識(shí)有諸？」曰：「有之?！乖唬骸甘切淖阋酝跻?。百姓皆以王為愛(ài)也，臣固知王之不忍也?！雇踉唬骸溉弧Ｕ\(chéng)有百姓者。齊國(guó)雖褊小，吾何愛(ài)一牛？即不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地，故以羊易之也?！乖唬骸竿鯚o(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。以小易大，彼惡知之？王若隱其無(wú)罪而就死地，則牛羊何擇焉？」王笑曰：「是誠(chéng)何心哉？我非愛(ài)其財(cái)。而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛(ài)也?！乖唬骸笩o(wú)傷也，是乃仁術(shù)也，見(jiàn)牛未見(jiàn)羊也。君子之于禽獸也，見(jiàn)其生，不忍見(jiàn)其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也。」王說(shuō)曰：「詩(shī)云：『他人有心，予忖度之?！环蜃又^也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？」曰：「有復(fù)于王者曰：『吾力足以舉百鈞』，而不足以舉一羽；『明足以察秋毫之末』，而不見(jiàn)輿薪，則王許之乎？」曰：「否?！埂附穸髯阋约扒莴F，而功不至于百姓者，獨(dú)何與？」 簡(jiǎn)釋
觳觫：指牛。宋黃庭堅(jiān)《題竹石牧牛卜“阿童三尺捶，御此老觳觫?！?/p> 觳觫車(chē)：指牛車(chē)。唐丘丹《奉酬重送歸山》：“步出芙蓉府，歸乘觳觫車(chē)?！?/p> 例句
問(wèn)牛悲釁鐘，說(shuō)彘驚臨牢。 柳宗元 游南亭夜還敘志七十韻 步出芙蓉府，歸乘觳??車(chē)。 丘丹 奉酬重送歸山 齊王不忍觳觫牛，簡(jiǎn)子亦放邯鄲鳩。二子得意猶念此，況我萬(wàn)里為孤囚。 柳宗元 放鷓鴣詞
典故
定于一 相關(guān)人物 孟子
《孟子注疏》卷一下〈梁惠王章句上〉～2～
孟子見(jiàn)梁襄王。出語(yǔ)人曰。望之不似人君。就之而不見(jiàn)所畏焉。卒然問(wèn)曰。天下惡乎定。吾對(duì)曰。定于一。孰能一之。對(duì)曰。不嗜殺人者能一之。孰能與之。對(duì)曰。天下莫不與也。王知夫苗乎。七八月之間旱。則苗槁矣。天油然作云。沛然下雨。則苗浡然興之矣。其如是孰能禦之。今夫天下之人牧。未有不嗜殺人者也。如有不嗜殺人者。則天下之民。皆引領(lǐng)而望之矣。誠(chéng)如是也。民歸之。由水之就下。沛然誰(shuí)能禦之。
典故
洋洋乎 悠然逝 放鱗看圉圉 相關(guān)人物 孟子
《孟子注疏》卷九上〈萬(wàn)章章句上〉～62～
曰：「然則舜偽喜者與？」曰：「否。昔者有饋生魚(yú)于鄭子產(chǎn)，子產(chǎn)使校人畜之池。校人烹之，反命曰：『始舍之圉圉焉，少則洋洋焉，攸然而逝?！蛔赢a(chǎn)曰『得其所哉！得其所哉！』校人出，曰：『孰謂子產(chǎn)智？予既烹而食之，曰：得其所哉？得其所哉?！还示涌善垡云浞?，難罔以非其道。彼以愛(ài)兄之道來(lái)，故誠(chéng)信而喜之，奚偽焉？」
《孟子注疏》卷十上〈萬(wàn)章章句上〉～76～
孔子之去齊，接淅而行；去魯，曰：「遲遲吾行也?！谷ジ改竾?guó)之道也?？梢运俣?，可以久而久，可以處而處，可以仕而仕，孔子也。
《新校本三國(guó)志》蜀書(shū)·秦宓傳
仆得曝背乎隴畝之中，誦顏氏之簞瓢，詠原憲之蓬戶，時(shí)?翔于林澤，與沮、溺之等儔，聽(tīng)玄猿之悲吟，察鶴鳴于九皋，安身為樂(lè)，無(wú)憂為福，處空虛之名，居不靈之龜，知我者希，則我貴矣。 例句
回看父母國(guó)，生死畢胡塵。 梁瓊 昭君怨
典故
潢潦無(wú)源 相關(guān)人物 孔子 孟子
《孟子》卷八上《離婁下》
徐子曰：「仲尼亟稱(chēng)于水，曰：『水哉水哉！』何取于水也？」孟子曰：「源泉混混，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海，有本者如是，是之取爾，茍為無(wú)本，七八月之間雨集，溝澮皆盈，其涸也，可立而待也，故聲聞過(guò)情，君子恥之?！?/span> 例句
潢潦無(wú)根源，朝滿夕已除。 韓愈 符讀書(shū)城南
典故
見(jiàn)溺不援 相關(guān)人物 孟子
《孟子》卷七《離婁上》
淳于髡曰：「男女授受不親，禮與？」孟子曰：「禮也。」曰：「嫂溺則援之以手乎？」曰：「嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不親，禮也；嫂溺援之以手者，權(quán)也?！?/span>
《全唐文》卷三二七《王維·六祖能禪師碑銘》
弟子曰神會(huì)，遇師于晚景，聞道于中年，廣量出于凡心，利智踰于宿學(xué)，雖末后供，樂(lè)最上乘。
《金剛經(jīng)》
如來(lái)常說(shuō)，汝等比丘，知我說(shuō)法如筏，諭者法尚應(yīng)舍，何況非法。 例句
見(jiàn)溺不援能語(yǔ)狼，忍聽(tīng)麗玉傳悲傷。 李咸用 公無(wú)渡河
典故
盡信書(shū) 盡信書(shū)不如無(wú)書(shū) 相關(guān)人物 孟子
《孟子》卷十四《盡心下》
「孟子曰：『盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。吾于《武成》，取二三策而已?！弧?/span> 例句
拙謀卻為多循理，所短深慚盡信書(shū)。 韓偓 閑居
典故
孟子好辯 相關(guān)人物 孟子
《孟子注疏》卷六下〈滕文公章句下〉～7～
公都子曰。外人皆稱(chēng)夫子好辯。敢問(wèn)何也。孟子曰。予豈好辯哉。予不得已也。天下之生久矣。一治一亂。當(dāng)堯之時(shí)。水逆行泛濫于中國(guó)。蛇龍居之。民無(wú)所定。下者為巢。上者為營(yíng)窟。書(shū)曰。洚水警余。洚水者。洪水也。使禹治之。禹掘地而注之海。驅(qū)蛇龍而放之菹。水由地中行。江淮河漢是也。險(xiǎn)阻既遠(yuǎn)。鳥(niǎo)獸之害人者消。然后人得平土而居之。
《孟子》卷九下《萬(wàn)章上》
「堯崩，三年之喪畢，舜讓辟丹朱于南河之南。諸侯朝覲者不之丹朱而之舜，獄訟者不之丹朱而之舜，謳歌者不謳歌丹朱而謳歌舜。舜曰『天也』，夫而后之中國(guó)踐天子位焉，是為帝舜。」 例句
揖讓期明辟，謳歌且順人。 陳子昂 奉和皇帝上禮撫事述懷應(yīng)制
典故
鄒軻 齊梁失孟軻 相關(guān)人物 孟子
《史記》卷七十四〈孟子荀卿列傳〉～2343～
孟軻，騶人也。受業(yè)子思之門(mén)人。道既通，游事齊宣王，宣王不能用。適梁，梁惠王不果所言，則見(jiàn)以為迂遠(yuǎn)而闊于事情。當(dāng)是之時(shí)，秦用商君，富國(guó)彊兵；楚、魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵；齊威王、宣王用孫子、田忌之徒，而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)于合從連衡，以攻伐為賢，而孟軻乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而與萬(wàn)章之徒序《詩(shī)》、《書(shū)》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有騶子之屬。
典故
千乘卿相 相關(guān)人物 孟子
《孟子注疏》卷一上〈梁惠王章句上〉～9～
孟子見(jiàn)梁惠王。王曰：「叟不遠(yuǎn)千里而來(lái)，亦將有以利吾國(guó)乎？」孟子對(duì)曰：「王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰『何以利吾國(guó)』？大夫曰『何以利吾家』？士庶人曰『何以利吾身』？上下交征利而國(guó)危矣。萬(wàn)乘之國(guó)弒其君者，必千乘之家；千乘之國(guó)弒其君者，必百乘之家。萬(wàn)取千焉，千取百焉，不為不多矣。茍為后義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利？」東漢·趙岐注：「萬(wàn)乘，兵車(chē)萬(wàn)乘，謂天子也，千乘，諸侯也，夷羿之弒夏后，是以千乘取其萬(wàn)乘者也?！骨?#183;焦循正義：「然則天子之卿大夫，其采地同于侯，則千乘之家，正指畿內(nèi)之卿?！?/span>
《史記》卷一百二十九〈貨殖列傳〉～3274～
凡編戶之民，富相什則卑下之，伯則畏憚之，千則役，萬(wàn)則仆，物之理也。夫用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門(mén)，此言末業(yè)，貧者之資也。通邑大都，酤一歲千釀，醯醬千瓨，漿千甔，屠牛羊彘千皮，販谷糶千鐘，薪千車(chē)，船長(zhǎng)千丈，木千章，竹竿萬(wàn)?，其軺車(chē)百乘，牛車(chē)千兩，木器者千枚，銅器千鈞，素木鐵器若卮茜千石，馬蹄噭千，牛千足，羊彘千雙，僮手指千，筋角丹沙千斤，其帛絮細(xì)布千鈞，文采千匹，榻布皮革千石，漆千斗，蘗曲鹽豉千荅，鮐鱭千斤，鯫千石，鮑千鈞，棗栗千石者三之，狐裘千皮，羔羊裘千石，旃席千具，佗果菜千鐘，子貸金錢(qián)千貫，節(jié)駔會(huì)，貪賈三之，廉賈五之，此亦比千乘之家，其大率也。佗雜業(yè)不中什二，則非吾財(cái)也。
典故
丘軻自厄窮 相關(guān)人物 孔子 孟子
《史記》卷四十七〈孔子世家〉～905～
孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇。紇與顏氏女野合而生孔子，禱于尼丘得孔子。魯襄公二十二年而孔子生。生而首上圩頂，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏?！鬃迂毲屹v。及長(zhǎng)，嘗為季氏史，料量平；嘗為司職吏而畜蕃息。由是為司空。已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)，困于陳蔡之閒，于是反魯?？鬃娱L(zhǎng)九尺有六寸，人皆謂之「長(zhǎng)人」而異之。魯復(fù)善待，由是反魯?！鬃又ヴ敺彩臍q而反乎魯?！敯Ч珕?wèn)政，對(duì)曰：「政在選臣?！辜究底訂?wèn)政，曰：「舉直錯(cuò)諸枉，則枉者直。」康子患盜，孔子曰：「茍子之不欲，雖賞之不竊?！谷霍斀K不能用孔子，孔子亦不求仕?！敯Ч哪甏?，狩大野。叔孫氏車(chē)子鋤商獲獸，以為不祥。仲尼視之，曰：「麟也?！谷≈?。曰：「河不出圖，雒不出書(shū)，吾已矣夫！」顏淵死，孔子曰：「天喪予！」及西狩見(jiàn)麟，曰：「吾道窮矣！」喟然嘆曰：「莫知我夫！」子貢曰：「何為莫知子？」子曰：「不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎！」
《史記》卷七十四〈孟子荀卿列傳·孟子〉～2343～
孟軻，騶人也。受業(yè)子思之門(mén)人。道既通，游事齊宣王，宣王不能用。適梁，梁惠王不果所言，則見(jiàn)以為迂遠(yuǎn)而闊于事情。當(dāng)是之時(shí)，秦用商君，富國(guó)彊兵；楚、魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵；齊威王、宣王用孫子、田忌之徒，而諸侯東面朝齊。天下方務(wù)于合從連衡，以攻伐為賢，而孟軻乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而與萬(wàn)章之徒序《詩(shī)》、《書(shū)》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有騶子之屬。 |
